Фата и перчатки невесты

Фата и перчатки невесты

«Фата защищает от сглаза» – вот что ещё совсем недавно можно было услышать от некоторых прабабушек. Но они имели в виду, что от сглаза она защищает не только невесту, но и окружающих её людей – от неё самой!

В старину невеста во время инициации существовала как бы в ином мире, а в земном – присутствовала как неживое, потустороннее существо. Считалось, опасно смотреть в глаза таким созданиям (а то может постигнуть такая же участь, как героя повести «Вий»), поэтому её лицо должно было быть закрыто. Такого рода поверья характерны для многих народов. Из них берёт начало и европейская вуаль, и фата-покрывало, которым на Руси закрывали невесту.

Однажды в европейской культуре вместе с белым свадебным платьем фата стала символом невинности. Когда это произошло точно, неизвестно, но ясно, что случилось это всего несколько столетий назад. Нетрудно установить, что до этой перемены в каждой европейской стране были собственные образы девственности в костюме невесты. Например, у англичан, немцев и некоторых славян – это венок невесты (из-за того что он сплетён из цветов, символизирующих невинность). Если невеста была недевственна, то либо вовсе не надевала венок, либо надевала надорванный. У французов – это пояс и передник невесты, потому что они располагались рядом с детородными органами. На Руси символом девственности была девичья коса (почему – вопрос дискуссионный), в некоторых регионах – венок. После дефлорации носить одинокую косу было нельзя, поэтому во время бракосочетания её переплетали в две косы, а если девушка теряла девственность до свадьбы, в знак этого отрезали косу либо просто запрещали ей носить такую причёску.

Так что сама фата изначально символом невинности не была, и без неё таких образов было достаточно. Лишь только на определённом историческом этапе фата стала знаком девственности из-за белого цвета, вместе с белым платьем невесты.

Русская свадебная фата (покров) могла быть сделана из белой ткани, а могла быть ярким платком, с пёстрым рисунком. В большинстве случаев ткань либо была непрозрачной, либо казалась таковой со стороны. Реже надевали «дымку» – полупрозрачную фату. Своеобразный способ ношения покрова был в некоторых деревнях Вологодской губернии: голова невесты покрывалось платком, а его длинная бахрома прикрывала лицо.

Обряд «покрывания невесты» (т. е. надевания фаты на голову девушки) проходил в одних местах сразу после сватовства, в других – после расплетания косы на предсвадебной неделе, в третьих – перед отъездом из дома к венцу. С того момента, когда невесту покрыли фатой, на улицу она выходила только с закрытым лицом44.

А ещё деревенские бабушки говорили: «пожмёшь руку невесте – поздороваешься с сатаной». Причина в том же – опасно живым людям прикасаться голыми руками к проходящей посвящение, которая готовится к контакту со сверхъестественным. Из-за этого для других людей невеста может выступить невольным «проводником» к потусторонним силам. Точно так же, как лицо невесты закрывали от людей, закрывали и её руки.

На Руси с вхождением в моду перчаток они стали непременным атрибутом свадебного костюма как в городе, так и в деревне. А что было до изобретения этого аксессуара? Использовали нарядные вышитые рукавицы. А когда на женщине надето традиционное платье с рукавами в пол («долгорукавка»), можно было держать её за руку через край рукава. Часто помогал белый платок, через который держались новобрачные. Во Владимирской губернии жених выводил свою суженую из избы за полотенце или рушник, которое она держала в руке.