Т
Т
ТАБАК И ТАБАЧНЫЕ ИЗДЕЛИЯ?– Выращивание и обработка собственного табака в России развились в XIX в., более грубых сортов?– в центральных губерниях (наиболее известным центром производства был Моршанский уезд Тамбовской губернии), высоких сортов?– в причерноморских губерниях, Крыму, на Кавказе. Некоторое количество высокосортного легкого табака (его качество зависит от климата и почв) ввозилось из США и Турции. Имелись и собственные фабрики переработки табака: «Жукова» в Москве («жуков» табак был наиболее распространен), «Метакса», «Ява» и т.д. Для получения нужных сортов смешивались табаки разного происхождения или разные части табачного листа; популярная на Западе искусственная ароматизация табака эссенциями не была принята. Многочисленные любители нюхать табак сами растирали его или заказывали частным лицам. Основная масса населения курила табак в трубках, примерно с 1815?г. в социальных верхах стали курить сигары, в 1840?х?гг. появились пахитосы, или «сигаретты», а затем и папиросы. Многочисленные любители сами набивали папиросы, смешивая несколько сортов табака и покупая гильзы в коробках, делая это вручную или пользуясь специальной машинкой.
Общий кризис производства в период Гражданской войны и после нее ввел в широкий обиход самокрутки и козьи ножки, а также выращивание грубого самосада; но проблематичным был поиск бумаги для изготовления самокруток. Курение трубок, изготовлявшихся ранее специалистами-кустарями, постепенно стало прекращаться ввиду спада кустарных промыслов. С 1950?х?гг. трубки были настолько редкими, что курившие их стали обращать на себя внимание людей. Сигары в советском обществе также почти не курили: еще с периода Гражданской войны они считались внешним признаком толстопузого буржуя, непременно изображавшегося на карикатурах с сигарой в зубах. Наиболее демократичным видом табачных изделий стали папиросы, причем самостоятельная их набивка сошла на нет в 50?х?гг., и десятилетием позже исчезли из продажи гильзы и машинки для набивки. В Красной Армии красноармейцам в пайках выдавалась махорка, а командирам?– папиросы. С сер. 50?х?гг. во все большее употребление стали входить ранее почти не использовавшиеся сигареты, постепенно вытеснившие к 80-м?гг. папиросы. В это же время стали выходить из употребления мундштуки, ранее широко употреблявшиеся курильщиками. На предприятиях запрещалось курение на рабочих местах и создавались специальные курилки для перекуров. Нюханье табака, до революции очень распространенное, постепенно стало выходить из употребления, сохранившись в редких случаях у пожилых женщин, и нюхательный табак почти не появлялся в продаже. Курение уже в 60?х?гг. стало считаться очень вредным, началась борьба с курением в общественных местах, на сигаретных пачках с 80?х?гг. стала непременно печататься сакраментальная фраза «Минздрав предупреждает: курение вредит вашему здоровью», во многих учреждениях, учебных заведениях, больницах стал вводиться полный запрет на курение, постоянно и повсеместно нарушавшийся. Во втор. пол. 80?х?гг., в период ожесточенной борьбы с пьянством, одновременно со спиртными напитками из продажи ненадолго почти полностью исчезли табачные изделия, и курильщики вновь обратились к выращиванию самосада, продававшегося на рынках, к курению трубок и самокруток.
В кон. 40?х?– нач. 50?х?гг. стремление повысить доходность находившихся в крайне плохом состоянии колхозов вызвало введение в их посевные планы, наряду с соей и кок-сагызом, табака. Однако эта трудоемкая, требующая жирных и одновременно легких почв культура не привилась, и затея была быстро оставлена.
ТАБЕЛЬЩИК?– одна из низших должностей на предприятиях и в учреждениях. До 1960?х?гг. на предприятиях приходившие на работу брали в небольшой табельной свой индивидуальный номерок, висевшей на доске, а, уходя по окончании рабочего дня, сдавали его; так фиксировались факт и время прихода на работу. Табельщики также вели табели явки на работу, отмечая время болезни, отгулов и т.д., по которым бухгалтерия производила оплату. Обычно это была женская должность.
ТАГАН?– предмет кухонного обихода, широко употреблявшийся еще в послевоенный период в индивидуальных домах типа крестьянской избы с русскими печами. Представлял собой железное кольцо с приклепанными к нему тремя железными же невысокими ножками; в кольцо ставился глиняный горшок или чугунок и под ним разводился огонь на шестке печи или на земле, если летом готовили на улице.
ТАКСИ.?– Появились в России, сначала в Петербурге и Москве, в 1900?х?гг.; в Петербурге использовались австрийские автомобили «Велокс» с одноцилиндровым 16-сильным двигателем, развивавшие скорость до 50 км/ч. С началом Первой мировой войны все частные автомобили, в т.ч. таксомоторы, были реквизированы для нужд армии. В советское время очень немногочисленные такси (частные) появились во время НЭПа в Москве?– в 1925?г., в Ленинграде?– в 1929?г., когда на улицы вышли государственные такси?– несколько десятков французских малолитражек «Рено», американских «Форд», итальянских «Фиат». В Москве в 1930?г. было всего 200 машин, в Ленинграде летом 1929?г.?– 37 машин, до 17 час. обслуживавших только учреждения, а вечером?– частных лиц. Пассажирский салон в них отделялся от водительского места перегородкой, а место для багажа было рядом с водителем. Количество таксомоторов до Великой Отечественной войны оставалось небольшим из-за слабого развития легкового автостроения: это были преимущ. «эмки». В послевоенный период стандартной машиной такси стали сначала «Победы», а затем «Волги». В 1950?х?гг. была попытка использовать в целях экономии в качестве таксомоторов «Москвичи», но она оказалась неудачной. Такси разных цветов (напр., «Победы» красились в светло-серый цвет) в качестве отличительного знака имели (с 1948?г.) «шашечки» вдоль всего борта на дверках под стеклами и небольшую зеленую лампочку в правом верхнем углу лобового стекла, горевшую у свободных машин и гасившуюся при включении счетчика. В качестве работников государственного автотранспорта водители такси должны были носить форменную одежду, но обычно ограничивались одной фуражкой, да и то не всегда. Хотя поездка в такси были недорогой, для основной массы людей она была все же исключительным явлением ввиду всеобщей бедности.
