6. Великая Степь и славянский Чингизхан
6. Великая Степь и славянский Чингизхан
В 1981 году наш самолет совершил вынужденную посадку в аэропорту города Нукуса. И все из-за того, что байконуровский аэропорт Крайний не смог нас принять из за сильнейшей песчаной бури.
Конечно, наша команда вышла за пределы незнакомого аэропорта, чтобы окунуться в столицу Каракалпакской Автономной Советской Социалистической республики.
Ранее о ней мы мало что знали. Купили карту Каракалпакстана и обнаружили, что эта автономная республика входит в состав Узбекистана, что Нукус расположен в центральной части Каракалпакстана на правом берегу Амударьи, в 800 километрах к северо-западу от Ташкента, если лететь самолетом, и 1255 километров по автомобильной дороге. Южная и восточная часть города окружена пустыней Кызылкум. Северная часть города граничит с дельтой Амударьи. Климат резко континентальный, сухой, с длительным, малооблачным, жарким летом с температурой в июле до 45 градусов в тени!
Бродя по улицам Нукуса (население его в то время было чуть более 100 тысяч человек) я ощутил в горле что-то нехорошее, болезненное. Прохожие сказали:
– У нас все население болеет из-за высыхания Аральского моря. Использование пестицидов в Узбекистане и в Каракалпакии из-за выращивания хлопка и других сельскохозяйственно-технических культур привело к тяжёлому загрязнению окружающей среды. В течение многих десятилетий воды Амударьи выносили пестициды с орошаемых полей Узбекистана и Таджикистана в свою дельту, то есть в Нукус. Ныне почвы, обезвоженные из-за высыхания Аральского моря и грунтовые воды Каракалпакии заражены ими сверх всякой меры. Из почвы во время пыльных бурь пестициды проникают и в воздух.
И еще на северо-западе Каракалпакстана (в окрестностях посёлка Жаслык) действовал в прошлом военный полигон «Восьмая станция химической защиты» для испытания химического оружия и средств защиты от него. Полигон эксплуатировался военнослужащими из расквартированных в Нукусе войсковых частей: испытательного химического полка (в/ч 44105) и центра по разработке средств защиты от химического оружия (в/ч 26382). Полигон был закрыт в начале 1990-х годов, войсковые части были выведены в Россию.
Вот такой безрадостной оказалась столица Каракалпакии город Нукус. Но в противовес его экологии нас обрадовал его шикарнейший книжный магазин. Его полки были завалены многочисленными изданиями местного издательства «КАРАКАЛПАКСТАН». Причем теми книгами, что были у нас в Европейской части СССР в огромнейшем дефиците.
Вот тогда я и вспомнил о совете байконуровского дедушки Камала: у Великой Степи была интереснейшая история, здесь воевал Чингизхан, есть книга о нем, так и называется «Чингиз-хан». Прочитай ее, получишь огромное наслаждение!
В европейской части страны эту книгу я не видел в продаже. А здесь хоть самолет завали ею!
Раскрыл ее и обомлел! На первой же ее странице прочитал:
«Читатель, салям! Сокол в небе бессилен без крыльев. Человек на земле немощен без коня…».
«Как же сможет Великая Степь обойтись без коня, особенно в средние века?». – подумал я. А далее последовал еще более удивительный пассаж:
«Если человеку выпадает случай наблюдать чрезвычайное, как-то: извержение огнедышащей горы, погубившей цветущие селения, восстание угнетенного народа против всесильного владыки или вторжение в земли родины невиданного и необузданного народа – все это видевший должен поведать бумаге… в назидание внукам и правнукам».
С этим я безоговорочно согласился. Поэтому и пытаюсь изложить все виденное за мою почти восьмидесятилетнюю жизнь на бумаге. Но далее прочитал то, что повергло меня в изумление:
«… Хватит ли у меня слов и сил, чтобы правдиво рассказать о беспощадном истребителе народов Чингиз-хане и о его войске?.. Ужасно было вторжение этих дикарей, когда во главе войска мчался их рыжебородый владыка…».
