Вершина совершенства

Вершина совершенства

Иди к вершинам Знаний, не робей!

И не проси у природы блаженства…

Мысли и дела талантливых людей

В наших Душах открывают совершенство.

В. Жердев

Пророк – это во многом человек, который Божьей ли волей, своей ли духовной эволюцией однажды понимает, что обывательское видение мира им уже пройдено и пришла пора выйти на завершающий, самый сложный, а порой и опасный Путь своей земной жизни. После этого он начинает самоотверженно развивать свой дар, талант, всё сильнее и сильнее слышит в Душе зов к духовному подвижничеству. Из года в год этот зов ведёт сначала самого пророка, а затем, окрепнув, и людей за ним, и он принимает на себя это почётное бремя.

Я до рвоты, ребята, за вас хлопочу!

Может, кто-то когда-то поставит свечу…

В.Высоцкий

Цель и идеал Высоцкого – это сочетание наивысшей одарённости с наивысшей силой духа – достижение своей внутренней вершины, где начинается бытие в Боге. Это стадия пророков, архатов, великих Учителей человечества, которые говорят голосом Творца, вернее, Он говорит с человечеством через них.

Ну вот, исчезла дрожь в руках,

Теперь – наверх!

Ну вот, сорвался в пропасть страх

Навек, навек, —

Для остановки нет причин —

Иду, скользя…

Ив мире нет таких вершин,

Что взять нельзя!

В.Высоцкий

Но так уж получается, что это самое движение к совершенству невозможно без страданий, так как требует постоянно изменять себя и мир вокруг, ошибаться и терять, снова пробовать и находить, падать без сил и снова вставать идя по Пути к своему Совершенству.

Истома ящерицей ползает в костях,

И сердце с трезвой головой не на ножах,

И не захватывает дух на скоростях,

Не холодеет кровь на виражах.

И не прихватывает горло от любви,

И нервы больше не внатяжку: – хочешь – рви…

Повисли нервы, как веревки от белья,

И не волнует, кто кого, – он или я.

На коне, —

толкни —

я с коня.

Только «не»,

только «ни»

у меня.

Не пью воды – чтоб стыли зубы – питьевой

И ни событий, ни людей не тороплю,

Мой лук валяется со сгнившей тетивой,

Все стрелы сломаны – я ими печь топлю.

Не напрягаюсь, не стремлюсь, а как-то так…

Не вдохновляет даже самый факт атак.

Сорвиголов не принимаю и корю,

Про тех, кто в омут головой, не говорю.

На коне, —

толкни —

я с коня.

Только «не»,

только «ни»

у меня.

И не хочу ни выяснять, ни изменять

И ни вязать и ни развязывать узлы.

Углы тупые можно и не огибать,

Ведь после острых – это не углы.

Свободный ли, тугой ли пояс – мне – то что!

Я пули в лоб не удостоюсь – не за что.

Я весь прозрачный, как раскрытое окно,

Я неприметный, как льняное полотно.

На коне, —

толкни —

я с коня.

Только «не»,

только «ни»

у меня.

Не ноют раны, да и шрамы не болят —

На них наложены стерильные бинты!

И не волнуют, не свербят, не теребят

Ни мысли, ни вопросы, ни мечты.

Любая нежность душу не разбередит,

И не внушит никто и не разубедит.

А так как чужды всякой всячины мозги,

То ни предчувствия не жмут, ни сапоги.

На коне, —

толкни —

я с коня.

Только «не»,

только «ни»

у меня.

Ни философский камень больше не ищу,

Ни корень жизни, – ведь уже нашли женьшень.

Не вдохновляюсь, не стремлюсь, не трепещу

И не надеюсь поразить мишень.

Устал бороться с притяжением Земли —

Лежу, – так больше расстоянье до петли.

И сердце дёргается, словно не во мне, —

Пора туда, где только «ни» и только «не».

На коне, —

толкни —

я с коня.

Только «не»,

только «ни»

у меня.

В.Высоцкий

Это произведение – не только крик Души, но и высшее откровение поэта – пророка, который раскрывает нараспашку своё сердце, чтобы излить всё, что в нём накипело.