ТАЛОНЫ?– типично советское, вызванное дефицитом всего и всея явление, заменявшее карточки в период «свободной» торговли. Широко применялись с 30?х?гг.; в послевоенный период распространение получили с 1960?х?гг. (талоны на муку?– в 1963?г.), а особенно в 80?х?гг., когда по талонам, получаемым по месту жительства, продавались водка, табак, мыло, сахар и другие товары.
ТАМИЗДАТ?– в разговорной речи?– издававшаяся за границей в 1960–80?х?гг. издательствами им. Чехова, ИМКА-Пресс и др. на русском языке русская литература дореволюц. и советского периода (Н. Гумилев, А. Ахматова, О. Мандельштам, Б. Пастернак, А. Солженицын и др.), разными путями попадавшая в СССР. Издавались также писатели, мало печатавшиеся на родине, или книги, не допущенные здесь к изданию (напр., «Доктор Живаго» Пастернака). Хранение тамиздата влекло за собой административные, а иногда и уголовные преследования, в общем-то, независимо от содержания, иногда вполне невинного: важен был сам факт нелегального получения заграничных изданий.
ТАНКЕТКИ?– дамские босоножки на массивной толстой подошве, обычно микропористой, переходящей в каблук. Термин бытовал преимущ. в послевоенный период.
ТАНЦПЛОЩАДКА?– специально сооруженная благоустроенная летняя открытая площадка для танцев, обычно в городском сквере или парке. Представляла собой незначительно возвышенную, довольно широкую квадратную или круглую дощатую площадку, обнесенную высоким решетчатым забором со сплошными лавками для сидения вдоль него, иногда с «раковиной» для небольшого духового оркестра, либо радиофицированную, с входом через неширокий проход по билетам, которые продавались рядом в будочке-кассе. Сооружались и простые площадки?– в виде куска утоптанной земли или заасфальтированные, а иногда и более капитальные, с каменными воротами и барьером. Широко функционировали еще в 1960?х?гг.
ТАНЦЫ?– чрезвычайно популярное, обычно городское развлечение: танцевальный вечер на танцплощадке, а в плохую погоду, осенью, зимой и весной?– в зале клуба, дома культуры, дворца культуры; реже танцы бывали в сельских клубах, где под них приходилось отводить единственный зал, отказываясь от демонстрации кинофильмов и вынося оттуда скамейки; танцы устраивались также в местах отдыха (домах отдыха, санаториях и т.п.), на туристических теплоходах и пр. Обычно это было платное мероприятие, но очень недорогое. Танцы устраивались под небольшой духовой оркестр, либо под радиолу, музыка с которой транслировалась через репродукторы, в более ранний период?– под патефон, а в деревне даже под гармонь. В 1920?х?гг. танцы рассматривались как «буржуазно-упадническое явление», проходили дискуссии на тему «Может ли танцевать комсомолец?» и т.п. Так, в 1927?г. газета «Молодой ленинец» негодовала по поводу школьных вечеров, где молодежь танцует до 3–4 часов утра. На этом основании МОНО распорядился устраивать вечера лишь по согласованию их программы с администрацией, а то и с Моспрофобром, и заканчивать их не позднее 12 ч. Танцевали вальс, а танго и тустеп фактически были запрещены, в 1930?х?– падеспань, падекатр, падепатинер, краковяк, мазурку, польку, а преследования обрушились на фокстрот; в кон. 30?х?гг. танго и фокстрот уже исполняли на танцплощадках, но ограниченно, один раз за вечер. В 60?х?гг. в борьбе с рок-н-роллом и буги-вуги делались попытки внедрения финской «летки-енки», немецкого (ГДР) танца «липси», даже чарльстона; по заданию Министерства культуры был даже создан «идеологически выдержанный» танец «дружба» и т.д. Но победил твист, лишь незначительно критиковавшийся в молодежной прессе. Однако наиболее популярным на танцплощадках было танго, обычно имевшее вид топтания на месте. Время от времени объявлялись «белые» танцы (вальс или танго), когда дамы приглашали кавалеров. Для молодежи, а иногда и для людей зрелого возраста, танцы были не только развлечением, но и возможностью завести знакомство с особой противоположного пола. Обычно танцы устраивались летними воскресными вечерами. Афиши, объявлявшие о танцах, с указанием цены билета, развешивались на улицах. Поскольку молодежь нередко являлась на танцы слегка выпившей «для храбрости», иногда во время танцев или после них вспыхивали драки, так что на танцах часто дежурил наряд милиции. В 70–80?х?гг. архаичные танцплощадки были заменены дискотеками.
ТАПЕР?– пианист, игрой сопровождавший показ немых кинофильмов и импровизировавший в соответствии с содержанием кадров. Обычно пианино располагалось на небольшом возвышении сбоку от экрана.