У меня сразу же возникли два вопроса. Первый – что такое «салям»? И почему его использовал в первых строках автор книги «Чингиз-хан» Василий Григорьевич Ян-Янчевецкий? Я знал, что есть сорт колбасы «салями» и что в переводе с итальянского это слово означает «колбаса». Но почему на Востоке мусульмане приветствуют друг друга словами: «Ас-саля?му ‘алейкум!».
– Да потому, что ты, непутевый, должен знать, – разъяснил мне один знакомый татарин, – это арабское приветствие, укоренившееся в исламе и используемое мусульманами разных национальностей. Его также используют арабы-христиане и арабские евреи. Эквивалент мусульманскому «салям» является русское «здравствуйте». В ответ на мусульманское приветствие «салям» традиционно отвечают: «Уа-алейкум ас-саля?м – и вам мир»! Понятие «салам», однокоренное слову «ислам», первоначально имело чисто религиозное значение и использовалось в смысле «мир с Богом».
Второй вопрос – «во главе войска мчался их рыжебородый владыка». Почему «рыжебородый»? Разве коренные монголы и татары рыжие? Для ответа на этот вопрос мне пришлось бы потратить уйму времени. Но ответ был найден на одной из страниц этой же книги:
Жена Чингизхана «Кулан бросилась на колени:
– А вот я не боюсь любить единственного и лучшего в мире, самого необычайного из людей, сына меркитки, тебя, мой повелитель, посланный самим небом, потому что твоя мать, великая Оэлун, была не монгольского рода, а из моего племени меркитов.
Чингиз-хан, хрипя, поднялся:
– Да, ты сказала дельно! Об этом все забыли. И пусть не вспоминают…».
Вот это сюрприз! Оказывается, монголами правил не монгол, а выходец из какого-то другого племени? Мог ли предположить великий посланец неба, что в XXI веке разгорится спор между историками по глубочайшей причине – кто такие меркиты и чьего рода-племени Чингизхан! Но обо всем по порядку!
Далее в книге Василия Яна, впервые изданной в Советском Союзе в 1939 году, а ее автор Василий Ян получил в 1942 году за нее Сталинскую премию, последовали еще более удивительные страницы:
«Кулан собралась в комок и поглядывала на Чингизхана злыми глазами рассерженной рыси:
– Все мы, меркиты, все наше несчастное племя погибло от мечей нукеров твоего сына Джучи. Скоро он приедет сюда, и я буду видеть ненавистного убийцу моего отца и всего нашего рода…».
Боже мой, какие страсти разыгрывались в Великой Степи в древности! Выходец из племени меркитов уничтожил свое же племя! Почему? И кто такие были меркиты? И чем они насолили монголам?
Сколько древних, средневековых и современных авторов различных исторических трудов, столько и мнений – что же представляли из себя меркиты?
Меркиты («мэйлицзи») как этническая общность начинают фигурировать в древних исторических источниках с конца XI века нашей эры. Согласно китайской «Истории киданей», в 1093 г. киданьский военачальник Вотэла ходил в поход на меркитов и разбил их.
Персидский государственный деятель XIII века, врач, и ученый-энциклопедист Рашид ад-Дин, оставивший нам в наследство исторический труд на персидском языке под названием «Джами ат-таварих» («Сборник летописей», Москва-Ленинград, 1952 г.), утверждал в нем, что «меркиты – это часть монгольского племени.
Тюркская, то есть монгольская, гипотеза получила распространение в западной историографии.
Аргументация отечественной монголистики в пользу этой гипотезы строится в основном на наличии тюркской топонимики (тюрские название гор, степи, рек, ручьев) в местах предполагаемого расселения меркитов. Подчеркиваю – в предполагаемых! То есть точно никто ничего не знает?