Человеческая природа устроена так, что люди постоянно на что-то жалуются, им постоянно чего – то не хватает. Но большинство не знают, что им нужно, так как в первую очередь пытаются удовлетворить потребности низшей природы. Безусловно, человек должен заботиться о своём теле, блюсти его в чистоте, но точно так же и Душа требует ухода, «пищи» и развития. Однако есть и потребности, которые лежат в области удовлетворения не необходимости, а потребностей, навязанных внешним миром, социумом, культурой. И потребности эти, в силу специфики развития нашего общества, далеко несовершенны духовно: мало святости в желании безудержных материальных благ, жажде наживы, власти, славы. Эта пища присуща только низшей природе и не способна насытить Душу и возвысить Дух. А Душа и Дух постоянно испытывают голод и жаждут познания бесконечности и вечности, потому что это даёт человеку уверенность, равновесие и гармонию как с собой, так и с окружающим миром.

Ведь большинство несчастий людей происходит оттого, что они не стремятся ввести в свою повседневную жизнь духовно – нравственные мотивы и вместо того, чтобы хоть понемногу приобщаться к ним, продолжают искать счастья только в материальных успехах и удовлетворении собственных желаний. Человек никогда не сможет преобразиться и стать счастливым, пока возмущается условиями своего существования на Земле, а его основным идеалом является жизнь без страданий. Удовлетворить абсолютно все материальные потребности невозможно, и получается замкнутый круг – страдания от неудовлетворённости преследуют до тех пор, пока не будет достигнуто недостижимое. Но есть и иная природа страдания, которая лежит вне телесной боли или неудовлетворённости.

Дело в том, что когда Душа человека начинает развиваться, расширяет пространство познаваемого вокруг, начинает видеть мир в его новых качествах и проявлениях, страдания неизбежны, как неизбежна боль в глазах человека, долго не видевшего света. Поэтому все гениальные и великие люди, в том числе и пророки, очень много страдали. Именно это дало им возможность расширить своё мироощущение и увидеть жизнь во всей её красоте и выразительности. Поэтому оставленные нам их «живые слова» так глубоки, многогранны и в то же время целостны. Страдание даёт человеку возможность «войти» в себя самого, выяснить, что с ним неладно, где и в чём кроется дисгармония, и, преодолевая сомнения и страх, человеческая Душа идёт вперёд, становится более совершенной и закалённой.

Поэтому нет большей науки в самосовершенствовании, чем умение терпеть и страдать, так как страдающий всегда берёт на себя бремя не только людских проблем, но и их грехов и, распознавая, принимая эти самые страдания, переживать их, обращать в энергию эволюции собственной Души.

У Владимира Высоцкого есть стихотворение, пожалуй, единственное, написанное от женского лица. Поэт в нём говорит от имени своей Души, передавая образ поиска, страдания и безграничной любви.

Я несла свою Беду

по весеннему по льду, —

Обломился лед – Душа оборвалася —

Камнем под воду пошла, —

а Беда – хоть тяжела,

А за острые края задержалася.

И Беда с того вот дня

ищет по свету меня, —

Слухи ходят – вместе с ней – с Кривотолками.

А что я не умерла —

знала голая ветла

И еще – перепела с перепёлками.

Кто ж из них сказал ему,

господину моему, —

Только – выдали меня, проболталися, —

И, от страсти сам не свой,

он отправился за мной,

Ну а с ним – Беда с Молвой увязалися.

Он настиг меня, догнал —

обнял, на руки поднял, —

Рядом с ним в седле Беда ухмылялася.

Но остаться он не мог —

был всего один денек, —

А Веда – на вечный срок задержалася…

В.Высоцкий

Если посмотреть, как жил Владимир Высоцкий, мы увидим яркую, полную и насыщенную жизнь, в которой было много борьбы и много страданий. Это видно в рвущих душу стихах, в надрывном до хрипоты голосе, в его пульсирующих венах. Но при этом была большая Любовь и Нежность, были необыкновенный Свет, Вера и Надежда. Именно эта гамма чувств и эмоций, перетекание боли в счастье и отличает унылое, обыденное страдание без надежды и просвета от борьбы, преодолевания в ней себя, когда чувства, трансформируясь друг в друга, движут Душу по пути Совершенства.