ТАПОЧКИ?– распространенная до нач. 60?х?гг. легкая летняя уличная обувь, преимущ. мужская; парусиновые или обычные кожаные тапки. В послевоенный период мужчины, чаще молодежь и подростки, обувая тапочки, заправляли низ брюк в носки. Разумеется, тапочки использовались также в качестве спортивной и домашней обуви. Как спортивная и уличная обувь, в 60?х?гг. были заменены кедами.
ТАПОЧКИ ДОМАШНИЕ?– специфическое явление городского быта с кон. 1950?х?– нач. 60?х?гг., когда все больше людей получало отдельные квартиры, содержавшиеся в большей чистоте, в сравнении с прежним жильем в коммуналках, бараках или подвалах, и когда прекратилось ношение галош: гости в прихожей снимали уличную обувь и им давались тапочки. В значительной мере этот обычай порожден окрестьяниванием города: привычка разуваться в деревенской избе с ее выскобленными добела полами и чистыми домоткаными половиками, периодически стиравшимися, и проходить босиком, была перенесена в города.
ТАРАКАН?– насекомое, едва ли не самый распространенный паразит, спутник человека. Широко был распространен не только в жилищах (на кухнях), но и в столовых и т.п., где имелись продукты питания. Известны крупные черные тараканы, но наиболее распространен рыжий прусак. При сносе постройки, как и клоп, массами переселялся в близлежащие дома. По мере ослабления жилищного кризиса, с появлением более просторного индивидуального жилья и сопутствующих ему порядка и чистоты, количество тараканов стало сильно сокращаться, вплоть до полного исчезновения. Для борьбы с тараканами использовали дуст и дихлофос, которые были намного вреднее самих тараканов.
ТАРАКАНЬИ БЕГА?– азартное развлечение, родившееся в русских тюрьмах в кон. XIX в.: крупные черные тараканы, привязанные нитками к лежащим на полу ложкам, должны были двигаться к центру условного круга; цены на отличные экземпляры среди игроков доходили до 1 руб., что по тем временам было значительной суммой. Тараканьи бега с тотализатором, на специально устроенных дорожках, описаны М. Булгаковым и А. Толстым, однако в эмигрантской среде; о тараканьих бегах в СССР ничего не известно.
ТАРАНТАС?– русское легковое гужевое транспортное средство, безрессорная, полурессорная (рессоры только на задней оси) или рессорная повозка с легким, плетеным из ивового прута и иногда обшитым конской шкурой кузовом, иногда с поднимающимся кожаным верхом над задней, пассажирской частью, с коваными железными подножками и жестяными крыльями над колесами; упряжка в одну лошадь в оглобли или тройкой, с пристяжными. Безрессорные тарантасы устраивались наподобие дрожек: на колесные ходы настилались около десятка тонких гибких жердей, на которые устанавливался кузов. Пассажирское сиденье было очень низкое, и обычно в тарантасах ездили полулежа, на сене или перинах. Сзади кузова было место для багажа. Тарантасы широко использовались до сер. 1950?х?гг. в качестве индивидуального транспорта различных руководителей, в том числе председателей колхозов: легковых машин было крайне мало, да и сельские дороги для них были малопригодны.
ТАРАНЬ?– таранка, небольшая жирная азовско-черноморская рыба, круто просоленная и провяленная; примерно то же, что вобла. Широко использовалась как закуска к пиву.
ТАТУИРОВКА?– наколка, какое-либо изображение или надпись на теле, сделанные путем втирания красящих веществ в неглубокие проколы в коже. В России известна по меньшей мере с XIX в. Укоренилась в профессиональной преступной среде под названием «регалки» (от слова «регалия»), обозначая «специальность» и степень «заслуг» в ней. Так, беглецам с каторги на груди накалывалось изображение сосны. С другой стороны, клеймение преступников-рецидивистов путем выжигания клейма на лице раскаленным железом заменилось нанесением соответствующих литер (напр., КАТ?– «каторжник») в виде татуировки с помощью специальной машинки; в проколы втирался порох. К нач. ХХ в., возможно под влиянием традиций английского флота, распространилась среди русских моряков; обычно изображался якорь, парусный корабль и др. атрибуты морской жизни. Колоссальная криминализация населения в период революции и Гражданской войны, а также большая роль матросов (в т.ч. в различных бандах, отрядах зеленых и т.д.) привели к распространению татуировки среди широких слоев «мирного» населения, прежде всего склонного к хулиганству. Но особенно способствовал этому огромный опыт пребывания советских людей в тюрьмах и лагерях и на военной службе в годы войны, работы в отдаленных местностях по вербовке, учебы в ремесленных училищах и т.п. Наиболее распространенными были женские имена или имена владельцев татуировки, инициалы, изображения якоря, восходящего солнца (часто с надписью «север»), финки, иногда обвитой змеей, и т.п. В профессиональной преступной среде сформировалась сложная система маркировки татуированного, обозначавшая его статус, уголовную профессию. Здесь, как и в дореволюционный период, нанесение незаслуженной татуировки жестко преследовалось.
ТАЧАНКА?– гужевое транспортное средство в степных регионах юга России: 4-колесная безрессорная, полурессорная (рессоры только на задней оси) или рессорная повозка с дощатым кузовом, с запряжкой в дышло парой или четверкой лошадей в один ряд. Во время Гражданской войны тачанки широко использовались всеми воюющими сторонами для установки станковых пулеметов и быстрой перевозки пехоты; так, именно на тачанках Народная армия Н. Махно, состоявшая в основном из крестьян, мгновенно перебрасывалась с одного фланга на другой, ускользая от преследующих ее сил и нанося внезапные удары по противнику. На тачанках партизаны и бандиты перевозили также казну, самогон, боеприпасы, продовольствие, награбленное имущество. Пулеметные тачанки стояли на вооружении советской кавалерии еще во время Великой Отечественной войны.
