Дом № 97

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Дом № 97

Дом № 97

В конце 1860-х гг. участком площадью 229 кв. сажен, ранее принадлежавшим Хатунцевой, владели кирпичные заводчики купцы 2-й гильдии Илья и Иван Ивановичи Балашовы. Здесь был построен четырехэтажный каменный дом, связанный с ним трехэтажный надворный флигель и одноэтажные службы общей стоимостью 50 тыс. руб. Жили в 1867–1875 гг.: прачка Екатерина Даниловна Данилова, торговец мясом купец Михаил Васильевич Мартьянов, купец 2-й гильдии каретник Иван Леонтьевич Степанов, торговец лошадьми Иван Матвеевич Холодяков, купец 2-й гильдии Лукьян Андреевич Чоглоков.

В последнее десятилетие XIX в. дом сменил нескольких владельцев: в 1893–1896 гг. им владел и жил здесь гдовский мещанин Иван Семенович Широков, в 1897 г. – петербургский купец 2-й гильдии Василий Иванович Юсов, надстроивший четвертый этаж над надворным флигелем по левой границе двора и сделавший из нежилых служб на задней границе двора жилые помещения, и вдова петербургского купца 2-й гильдии Александра Федоровна Прокофьева, в 1898 г. – маловишерский мещанин Василий Васильевич Холодовский. Став домовладельцем в 1900 г. по купчей от 5 октября перешедший в петербургское купечество крестьянин Рыбинского уезда Лавр Иванович Кондратьев выстроил четырехэтажный флигель по задней границе и трехэтажный флигель по правой границе двора, чем повысил стоимость имущества до 97 тыс. руб. Последним владельцем участка с сентября 1916 г. был крестьянин Олонецкой губернии Григорий Михайлович Евсеев.

В 1898 г. здесь жила редактор журнала «Литературные семейные вечера» Аделаида Герман.

«Литературные семейные вечера» – детский журнал с картинками. Основан в Санкт-Петербурге в 1864 г. М.Ф. Ростовской и В.Н. Майковым; первоначально выходил под названием «Семейные вечера». Выходил ежемесячно двумя книжками для старшего и для младшего возраста. Позже к отделу для детей младшего возраста прибавился еще отдел для самых маленьких детей. Детский отдел состоял преимущественно из рассказов, повестей и сказок; в отделе для юношества повести и рассказы чередовались со статьями научного содержания. С 1865 г. издательницей-редактором журнала была одна М.Ф. Ростовская, с 1870 г. в течение 21 года журнал издавал В.В. Кашпирев. В 1891 г. журнал перешел в собственность Э.А. Арнгольда, а с 1892-го издавался А.М. Вольфом и под редакцией Аделаиды Герман, причем он изменил свое название и утратил свое первоначальное значение детского журнала.

В 1930-х гг. здесь жили: Федор Васильевич Васильев, Иван Андреевич Воронов с женой, Геннадий Сергеевич Воронов, Николай Михайлович Морозов с женой, Ульяна Ефремовна Первова с сыном Александром Александровичем, кандидат в члены Ленгорсовета Иван Петрович Петров.

Ф.В. Васильев – участник обороны Ленинграда. Красноармеец, умер от ран 21 апреля 1942 г. в эвакогоспитале № 65. Похоронен на Пискаревском кладбище.

И.А. Воронов (родился в 1909 г. в Санкт-Петербурге) – участник обороны Ленинграда. Красноармеец, стрелок 242-го стрелкового полка 104-й стрелковой дивизии, пропал без вести 31 июля 1941 г.

Г.С. Воронов (родился в 1897 г. в Санкт-Петербурге) – участник обороны Ленинграда. Красноармеец 389-го Запасного стрелкового полка 36-й Запасной стрелковой бригады, убит 31 декабря 1941 г.

Н.М. Морозов (родился в 1920 г. в Петрограде) – участник обороны Ленинграда. Красноармеец, стрелок 142-й Краснознаменной стрелковой дивизии, умер от ран 20 ноября 1942 г.

А.А. Первов (родился в 1920 г. в Петрограде) – участник Великой Отечественной войны. Младший сержант, пулеметчик танка Т-34 117-й танковой бригады, убит 7 августа 1943 г. Похоронен в деревне Кубань Орловской области.