Лев Гумилев в книге «Судьба меркитов. Финно-угорские народы и Восток», изданной в Тарту, в 1975 году, отнес меркитов к группе самодийских племен из-за общности их языков.
Если о месте проживания меркитов никто точно не знает, то общность языков, по Льву Гумилеву, о чем-то все же говорит. То есть народы, у которых основа языка общая, – можно считать родственными. Но так ли это? Можно ли назвать украинцев родственным полякам, если у них родственный язык?
Самоди?йцы, самое?ды – общее название ненцев, энцев, нганасан, селькупов и ныне исчезнувших саянских самодийцев (камасинцев, койбал, маторов, тайгийцев, карагасов и сойотов), говорящих (или говоривших) на языках самодийской группы, образующих вместе с языками финно-угорской группы уральскую языковую семью. Большинство самодийских народов (ненцы, энцы, нганасаны, селькупы) ныне проживает в Ненецком автономном округе, Архангельской области, Ямало-Ненецком автономном округе, Тюменской области и в Таймырском Долгано-Ненецком муниципальном районе Красноярского края.
В середине XVIII века были открыты два очага расселения самодийских народов, северный и южный. Они были разделённы широкой полосой земель расселения. О северной группе рассказано выше. Жители Южной Сибири – буряты, тувинцы, хакасы, ханты и манси. Русской академической наукой были выдвинуты две гипотезы относительно того, какой из этих очагов был исходным районом самодийского этногенеза. До настоящего времени доминирует так называемая «южная гипотеза».
Согласно русской гипотезе древние самодийские скотоводческие племена сформировались на территории южной Сибири (Каракольская культура, Кулайская культура). В частности, профессор филологии и путешественник Матиас Кастрен предполагал, что в I-ом тысячелетии нашей эры и в начале II-го в процессе переселения народов самоедские племена были вытеснены тюрками из пределов Саянского нагорья к северу, где они положили начало таким народам как ненцы, энцы, нганасаны, селькупы. Часть же самодийцев оставшихся на юге, согласно «южной гипотезе», впоследствии вошла в состав таких крупных народов Южной Сибири, как сибирские татары, тувинцы, хакасы, шорцы и др.
Однако, и «северная гипотеза», считающая южный очаг вторичным по сравнению с северным, до настоящего времени находит своих сторонников, в частности ей придерживается исследователь народов Сибири, доктор исторических наук А. В. Головнёв.
Действительно, в истории Великой Степи и ее окраин все так запутано, что даже сами ученые с древних времен до наших дней не могут в ней разобраться.
«Масла в огонь» подлило и следующее.
Согласно древнему «Сокровенному сказанию монголов», будущая мать Темуджина, Оэлун, была сосватана меркиту Чиледу в 1153 году, однако её умыкнул у Чиледа Есугей-Батур. Значительно позже три сотни меркитов в отместку совершили набег на становище молодого Темуджина (будущего Чингизхана). Темуджин бежал, бросив свою жену Бортэ. Меркиты, помня старую обиду, нанесенную Есугеем из-за похищения матери будущегоЧингизхана Оэлун, забрали с собой Бортэ.
Какой сильной была кровная месть: ты украл мою невесту, так через двадцать лет я украду жену ее сына!
С этой кровной мести началось смутное время в истории меркитов?
Темуджину удалось мобилизовать монголов-кераитов под руководством Тогрул-хана, чтобы вернуть жену, и меркиты из-за кражи жены Ченгизхана были частично перебиты, частично бежали в Забайкалье. Рейды на меркитов продолжались Чингизханом в течение еще двадцати лет после первого разгрома.
Однако, чего только не случается в истории! В меркитском плену жена Чингизхана Бортэ стала наложницей и родила сына Джучи. Пошли слухи – от меркита Чильгира, получившего в наложницы Бортэ.
Как все запутано в истории, даже в наше время! Ниже вы прочитаете, что у украинских историков есть предположение, что Чингизхан – украинец, потому что… Но, уважаемые читатели, будем читать дальше.