ТАЧКА?– устройство для перевозки грузов, чаще насыпных, силами одного человека; неглубокий, сужающийся вперед ящик с небольшим металлическим литым колесом на оси спереди и двумя крепкими длинными ручками сзади. Широко применялись на строительных работах для перевозки камня, щебенки, кирпича, песка, земли, как средство «малой механизации», в т.ч. силами заключенных на строительстве каналов, железных дорог и пр. В лагерях иронически называлась «Машина ОСО?– две ручки, одно колесо».
ТВЕРДОЗАДАНЦЫ?– в кон. 1920?х?– нач. 30?х?гг. уничижительное прозвище относительно зажиточных крестьян-единоличников, не вступивших в колхоз, которым давались большие посевные планы и задания по государственным поставкам продукции. Напоминало об их «опасной» близости к кулакам. Невыполнение задания преследовалось по суду как саботаж. Такие крестьяне или стремились уехать из деревни, или вступали в колхозы. К 1934?г. исчезли.
ТВИСТ?– американский быстрый бальный танец, пришедший в СССР на рубеже 1950–60?х?гг. и постепенно исчезнувший к нач. 70?х?гг. Благодаря простоте и широким возможностям для импровизации приобрел огромную популярность, преимущ. в молодежной среде. Рассматривался пропагандой и политической сатирой как идеологическая диверсия, но не запрещался и не преследовался.
ТВОРЧЕСКИЕ СОЮЗЫ?– добровольные общественные организации, объединявшие профессиональных лиц творческих профессий: Союз писателей, Союз композиторов, Союз художников, Союз журналистов, Союз архитекторов, Союз кинематографистов. Были послушными и инициативными проводниками политики правящего режима в области культуры, возглавляясь входившими в их президиумы крупными функционерами от культуры. Обладали собственными денежными средствами, многочисленными домами творчества, а также кооперативными жилыми домами. Членство в союзе было очень престижным, облегчало публикацию произведений, участие в выставках и пр., а также спасало от обвинений в тунеядстве, если член союза не имел постоянной работы.
ТЕАТР?– В дореволюц. России зарождение театра относится к кон. XVII в., а развитие?– ко втор. пол. XVIII?– нач. XIX в. До сер. XIX в. существовали только немногочисленные частные помещичьи театры с крепостными актерами и государственные Императорские театры; затем была разрешена частная театральная антреприза, и возникло множество театров в губернских и даже уездных городах, по 2–4 театра в городе, а также временные бродячие театральные труппы. Своеобразный театральный характер имели народные представления в балаганах, а также массовые феерии в общественных садах; имел место и самодеятельный театр в народных домах. За исключением придворного театра, театральные зрелища были общедоступными, а места на галерке стоили очень недорого; Императорские театры по заявкам устраивали также дешевые спектакли для рабочих, и во всех театрах, в порядке благотворительности, оставлялось некоторое количество бесплатных билетов на галерку для студенчества.
Сразу после революции началось бурное развитие театра, прежде всего самодеятельного политического (см. ТРАМ, Синяя блуза, Живая газета); активно шла и работа в профессиональных театрах, в т.ч. в крупнейших московском Большом, петроградских Мариинском, Александринском и т.д. В т.ч. широкие масштабы получило театральное экспериментаторство, напр. в творчестве В. Мейерхольда, разрабатывались новые типы спектаклей и приемы актерской игры. Наряду с классическим репертуаром драматических и музыкальных театров стали ставиться новые спектакли, наполненные политическим и классовым идейным содержанием, напр. пьесы А. Луначарского, В. Маяковского, балет Р. Глиэра «Красный мак» и т.п. Советская цензура сразу же поставила театр, как наиболее доступное и сильнодействующее средство идейного воспитания трудящихся, под строгий контроль: шел отбор репертуара, менялись тексты пьес и либретто опер; так, «Жизнь за царя» М. Глинки получила новое название «Иван Сусанин» и новый текст С. Городецкого. Контроль осуществляли реперткомы (репертуарные комитеты), а прием спектаклей проводили представители идеологических органов; не было исключением и скандальное закрытие спектаклей. С кон. 30?х по 50-е?гг. активно развернулось строительство новых театральных зданий в провинции, шло создание трупп из выпускников театральных училищ и институтов. Для областных городов довольно обычным стал набор из театров драматического, оперы и балета и ТЮЗа, нередко дополнявшихся детским кукольным театром. В целом театр отражал характер общественно-политической жизни страны. Уже в кон. 30?х?гг. театральные постановки приобрели традиционный, «классический», реалистический характер на основе школы Станиславского, все большую популярность стала приобретать легкая оперетта, в период оттепели появились новые драматические спектакли, критически переосмысливавшие жизнь страны, в частности колхозной деревни в предыдущую эпоху и т.д., вновь началось экспериментаторство; в период «застоя» для ряда театров, в основном московских и ленинградских, стала характерной легкая оппозиция режиму, приводившая к запрещению спектаклей и изгнанию режиссеров и одновременно к ажиотажному интересу со стороны зрителей.