С 1978 до 1984 г. в художественной мастерской, расположенной в этом доме, работала группа художников-нонконформистов «Алипий», основанная в 1974 г. (затем группа переехала в дом № 127). Художники приняли для своего объединения имя архимандрита Псково-Печерского монастыря отца Алипия (1914–1975), в миру Ивана Михайловича Воронова, подвижника русской православной церкви, реставратора и коллекционера, оказавшего на художников сильное духовное влияние. В состав группы вошли художники А. Александров, А. Исачев, С. Сергеев, В. Скроденис, В. Трофимов и др. Здесь художники жили, работали, устраивали выставки. Эта мастерская просуществовала до 1984 г., устраивая художественные выставки в квартире С. Сергеева в этом доме (1975 г.), в квартире Ю. Новикова (Моховая ул., 22, 1977), у церкви Шестаковской Божией Матери (Старорусская ул., 8/2, совместно с группой «Летопись», 1978 г.); в Клубе железнодорожников (Лиговский пр., 26, 1978 г.) в Крымской астрофизической лаборатории и Тартуском университете (в составе выставки ленинградских художников, 1979 г.); в Ленинградском Доме молодежи (совместно с группами «Инаки» и «Летопись», 1981 г.). Несколько выставок (некоторые совместно с группой «Летопись») были организованы на побережье Финского залива в Репино, Солнечном, Курорте и других пригородах. В 1997 г. художники группы провели в Галерее Михайлова выставку, посвященную памяти отца Алипия.

Об отце Алипии рассказала в своем очерке «Дорога к храму прошла через Метрострой» ветеран Коммунально-строительного управления Метростроя г. Москвы Галина Аксенова[46]:

«Иван Михайлович Воронов родился в 1914 г. в деревне Тарчиха Михневского района Московской области в семье крестьянина. Свою трудовую деятельность начал рабочим на строительстве первой очереди Московского метро. Его труд запечатлен в граните и мраморе уникальных первых станций метрополитена.

Особенно хочется отметить период с января 1934 г., когда он работал на шахте № 12 Метростроя. Коллектив вел сооружение тоннелей от станции "Охотный ряд" в сторону Лубянки. Это был первый в нашей стране опыт щитовой проходки, причем в одном тоннеле работал английский, в другом – первый советский щит. Здесь ударно трудились знаменитые комсомольские бригады Краевского, Лушника, Жданова, Реброва, Корейши. До самого окончания строительства коллективу шахты № 12 принадлежало переходящее знамя Московского городского комитета комсомола.

Работать Ивану Воронову приходилось в кессоне, под давлением воздуха до 2,5 атмосферы. В таких условиях, естественно, могли трудиться только здоровые и мужественные люди.

В декабре 1934-го, после сбойки тоннелей, закончились кессонные работы, а 15 мая 1935 г. была открыта для пассажиров первая линия московского метро. Иван, имевший большую тягу к живописи, начал готовиться к поступлению в художественное училище.

Еще в марте 1935 г. он перешел на работу в Метрополитен, где был кассиром, контролером, затем дежурным по станции. В 1936-м Иван Воронов поступил учиться в изостудию, организованную Управлением ВЦСПС, в октябре его призвали в армию. В течение двух лет он совмещал военную службу с организацией изокружков и художественных студий при воинских частях Московского военного округа.

В мае 1941 г. И.М. Воронов окончил художественную студию и получил диплом, а в июне началась Великая Отечественная война. Уезжая на фронт, он прихватил с собой и этюдник. Бывший метростроевец прошел всю войну танкистом, был участником многих боев. Иван Михайлович Воронов награжден орденом Красной Звезды, медалями "За отвагу", "За боевые заслуги", за освобождение и взятие разных городов. Он принимал участие в написании истории 4-й гвардейской танковой армии, в которой служил.

Осенью 1945 г., возвратясь с фронта почти с тысячей разных рисунков, эскизов, этюдов, Иван Воронов сразу же организовал выставку своих фронтовых работ. Эта выставка помогла ему вступить в члены горкома Товарищества московских художников и дала право работать художником. Каждый год проходили в Москве выставки И.М. Воронова.