Чингизхан все же признал своё отцовство. Однако даже его родной младший брат Чагатай называл Джучи «наследником меркитского плена».
От Чингизхана первая жена Борте родила четырёх сыновей (Джучи, Чагатай, Угедей, Толуй) и пять дочерей (Фуджин-беги, Чичиган, Алагай-беги, Тумалун, Алталун). Вторая жена Кулан – двух сыновей.
Чингисхан, мстя, постановил, чтобы никого из меркитов не оставляли в живых, а всех убивали, так как племя меркитов – мятежное и воинственное и множество раз воевало с ним…
В 1215–1218 годах приближенные Чингизхана Джебе и Субэдэй вроде бы разгромили остатки меркитов.
Немногие оставшиеся в живых меркиты или пребывали тогда в утробах матери, или были скрыты у родственных племен.
К моменту провозглашения Темуджина главой созданного им государства в 1206 году и нареченного своими соплеменниками новым именем Чингизханом, меркиты, очевидно, не составляли уже самостоятельной этносоциальной структуры. Остатки меркитов расселились по различным местам Великой Степи.
Часть оставшихся в живых меркитов влилась в различные монгольские племена. Другие откочевали на запад, где смешались с кыпчаками.
У самого Чингисхана вторая жена Кулан тоже была меркиткой; меркитками были жена сына Чингизхана Угэдэя Дорегене и жена сына Удегея Гуюка Огул-Гаймыш.
Меркиты Баян и его племянник Тогто служили советниками в монгольской династии Юань в Китае. После изгнания монголов из Китая их потомки составили отдельный клан в числе других родоплеменных объединений Северной Юань.
Есть версия, тоже претендующая на достоверность, что предки некоторых родов современных бурят были меркитами.
Также потомки меркитов живут вроде бы на территории Кемеровской области, войдя в состав телеутов.
Не отстал от своей соседки и Кыргызстан. Среди его племен есть те, что уверены в том, что их родоначальниками были меркиты.
В республики Калмыкия среди волжских калмыков существуют две «аймачные» группы – хо-меркит («благородные меркиты») и ики-меркиты («старшие меркиты»).
В течение 17 лет первым Президентом и впоследствии главой Республики Калмыкия являлся Кирсан Николаевич Илюмжинов, известный во всем мире шахматист, президент Всемирной шахматной федерации ФИДЕ. В его венах, оказывается, тоже течет капелька меркитской крови.
В Казахстане в составе племен Керей (Абак) и найман Среднего жуза казахов есть роды, которые тоже ведут свое основание от меркитов.
Некоторые историки надеются, что средневековое расселение меркитов – одно из самых масштабных после древнего первого расселение народов в истории человечества. Возможно, меркиты оказалась не только на территории казахов, но и на территории славян.
Да, еще ту головоломку оставил после себя великий повелитель неба Чингизхан! На нее можно было бы и не обращать внимания, если бы в XXI веке не случилось такое, от чего, порою, волосы до сих пор встают дыбом!
В 2002 году всемирная культурная организация ЮНЕСКО объявила человеком второго тысячелетия Чингизхана. ООН призвал мировую общественность отметить в том году 840-летие этого знаменитейшего полководца и государственного правителя. Встал вопрос – праздновать ли это событие славянам? Вроде бы как-то неуместно, ведь Древнюю Русь завоевали татаро-монголы – предки Чингизхана!
Можно понять, что в Монголии считают Чингизхана основателем монгольской нации, ему поставлены многочисленные памятники в Улан-Баторе. В столице Монголии международный аэропорт назван имени Чингизхана…
Но как отмечать его 840-летие россиянам? Или украинцам? Вспомним, что древний Киев был сожжен внуком Чингизхана ханом Батыем, и будем праздновать это древнее событие?
И все же нашлись среди славян люди, возвысившие Чингизхана. И не только его возвысившие, но и породнившиеся с ним.