Происходили перемены и в облике зрителей. В целом их состав демократизировался. В 20?х?гг. это были в основном рабочие, красноармейцы, комсомольская и студенческая молодежь. С 30?х?гг., особенно в крупных московских, ленинградских, киевских и т.п. театрах, заметное место среди зрителей стала занимать партийно-советская номенклатура, верхушка военного комсостава: интерес к театру И. Сталина естественным образом вызвал подражание; особенно бросались в глаза раскормленные жены советских и партийных чиновников, в панбархате, бриллиантах, с блестящими от лака гладкими прическами; с кон. 50?х?гг. типичным зрителем стала интеллигенция, искавшая в спектаклях социально-политических аллюзий и бурно им аплодировавшая. В целом посещение театра было доступно даже низкооплачиваемой части населения, но сами билеты, особенно в знаменитые своими спектаклями или «роскошные» старые театры, вроде московского Большого, «достать» было трудно: помимо наплыва зрителей, получила широкое распространение спекуляция билетами и их покупали иногда втридорога или по блату.
Во время Великой Отечественной войны значительная часть театров была эвакуирована. Разумеется, эвакуации подлежали труппы и служебный персонал, иногда костюмерные; вывезти громоздкие декорации шансов было мало. В местах эвакуации, преимущ. в приспособленных помещениях, труппы ставили спектакли, большей частью патриотического содержания (напр., пьесу К. Симонова «Парень из нашего города» и т.п.). Часть театральных трупп выезжала на фронт в составе фронтовых бригад с выступлениями или давала концерты в госпиталях.
На оккупированной территории театры, разумеется, практически не действовали. Однако там, где они из-за высоких темпов отступления Красной Армии полностью или частично не успели эвакуироваться, напр. в Харькове, оккупационные власти открыли театры, прежде всего для обслуживания немецких офицеров и солдат, а в последнюю очередь?– для местного населения, преследуя цели его дебольшевизации. Крупные театральные труппы имелись в Орле, Смоленске, Пскове, Брянске, Ворошиловске, Пятигорске, Вязьме, Гатчине; в Гатчинском театре работал заслуженный артист РСФСР, солист Ленинградского государственного театра оперы и балета, орденоносец М. Дудко, с этим коллективом сотрудничал один из самых популярных артистов 30?х?гг., кавалер ордена Ленина Н. Печковский. Артисты крупных театральных трупп получали продовольственный паек и зарплату; так, Дудко за одно выступление получал до 1000 руб., у Печковского гонорары доходили до 2,5 тыс. руб. за часовой концерт; рядовые артисты получали по 300 руб. в месяц. Репертуар театров в основном состоял из произведений русских дореволюционных авторов, зарубежной классики, в концертах исполнялись немецкие, русские, украинские, цыганские и классические песни, романсы и танцы, произведения М. Зощенко и т.д. После освобождения оккупированных территорий рядовые артисты отделались ссылкой, а ведущие?– заключением в лагеря за измену Родине.
ТЕЛЕВИЗОР?– В 1937 и 1938?г. в Москве и Ленинграде начали работать телецентры, в 1939?г. началось вещание показом фильма об открытии XVIII съезда партии. В Москве передачи с Шаболовки принимали примерно 100 громоздких несовершенных приемников, принадлежавших преимущ. клубам. Первые домашние телеприемники изготовлялись в незначительном количестве ленинградским заводом «Радист» с экраном 10 ? 14 см; в Москве они появились в янв. 1941?г. Они могли работать и как радиоприемники. Возобновились телепередачи в кон. 40?х?гг. В 1949?г. появились первые домашние телевизоры массового изготовления КВН-49 (названы по имени их создателей?– В. Кенигсона, И. Варшавского, И. Николаевского, и по году выпуска). Диагональ экрана не превышала 20 см, и перед аппаратом ставили пустотелую линзу из оргстекла, наполненную дистиллированной водой или глицерином, чтобы увеличить изображение. В 1950?г. начался массовый выпуск телевизоров КВН, «Москвич» и «Ленинград», затем появились приемники «Темп», «Авангард», «Север», «Беларусь» с экраном около 30 см, а во втор. пол. 50?х?гг. более совершенные «Старт», «Рубин» (цветной; считался очень ненадежным) и др., с большими экранами. Первые телевизоры стоили довольно дорого?– от 2 200 до 3 500 руб. в масштабе цен до 1961?г., что составляло месячную зарплату высокооплачиваемого специалиста и более, купить их было непросто, так что телевизоры были даже во втор. пол. 50?х?гг. далеко не во всех семьях, и на передачи (только вечерние) к счастливчикам обычно собирались соседи и знакомые, причем смотрели всё подряд. Первоначально принималась только 1-я программа. За 1949?г. Московский телецентр показал более 200 программ, в т.ч. оперы, балеты, драматические спектакли московских театров. Довольно громоздкие приемники ставились на видное место как свидетельство благосостояния семьи, их накрывали салфетками, сверху ставили вазочку или какую-либо фигурку, как в предыдущие десятилетия это было с патефонами, а затем с радиоприемниками. Телевидение развивалось очень быстро, и на рубеже 50–60?х?гг. стали появляться различные программы, в т.ч. и местные, появились цветные приемники, а телевизор уже не вызывал удивление и зависть, став обычным явлением почти в каждой семье.