В 1948 г., работая на пленэре в Троице-Сергиевой лавре, он решил посвятить себя служению Богу и свое творчество переключил на восстановление Лавры. 27 февраля 1950 г. Иван Воронов становится послушником, а в августе постригается в монашество. Его нарекли именем Алипий в честь преподобного Алипия, иконописца Печорского. 12 сентября 1950 г. Воронов рукоположен патриархом Алексием в иеродиакона, 1 октября – в иеромонаха. В 1952 г. отец Алипий был награжден наперсным крестом, а к празднику Пасхи 1953 г. возведен в сан игумена. Вместе с несением послушания ризничего ему было поручено руководить художниками и мастерами, проводившими восстановительные работы в Лавре. Затем до 1959 г. он принимал участие в восстановлении и украшении ряда московских храмов.

В 1959 г. игумен Алипий был назначен наместником Псково-Печорской обители, направлен в Псковскую область для восстановления древнего монастыря, который к этому времени после многих войн и долгих лет своего существования пришел почти в полное запустение. В 1961 г. игумен Алипий был возведен в сан архимандрита.

Архимандрит Алипий

Под руководством архимандрита Алипия были воздвигнуты практически из руин стены обители, произведены многие другие восстановительные и реставрационные работы. Свой опыт строителя Московского метро он применил в устройстве моста через ручей Каменец напротив Успенского храма. В его полновесной форме чувствуется русская архитектурная традиция, и в то же время изящная решетка перил тонко подчеркивает простоту и великолепие этого сооружения. Кто знает, появился бы такой мост, не имей его автор школы строительства метро, где причудливым образом сочетаются образцы храмового искусства и символы советской эпохи.

Наместник уделял большое внимание поддержанию иконописной традиции обители. Архимандрит сам участвовал в строительных работах, сам писал иконы. Под его руководством и при непосредственном участии был создан иконостас с рядом Богородичных икон в проходе под древним монастырским Никольским храмом.

Отец Алипий отличался особой решимостью и силой духа. Яркой характеристикой личности этого человека служат его собственные слова: "Побеждает тот, кто переходит в наступление. Обороняться мало, надо переходить в наступление". Архимандриту Алипию суждено было служить и быть наместником в монастыре в один из самых сложных для Русской православной церкви периодов, когда в 1962 г. Н.С. Хрущев заявил в одном из интервью, что в 1980 г. он покажет по телевизору последнего попа. Тогда упразднялись целые епархии, горели костры из иконостасов. Был подготовлен к закрытию и Псково-Печорский монастырь, монахов уже готовили к выселению. Архимандрит Алипий не дал закрыть обитель, он сжег постановление о закрытии Псково-Печорского монастыря на глазах предъявивших его чиновников, заявив им при этом: "Лучше я приму мученическую смерть, но монастырь не закрою"».

Так во многом благодаря архимандриту Алипию Псково-Печорский монастырь действует и поныне и принимает всех желающих приехать и поклониться святыням Земли Русской и получить у старцев добрый совет и утешение.

Архимандрит Алипий был приветлив и общителен, с любовью принимал посетителей, делился своими талантами, давал мудрые советы. Он часто проповедовал, особенно о христианской любви. Важно отметить, что заповедь о любви к ближнему архимандрит Алипий стремился соблюдать в своей собственной жизни. Многие больные, неимущие, а также каким-либо образом материально пострадавшие нередко получали от него духовную и материальную, и порой не малую, помощь. Под балконом его наместничьего дома часто видели калек, убогих, самых разных обойденных судьбою людей. И наместник, несмотря на постоянные запреты властей, помогал им, чем мог: кого кормил, кого лечил, кому давал деньги. А когда денег не было, шутил: «Еще не готовы – сохнут! Приходи-ка, раб Божий, завтра».

12 марта 1975 г. в 2 часа ночи отец Алипий, будучи на смертном одре, обратился к иконам: «Матерь Божия пришла. Я вижу, какая Она красивая, дайте краски, писать лик ее будем». Краски подали, но руки его уже не слушались. Сколько породы перекидал он метростроевской лопатой, сколько тяжелых снарядов он этими руками перетаскал на фронте в Великую Отечественную войну. Скончался архимандрит Алипий мирно, с тихой улыбкой, послужив Господу в монашеском чине ровно 25 лет.

К архимандриту Алипию, упокоенному в пещерах Псково-Печорского монастыря, идут и идут православные, чтобы попросить для себя силы в житейских тяготах, помолиться в благочинном смирении, воздать дань уважения церковному иерарху и человеку большой духовной красоты».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.