Амала и Камала
Амала и Камала
Осенью 1920 года священник Джозеф Сингх совершал миссионерскую поездку по северным штатам Индии. В деревне Годамури взволнованные сельчане поведали ему жуткую историю: после захода солнца в окрестных джунглях бродят оборотни в волчьем и человеческом образе. Чтобы развеять страхи и суеверия местных жителей, преподобный Джозеф с несколькими храбрецами решил обследовать лес.
В десяти километрах от деревни они обнаружили заброшенный термитник с лазом у основания. Застучали кирки и лопаты. Вдруг из-под развалившегося холма неожиданно метнулись и скрылись в чаще две тени – волки. Но мать волчица не покинула логово, приготовилась защищать свой дом. Пришлось ее застрелить.
В глубине норы люди с изумлением обнаружили сбившихся в кучу двух волчат и двух совершенно голых человеческих детей. Они рычали и скалили зубы на непрошеных гостей, ненавистью светились в сумраке их глаза. На обитателей норы набросили сетку. Детей, оказавшихся девочками, Джозеф Сингх доставил в город Миднапур, где поместил их в находящийся под его попечением сиротский приют.
Девочкам дали имена Амала и Камала. Первой было примерно два года, второй – семь лет. Они не умели разговаривать и мало походили на людей. Длинные спутанные волосы покрывали их лица. Передвигались найденыши на четвереньках и довольно быстро. Старшей, Камале, ничего не стоило настигнуть во дворе приюта курицу, разорвать ее на куски зубами без помощи рук и съесть. На коленях, подошвах, локтях и ладонях девочек образовались огромные мозоли. Питались «сестры Маугли» только сырым мясом. Стоило к ним приблизиться, как они изгибали спины, рычали и скалили зубы. Воду лакали из чашки, как животные, а однажды набросились на другую воспитанницу приюта и сильно ее покусали.
Амала и Камала избегали людей и солнечного света, вели ночной образ жизни, прекрасно ориентировались в полной темноте и имели очень тонкое обоняние – чуяли запах сырого мяса на расстоянии 60 метров. Спали они как щенки, друг на дружке. Не признавали ни одежду, ни одеяло, сдергивали с себя любую тряпку, не испытывали холода даже в очень прохладные ночи. Девочки были крайне привязаны друг к другу. Когда через год Амала заболела и умерла, Камала погрузилась в жесточайшую депрессию. Она несколько дней отказывалась от пищи, бродила по местам, где всегда играла с подругой. и жалобно скулила.
Усилия воспитателей по возвращению Камалы в человеческое общество особого успеха не принесли. Только через три года она научилась стоять на двух ногах, а ходить – через шесть лет. Спустя восемь лет Камала начала произносить простые фразы, но ее словарный запас не превышал и 50 слов. Она научилась есть руками, пить из стакана, привыкла носить одежду, перестала бояться людей, но полноценным человеком так и не стала. В 17 лет рослая сильная девушка вела себя как четырехлетний ребенок. В 1929 году она умерла от болезни почек.
Каким образом Амала и Камала попали в волчье логово, остается тайной, но их история типична для подобных случаев. Воспитанные и вскормленные дикими животными малолетние дети воспринимают образ жизни, повадки и многие способности своих приемных родителей, которыми становились не только волки или обезьяны, но и медведи, антилопы, козлы, овцы, панды, львы, леопарды, пантеры, кенгуру, страусы и орлы.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.