ТЕЛЕГА?– 1. Старинное русское гужевое средство передвижения, широко применявшееся в советское время не только в деревне, но и в городах практически до кон. ХХ в. Представляла собой два массивных колесных хода, соединенных прочными брусьями-дрожинами. Задний ход, снабженный парой колес большого диаметра, был цельным, представляя собой мощную, скрепленную железными полосами подушку из брусьев с осью, в прошлом нередко деревянной, в ХХ в.?– кованой железной; в концах оси были прорези для чеки. Колеса ступицами надевались на концы оси, закреплялись большой шайбой и чекой в виде петли из мягкого металла, концы которой разгибались. Передний ход с колесами меньшего диаметра был разрезным, соединенным прочным железным шкворнем и снабженным двумя железными кругами, по которым и поворачивалась нижняя часть. На оси сначала надевались железными кольцами оглобли для закладки лошади, потом колеса, затем кольца металлических (из толстой проволоки) тяжей, закреплявшихся на противоположных концах оглобель на специальном гребне, затем шайбы и чеки. Колеса были деревянные, со спицами, вставлявшимися концами в массивную ступицу, и гнутым ободом, для прочности оковывались в кузнице железным ободом (шиной); в 70–80?х?гг., особенно в городах, телеги стали снабжаться колесами от легковых автомобилей на пневматических шинах (т.наз. качки). На оба хода накладывалась широкая дощатая платформа с обвязкой из двух плоских брусьев и двух тонких жердей (облучком). В оглобли закладывалась лошадь: их концы охватывались прочными кожаными петлями гужей, прикрепленными к надетому на шею лошади хомуту, и распирались заложенной в гужи изогнутой дугой; оглобли поддерживались на определенном уровне узким ремешком-чересседельником, проходившим через скобу небольшой седелки на спине лошади?– конструкции из металла и дерева с войлочным потником, закреплявшейся под брюхом лошади широкой подпругой. На голову лошади надевалось оголовье, чаще недоуздок без удил, к которому крепились концы вожжей для управления лошадью. Бывала и более сложная сбруя, включавшая шлею со шлейками, чтобы хомут не съезжал на голову лошади при спусках, и другие детали. 2. В разговорной речи?– жалоба или донос в руководящие органы (партком, дирекцию, милицию и пр.).
ТЕЛЕГРАФ?– Различался механический телеграф, передававший условные знаки с помощью системы рычагов, световых лучей и пр. на расстояние видимости от одной станции до другой, и более совершенный электромагнитный телеграф. В России электромагнитный телеграф появился в 1830?х?гг. в Петербурге, в 1852?г. в Москве, когда была установлена линия телеграфа между обеими столицами. Сначала обслуживал только правительственные и военные учреждения, будучи военизированным ведомством. В последней четверти XIX в. начался прием частных депеш. Применялись телеграфные аппараты Морзе и буквопечатающие аппараты Юза, а затем и других систем. В этом состоянии телеграф перешел в ХХ в., в т.ч. в советскую эпоху. Помимо обычных телеграмм, в срочных случаях посылалась телеграмма-«молния», доставлявшаяся адресату незамедлительно. В 1929?г. начался прием фототелеграмм, с 60?х?гг. адресатам вручались поздравительные телеграммы на специальных красочных бланках. В советское время телеграф стал обычным средством связи, широко применявшимся населением в повседневной жизни, доступным (телеграммы принимались даже на сельских почтах) и дешевым.
ТЕЛЕЖЕЧНИК?– торговец в розницу, вывозивший товар (чаще всего мороженое) на небольшой ручной тележке-ящике.
ТЕЛЕФОН.?– Появился в России в кон. XIX в. (в Москве?– с 1882?г.). До революции телефоны устанавливались преимущ. в учреждениях и на квартирах деловой зажиточной части населения; тем не менее, в 1914?г. в Москве было 4 тыс. абонентов. Аппараты были довольно громоздкие, из дерева и металла, иногда с раздельными «рожками» микрофона и телефона, настенные или настольные. Телефонные станции были ручные, с примитивными коммутаторами. Абонент для вызова станции крутил ручку вызова на аппарате, называл «барышне» (на станциях работали молодые женщины) нужный номер, телефонистка втыкала штекер в нужное гнездо на стенде перед ней, а по окончании разговора абонент вновь крутил ручку, чтобы дать отбой. Такая ситуация сохранялась и в первое время после революции, и старинные аппараты с ручками можно было увидеть на квартирах еще в послевоенные годы. Сигнал передавался по проводам, натянутым по улицам на телеграфно-телефонных столбах, придававших улицам своеобразный вид. В 1898?г. была открыта первая междугородняя линия Петербург—Москва.
В 1920–30?х?гг. продолжилось развитие телефонной связи. Линии телефона стали прокладываться под землей, по кабелям, хотя даже на окраинах Москвы и Ленинграда воздушные линии сохранялись до 40?х?гг., а в небольших провинциальных городах они были типичными в 50?х?гг. Сохранялся и вызов абонента через коммутатор, для чего дежурной телефонистке называли нужный номер. В 1927?г. открылась первая линия международной связи Москва?– Варшава. С 20?х началась автоматизация телефонной связи: первые опытные АТС появились в Кремле (на 200 номеров) и на московской Центральной телефонной станции (на 1 тыс. номеров), но окончательно АТС машинной системы утвердились в 50?х?гг. С 50?х?гг. начали использоваться радиорелейные, а с 60?х?– спутниковые линии связи. В быт вошли сначала довольно тяжелые эбонитовые аппараты с наборными дисками, а с 60?х?гг.?– легкие компактные пластиковые, быстрыми темпами росло число номеров: так, в 1978?г. в Москве имелось 2398 тыс. телефонных аппаратов, в т.ч. 1712 тыс. квартирных. Однако потребности населения резко превышали возможности АТС: на установку квартирного телефона стояли многолетние очереди, в практику вошло использование «спаренных» телефонов (2 абонента на одном номере). До 60?х?гг. многозначные номера имели буквенный индекс.