Особенно ярким, глубоким по своему смыслу произведением, где чувства, казалось бы, переполняли Душу, а нервы были подобны натянутым струнам, является «Натянутый канат»

Натянутый канат

Он не вышел ни званьем, ни ростом.

Не за славу, не за плату —

На свой, необычный манер

Он по жизни шагал над помостом —

По канату, по канату,

Натянутому, как нерв.

Посмотрите – вот он

без страховки идёт.

Чуть правее наклон —

упадёт, пропадёт!

Чуть левее наклон —

всё равно не спасти…

Но, должно быть, ему очень нужно пройти

четыре четверти пути.

И лучи его с шага сбивали

И кололи, словно лавры.

Труба надрывалась – как две.

Крики «Браво!» его оглушали,

А литавры, а литавры —

Как обухом по голове!

Посмотрите – вот он

без страховки идёт.

Чуть правее наклон —

упадёт, пропадёт!

Чуть левее наклон —

всё равно не спасти…

Но теперь ему меньше осталось пройти —

уже три четверти пути.

«Ах как жутко, как смело, как мило!

Бой со смертью – три минуты!» —

Раскрыв в ожидании рты,

Из партера глядели уныло

Лилипуты, лилипуты —

Казалось ему с высоты.

Посмотрите – вот он

без страховки идёт.

Чуть правее наклон —

упадёт, пропадёт!

Чуть левее наклон —

всё равно не спасти…

Но спокойно, – ему остаётся пройти

всего две четверти пути!

Он смеялся над славою бренной,

Но хотел быть только первым —

Такого попробуй угробь!

Не по проволоке над ареной —

Он по нервам – нам по нервам —

Шёл под барабанную дробь!

Посмотрите – вот он

без страховки идёт.

Чуть правее наклон —

упадёт, пропадёт!

Чуть левее наклон —

всё равно не спасти…

Но замрите – ему остаётся пройти

не больше четверти пути!

Закричал дрессировщик – и звери

Клали лапы на носилки…

Но строг приговор и суров:

Был растерян он или уверен —

Но в опилки, но в опилки

Он пролил досаду и кровь!

И сегодня другой

без страховки идёт.

Тонкий шнур под ногой —

упадёт, пропадёт!

Вправо, влево наклон —

и его не спасти…

Но зачем – то ему тоже нужно пройти

четыре четверти пути!

В.Высоцкий

Сегодня всем нам очень нужна помощь искреннего, вдохновляющего слова, слова, в котором скрыто внутреннее знание, помогающее удержаться на узкой тропе, ведущей в жизнь. Слово, которое будет глотком свежего воздуха, спасительным маяком и поддержкой тем, кто находится в холодной ночи поиска, в мёртвой пустыне отчаяния, кто временно угас под давлением препятствий, громоздящихся, как горы, кто потерял из виду вершину, которая позвала его.

К вершине

Памяти Михаила Хергиани

Ты идёшь по кромке ледника,

Взгляд не отрывая от вершины.

Горы спят, вдыхая облака,

Выдыхая снежные лавины.

Но они с тебя не сводят глаз —

Будто бы тебе покой обещан,

Предостерегая всякий раз

Камнепадом и оскалом трещин.

Горы знают: к ним пришла беда —

Дымом затянуло перевалы.

Ты не отличал ещё тогда

От разрывов горные обвалы.

Если ты о помощи просил —

Громким эхом отзывались скалы,

Ветер по ущельям разносил

Эхо гор, как радиосигналы.

И когда шёл бой за перевал,

Чтобы не был ты врагом замечен,

Каждый камень грудью прикрывал,

Скалы сами подставляли плечи.

Ложь, что умный в гору не пойдёт!

Ты пошёл, ты не поверил слухам —

И мягчал гранит, и таял лёд,

И туман у ног стелился пухом…

Если в вечный снег навеки ты

Ляжешь – над тобою, как над близким,

Наклонятся горные хребты

Самым прочным в мире обелиском.

В.Высоцкий

Насколько глубоко по своему смыслу это произведение!

Нам всем постоянно мешает жить повседневная суета, за которой мы совершенно не видим главного. Порой мы не находим минуты сказать тёплое слово близкому человеку или, наоборот, услышать от него какие – то сокровенные слова, которые на мгновение отогрели бы и очистили нашу душу.