С героическими личностями прошлого в наше время происходят метаморфозы. Не потому, что они воскресли, а вследствие того, что нынешние историки усердно перетряхивают древние пергаменты, папирусы, бересту, манускрипты, каменные изваяния…
Вначале сообщение из Харькова было воспринято, как анекдот. Но его автор не был юмористом.
Александр Николаевич Зинухов был харьковским исследователем-историком, литератором, окончил исторический факультет известного Харьковского университета имени Алексея Максимовича Горького. Работал старшим научным сотрудником научно-методического центра охраны культурного наследия. Увлекся публицистикой и одновременно стал активным участником секции фантастики при Харьковском отделении Союза писателей Украины. Его хобби было – разработка исторической фантастики на документальном материале древнерусской, украинской, российской и мировой истории. Что из этого получилось?
В начале нового второго тысячелетия украинские государственные деятели были озабочены поиском доказательств древности украинской нации. Особенно в этом преуспел бывший премьер-министр украинского правительства, а затем 3-й президент Украины Виктор Андреевич Ющенко. Он узнал, что еще в 1896 году под Киевом в окрестностях села Триполье было обнаружено археологом Викентием Хвойкой древнее поселение с черепками горшков оригинального вида. Виктор Андреевич принялся доказывать, что эти трипольские черепки произведены древними украми и что они свидетельствуют о многом тысячелетии украинской нации. Потом Виктору Андреевичу сказали, что подобные горшки были найдены и в Румынии, и в Молдавии, и даже в Австро-Венгрии. С древностью украинской нации у Виктора Андреевича Ющенко случился конфуз.
Тогда – то и выступил с новым историческим исследованием Александр Николаевич Зинухов. Прочитав книгу Василия Яна, харьковчанин обратил внимание на то, что Ян описывает мать Чингизхана Оэлун не монголкой, а меркиткой. У ее сына Чингизхана волосы были не цвета нефти, а рыжие, глаза зелено-голубые. По сюжету романа, Чингизхан заставил мать сомкнуть уста, чтобы в мире не узнали о том, что правитель созданной им огромной империи и легендарный воин – меркит!
………Александр Зинухов, стал изучать историческую летопись «Сокровенное сказание монголов», составленную после смерти Чингизхана. В ней он нашел, что женщины в роду Чингизхана особое предпочтение отдавали янтарным бусам. Их носили жены Чингизхана – меркитки и его дочери. Янтарь могли добывать не в Монголии, а на Украине. Женщины рода Чингизхана носили золотые ожерелья – монисто. Точно также, как украинки. Кроме того, Зинухов пришел к выводу, что в «Сокровенном сказании…» записано, что Чингизхан был высокого роста, крепкого телосложения. У него был широкий лоб и длинная борода. Ноги у него были европейскими, не буквой «О», как у монголов…
А. Зинухов обратил внимание на то, что китайские художники изображают Чингизхана китайцем, английские – европейцем. На английском портрете, опубликованном Майклом Х. Хартом в его книге «100 великих людей» (Michael H. Hart/ The 100, A Ranking of The Most Influent/ Persons in Histori, 1978, 1992 by Michael H. Hart, «100 великих людей», издательство «ВЕЧЕ», МОСКВА, 1998 г.), наблюдается, по мнению А. Зинухова, сходство Чингизхана с портретами киевских князей Владимира Великого, Ярослава Мудрого, помещенными на украинских бумажных денежных знаках – гривнах.
Отмечу, то ли украинцы позаимствовали портретные черты своих киевских правителей у англичанина, то ли наоборот. Скорее всего, в заимствовании повинны украинские портретисты, ведь изображение Чингизхана появилось в книге Майкла Х. Харта еще в 1978 году, когда о современных украинских гривнах даже не помышлялось.
В результате своего исторического творчества А. Зинухов обнародовал потрясающую новость: племя меркитов – славянское, мать Чингизхана была славянкой, ее имя Оэлун – это переименованное монголами украинское Олена или русское – Елена. Дальше еще интригующе: отец великого предводителя Есугей тоже инородец – славянин, его настоящее имя – Исаакий. И племя меркитов, конечно, славянское (А может быть – еврейское – С.А.).