Телефоны-автоматы начали устанавливаться перед революцией. Так, в Москве к нач. 1917?г. стоял всего 71 таксофон; к 1925?г. их было только 96, а в 1979?г.?– уже свыше 28 тыс., в т.ч. 19 тыс. в уличных кабинах. Переговоры осуществлялись при опускании монеты (15-копеечной, затем 2-копеечной) в аппарат. Препятствием для развития таксофонов служил бытовой вандализм: «юные техники» обрезали или разбивали трубки, любители наживы ломали прочные металлические «антивандальные» аппараты, чтобы добыть монеты, все били стекла в кабинах и ломали сами кабины, нередко использовавшиеся в качестве общественных туалетов. До 60?х?гг., в провинции включительно, кабины телефонов-автоматов были деревянные, затем их вытеснили более удобные металлические.
ТЕЛОГРЕЙКА?– то же, что ватник.
ТЕЛЬНЯШКА?– форменная морская нижняя вязаная (трикотажная) рубашка без воротника, с длинными рукавами, с узкими горизонтальными белыми и темно-синими полосками. Введена в русском флоте в 1872?г. У матросов была видна в вырез фланелевки и форменки. Была чрезвычайно популярна у населения, особенно у шпаны и блатных.
ТЕЛЯЧИЙ ВАГОН?– товарный вагон железной дороги, приспособленный для перевозки скота, а также заключенных и ссыльных. См. Краснуха.
ТЕМНАЯ?– форма коллективной расправы с доносчиками, фискалами, напр. у школьников, детдомовцев: на голову уличенного в доносах неожиданно накидывали его собственное пальто или одеяло и коллективно избивали кулаками, так что, освободившись, он не мог указать, кто его бил. Широко была распространена в дореволюционный период в гимназиях и кадетских корпусах.
ТЕМНИЛА?– на блатном и бытовом жаргоне?– скрытный, скользкий, изворотливый человек, скрывающий что-либо.
ТЕМНИТЬ?– скрывать что-либо, изворачиваться, притворяться.
ТЕНДЕР?– специальный грузовой вагон на нескольких колесных тележках, прицеплявшийся непосредственно к паровозу для перевозки топлива и воды (в большом баке, куда вода набиралась из особых водокачек между станционными путями). В периоды транспортных кризисов на тендерах, с ведома паровозной бригады или без оного, нередко ездили безбилетные пассажиры. При необходимости из тендера, имевшего внизу кран, можно было напиться кипяченой, отдающей железом и машинным маслом воды.
ТЕНЕВИКИ?– дельцы т.наз. теневой экономики, сформировавшейся в 1960–70-е гг, в которой шло массовое подпольное производство, в основном ширпотреба (см. Цеховики), тесно связанное с хищениями и коррупцией; немало место теневая экономика занимала и в сфере торговли и услуг. При этом происходило сращивание теневиков с номенклатурой. На рубеже 80?х?гг. капиталы теневой экономики достигали 70–80 млрд руб. Ярчайшее проявление загнивания «развитого социализма».
ТЕНИ?– женское косметическое средство, черный или синий крем, наносящийся на веки. Вошли в широкое употребление преимущ. в 60–70?х?гг. Тени фабричного изготовления были в дефиците, и широко продавались тени кустарного изготовления: так, возле московских и ленинградских вокзалов в толпе прохаживались цыганки, монотонно повторяя: «Тени… тени… тени…». В прессе неоднократно сообщалось об опасности употребления кустарных теней из-за использования вредных химических веществ. Употребление теней модницами всех возрастов нередко производило убийственный эффект ввиду отсутствия вкуса.
ТЕПЛОВОЗ?– локомотив с дизельным двигателем для перевозки пассажирских или, чаще, товарных составов. В 1950?х?гг. на неэлектрифицированных железных дорогах тепловозы стали заменять менее экономичные и мощные паровозы.
ТЕПЛОХОД?– речное или морское судно, пассажирское или грузовое, с дизельными двигателями, постепенно заменившее архаичные пароходы с паровыми котлами и машинами. Хотя теплоходы появились еще до революции, полная замена ими пароходов произошла в 1950?х?гг.: советская промышленность с замедлением освоила производство больших дизелей.
ТЕПЛУШКА?– в разговорной речи?– приспособленный для перевозки людей товарный вагон, лишенный комфорта (устанавливались нары для сна) и отапливающийся печкой-буржуйкой.
ТЕРМОС?– вид бытовой посуды, сохраняющей высокую температуру содержимого. В более или менее широкое употребление термосы вошли с сер. 1950?х?гг., сначала только китайские, объемом от одного до 3 л и только для жидкостей. Помимо удобства, они привлекали население и ярким видом, с маками или розами на жестяном корпусе. Однако хрупкие колбы были в большом дефиците, так что эту, по сути, дорожную посуду, очень берегли. Позже появились термосы советского производства, а на рубеже 70–80?х?гг.?– и широкогорлые термосы для первых блюд, теперь уже с пластмассовыми пробками и в таких же корпусах.
ТЕСТЬ?– в русской системе родства?– отец жены.
ТЕТРАДИ ШКОЛЬНЫЕ?– тонкие (12 листов) тетради с разлиновкой листов в клетку (для математики), линейку (для языка), крупную или мелкую косую линейку (для первоклассников) и с вертикальной линейкой для полей, с голубоватой, из плотной бумаги, обложкой, на которой типографски печаталось несколько коротких линеек для названия учебной дисциплины, класса, школы и имени ученика, а на задней стороне обложки?– таблица умножения или пионерская клятва; до войны в углу на лицевой стороне тетради печатались профили Ленина и Сталина. Периодически, особенно во время войн и после них, школьные тетради оказывались дефицитом, их покупали в централизованном порядке, через школу, либо по блату, а иногда ученики сами сшивали тетради из любой чистой бумаги и разлиновывали их. Кроме того, употреблялись т.наз. общие тетради?– толстые (48, 86 и более листов), с типографски разлинованными в клетку или линейку листами и в клеенчатой обложке (тетради в 24 листа были в картонных обложках). Такими тетрадями пользовались студенты, а с кон. 1950?х?гг., вопреки запретам, они вошли в моду и у школьников старших классов.