Безумный вихрь времени растрачивает нас на различные рабочие, казённые мелочи, от которых мы не становимся лучше. Пройдёт время, и тяжесть на сердце и пустота в душе станут нашими постоянными спутниками, если мы не обретём способность находиться в равновесии, сохранять гармонию, умение видеть красоту и просто любить жизнь. Всем известен перенасыщенный режим работы и загруженность Высоцкого, но он каким – то удивительным образом успевал увидеть главное, прекрасное, то, мимо чего проходили люди, ведомые суетой, и не просто увидеть, а превратить в творение и подарить людям.

Прощание с горами

В суету городов и в потоки машин

Возвращаемся мы – просто некуда деться!

И спускаемся вниз с покорённых вершин,

Оставляя в горах своё сердце.

Так оставьте ненужные споры —

Я себе уже всё доказал:

Лучше гор могут быть только горы,

На которых ещё не бывал.

Кто захочет в беде оставаться один,

Кто захочет уйти, зову сердца не внемля?!

Но спускаемся мы с покорённых вершин, —

Что же делать? – и боги спускались на землю.

Так оставьте ненужные споры —

Я себе уже всё доказал:

Лучше гор могут быть только горы,

На которых ещё не бывал.

Сколько слов и надежд, сколько песен и тем

Горы будят у нас – и зовут нас остаться! —

Но спускаемся мы – кто на год, кто совсем,

Потому что всегда мы должны возвращаться.

Так оставьте ненужные споры —

Я себе уже всё доказал:

Лучше гор могут быть только горы,

На которых никто не бывал!

В.Высоцкий

* * *

Ну вот, исчезла дрожь в руках,

Теперь – наверх!

Ну вот, сорвался в пропасть страх

Навек, навек, —

Для остановки нет причин —

Иду, скользя…

И в мире нет таких вершин,

Что взять нельзя!

Среди нехоженных путей

Один – пусть мой,

Среди невзятых рубежей

Один – за мной!

Кто не доплыл и в волны лёг,

Тем Бог судья…

Среди непройденных дорог

Одна – моя!

Здесь голубым сияньем льдов

Весь склон облит,

И тайну чьих – нибудь следов

Гранит хранит…

И я гляжу в свою мечту

Поверх голов

И свято верю в чистоту

Снегов и слов!

И пусть пройдёт немалый срок —

Мне не забыть,

Как здесь сомнения я смог

В себе убить,

В тот день шептала мне вода:

Удач – всегда!..

А день… какой был день тогда?

Ах да – среда!..

В.Высоцкий

Здесь вам не равнина

Здесь вам не равнина, здесь климат иной —

Идут лавины одна за одной.

И здесь за камнепадом ревёт камнепад —

И можно свернуть, обрыв обогнуть,

Но мы выбираем трудный путь,

Опасный, как военная тропа!

Кто здесь не бывал, кто не рисковал —

Тот сам себя не испытал,

Пусть даже внизу он звёзды хватал с небес:

Внизу не встретишь, как не тянись,

За всю свою счастливую жизнь

Десятой доли таких красот и чудес.

Нет алых роз и траурных лент,

И не похож на монумент

Тот камень, что покой тебе подарил, —

Как Вечным огнём, сверкает днём

Вершина изумрудным льдом,

Которую ты так и не покорил.

И пусть говорят, да, пусть говорят,

Но – нет, никто не гибнет зря!

Так лучше – чем от водки и от простуд.

Другие придут, сменив уют

На риск и непомерный труд —

Пройдут тобой не пройденный маршрут.

Отвесные стены… А ну – не зевай!

Ты здесь на везение не уповай —

В горах не надёжны ни камень, ни лёд, ни скала, —

Надеемся только на крепость рук,

На руки друга и вбитый крюк —

И молимся, чтобы страховка не подвела.

Мы рубим ступени… Ни шагу назад!

И от напряженья колени дрожат,

И сердце готово к вершине бежать из груди.

Весь мир на ладони – ты счастлив и нем

И только немного завидуешь тем,

Другим – у которых вершина ещё впереди.

В.Высоцкий

В этом произведении мы видим символическую картину духовного роста Владимира Высоцкого и его высоконравственный подход ко всему, что он творил и оставил будущим поколениям с надеждой, что они будут идти по пути Света и Добра, Любви и Веры.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.