Родиной Чингизхана является не Забайкалье (официальная версия), а та часть Великой Степи, в которую входят Прикаспийская низменность, Волга, Дон, Кубань или даже Приднепровье.
Брата Великого завоевателя звали, как опубликовал А. Зинухов, Хазар. Оэлун (она же Олена – Елена) называла второго сына «диким хазарским псом». По мнению харьковского возмутителя спокойствия, она не могла знать о хазарах, если семья жила в Забайкалье, где хазар никогда не было.
Хазары – народ, появившийся в Восточной Европе после нашествия гуннов и кочевавший в Западно – Прикаспийской степи, совершая набеги на соседей. Согласно легендам, пришли они из тех мест, что называли Иудеей, то есть, в крови хазаров была и иудейская примесь. Поэтому у отца великого завоевателя имя было иудейское – Исаакий!
И еще одно откровение харьковского исследователя сказаний и других древностей – монголы не приходили на Русь в XIII веке. Потому что они родом с Украины. А Чингизхан, родившийся где-то в украинско-хазарских степях, отправился завоевывать не Запад, а Восток, уже став взрослым. Его войско состояло из славян (то есть из русичей) и тюрских воинов. Вот так А. Зинухов наградил украинцев их интереснейшим прошлым.
Возглавив созданное им на Востоке государство, Чингизхан вспомнил о родине, решив присоединить ее к своим владениям, но умер. Зов предков почувствовали его сыновья и внук. Да только киевляне не распознали во внуке – хане Батые своего спасителя, не поняли его тоску по родине, не откликнулись на его благородный призыв к дружбе и сотрудничеству.
Как изложил на страницах украинской прессы харьковский историк, в 1240 году внук Чингизхана хан Батый прискакал к Киеву с благими намерениями, без войны. Направил к киевскому князю своих посланников. Хан Батый предложил князю: плати мне, хану Батыю, дань, а я буду защищать тебя, киевского князя Мстислава Всеволодовича, и твой град Киев. Но киевский князь Мстислав сбежал в Венгрию к королю Белу IV, чтобы заключив с Белой IV династический союз, вместе победить хана Батыя.
По приказу своего князя киевляне вырезали монгольских посланников. Монголы этого им не простили, потому что резней мирных послов киевляне оскорбили честь великого предка Батыя великого украинца Чингизхана!
Киев был взят 5 декабря 1240 года и сожжен, были реки крови. Так что татаро-монгольское иго было спровоцировано самими славянами. Так рассудил харьковский историк и публицист Александр Николаевич Зинухов. Свою идею он довел бы до всенародного и государственного признания, но это сделать ему помешала его смерть.
Скончался Александр Николаевич 13 февраля 2006 года, прожив чуть более 55-ти лет.
Тем не менее, исторические идеи А.Н. Зинухова не забыты на Украине.
Настолько был велик Чингизхан, что на родство с ним ныне могут претендовать и претендуют не только монголы, казахи, киргизы, калмыки, ненцы, буряты, якуты, а теперь еще и украинцы!
Украинские археологи, приняв участие в современных раскопках в Казахстане древних монгольских захоронений, пришли к выводу, что в этих захоронениях были погребены рядом с монголами люди с типичными украинскими чертами. Их мужская одежда напоминала казацкое одеяние, а женская была украшена золотом и янтарем приднепровского происхождения.
Но казахи все же опередили украинцев. Появилось сообщение о том, что в Казахстане найдена могила Чингизхана! Вероятно, на останках Чингизхана была не украинская, а казахская одежда! Кроме того, казахстанские историки стали утверждать, что на территории древней Монголии жили исключительно предки нынешних казахов.
Ну что ж, если такие утверждения и идеи способны сплотить нации, то остается лишь выразить им наше сочувствие.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.