ТЕХАСЫ?– в кон. 1950?х и в 60?х?гг., в период увлечения молодежи джинсами, бывшими в большом дефиците, мужские брюки отечественного производства из темных грубых тканей с простроченными цветными (обычно желтыми) толстыми нитками швами, накладными задними карманами, с заклепками в ответственных углах, напоминавшие джинсы, но мягкие, быстро терявшие форму.
ТЕХНИЧКА?– примерно до кон. 1950?х?гг. официальное и бытовое название уборщицы.
ТЁША?– старинный русский рыбный деликатес, копченая или соленая брюшная часть хорошей рыбы?– осетра, белуги, севрюги, шипа, семги; в СССР эта т.наз. «красная», т.е. ценная рыба быстро оказалась в большом дефиците, и началось производство теши из более дешевых дальневосточных лососевых рыб: кеты, горбуши и пр. В условиях тотального дефицита большая часть населения просто не понимала этого слова.
ТЕЩА?– в русской системе родства?– мать жены. Традиционно считалось, что между зятем и тещей имеет место значительная неприязнь. Отсюда многочисленные анекдоты о теще.
ТЕЩИН ЯЗЫК?– старинная детская забава, склеенная вдвое и скрученная в рулон узкая полоска плотной цветной бумаги, в основание которой вклеена трубочка. Если подуть в трубочку, рулон быстро разворачивается в длинную полосу, напоминающую язык. Традиционно считалось, что тещи обладают длинным болтливым языком и постоянно ругают зятьев.
ТИМУРОВЦЫ?– массовое детское движение, зародившееся в 1940?х?гг. после появления повести А. Гайдара «Тимур и его команда» и выхода на экраны одноименного кинофильма (1940?г.). Движение заключалось в помощи старикам, одиноким людям, сиротам и пр. (наколоть дров, наносить воды и т.п.). После войны практически заглохло, но в кон. 60?х?– нач. 70?х?гг. была предпринята попытка его возрождения: пионеры, по совету учителей, приходили к одиноким пожилым людям и предлагали помочь в чем-либо?– сходить в магазин за продуктами, помыть полы и т.п. Одно из положительных явлений советской повседневности, воспитывавшее в детях доброту, сочувствие, отзывчивость.
ТИР?– легкая постройка, обычно в городских парках, для платной (за очень небольшие суммы), в виде развлечения, стрельбы из пневматических винтовок по движущимся мишеням (жестяные уточки и звери, опрокидывающиеся при попадании, ветряные мельницы, крылья которых начинали вращаться, и пр.); также существовали спортивные тиры в специально оборудованных капитальных постройках, обычно где-либо в подвалах, в которых можно было стрелять на большую дистанцию из малокалиберного пистолета или винтовки.
ТИФ?– Массовые эпидемии тифа, брюшного, от грязной воды, или сыпного, переносившегося головной и платяной вошью, имели место в периоды войн и общественных катаклизмов, когда население недоедало, плохо одевалось и не имело возможности регулярно мыться и менять белье: во время Гражданской войны и в 1920–30?х?гг., во время Великой Отечественной войны. Смертность от тифа, особенно в период Гражданской войны и после нее, была огромной, причем он не щадил никого (от тифа умерло несколько вождей Белого движения, в т.ч. создатель Добрармии генерал М. Алексеев), а возможности его лечения были весьма ограничены; воюющие стороны от сыпняка потеряли людей больше, чем от боевых действий. Во время Великой Отечественной войны от тифа практически вымирали целые лагеря советских военнопленных: немцы не собирались лечить их, да Германия и не знала, что такое тиф, и не имела средств и опыта его лечения. В СССР в виде профилактики в государственных масштабах велась борьба со вшивостью: прожарка одежды при вокзалах, массовые бесплатные «банные дни», бесплатная стрижка наголо и т.п.
ТИХОНОВЦЫ?– сторонники ортодоксальной Православной Церкви, возглавленной избранным в 1917–18?гг. на поместном соборе епископата патриархом Тихоном, вскоре арестованным ЧК и заточенным в Донском монастыре в Москве.
ТКАНИ.?– В дореволюц. России производство тканей, кустарное?– из льняной, пеньковой и шерстяной пряжи, и фабричное?– главным образом из хлопчатобумажной нити, было едва ли не самой развитой отраслью промышленности, чему способствовала мощная сырьевая база. К нач. ХХ в. крестьянское ткачество сильно сократилось, вытесняясь развитым фабричным производством. Фабричные хлопчатобумажные ткани в большом количестве экспортировались преимущ. в страны Востока.
Революция и Гражданская война привели к резкому сокращению производства тканей ввиду как общего промышленного кризиса, так и прекращения подвоза сырья. «Мануфактура» оказалась в числе наиболее дефицитных товаров и оставалась таковой в течение ряда лет после окончания Гражданской войны, превратившись в товар нормированного потребления. Ткацкие фабрики на полную мощность заработали только в 1924–25?гг., а в предыдущий период власти прибегали к распределению одежды среди городских рабочих; по данным исследований, большую часть свободного времени люди тратили на штопку и латание одежды. Основным источником приобретения одежды стали барахолки. Разумеется, ни о какой моде или приличиях говорить не приходилось, люди ходили в латаных штанах с «бахромой», шили куртки из обивочной ткани для мебели и пр.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.