Борьба с космополитизмом и антисемитизм

Борьба с космополитизмом и антисемитизм

5566. «Что делает Рабинович в ссылке?» – «Занимается научной работой: женился на чукче и выводит морозоустойчивых евреев»1005.

5566A. СБ: *1948 [ШТ 1987: 492] 5566B. СБ: *1929 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5567. Чтоб не прослыть антисемитом, зови жида космополитом1006.

5567A. СБ: *1949 [ШТ 1987: 488]

*5568. Армянская загадка: «Что делает Карапет, зажигая на себе волосы?» – «Карапет космы палит».

*5568A. СБ: н.д. [СЛ 2009: 257]

5569/56. «Если шесть космополитов посадить за один стол, то что будет под столом?» – «Двенадцать колен израилевых».

5569A. СБ: *1949 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

*5570. «Что такое – социалистическое по содержанию, национальное по форме?» – «Советская власть устраивает погром еврейского театра или издательства»1007.

*5570A. ММ: 1948 – 49 [СН 1981 – 1985: 502А]

*5571. На лагерь космополитов не хватит, но бараков двадцать можно бы заполнить.

*5571A. Софронов в нескольких выступлениях повторил насчет «Дороги в Нью-Йорк» Малюгина: «Мы-то знаем, куда такая дорога в конце концов приводит – в лагерь космополитов». Кто-то сказал: «Ну, на целый лагерь, пожалуй, космополитов не хватит, но бараков двадцать можно бы заполнить».

ММ: 1948 – 49 [СН 1981 – 1985: 756] *5571B. СБ: *1949 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5572. Каганович в ответ на вопрос «Что такое космополитизм?» послал еврея смотреть надписи в трамвае: «Не высовывайся вперед», «Не занимай чужие места».

5572A. ДД: 10.06.1953 [КМЭ 1999: 137]

5573. Борьба русских и евреев – евреи устроили повышение цен на водку, а русские хотят добиться отмены Сталинских премий.

5573A – C. Борьба в СССР евреев и русских. Евреи (поскольку у русских предположительно больше орденов) добились, чтобы отменили выплату денег за ордена, а также бесплатный проезд для орденоносцев. Русские думали, думали. Поскольку у евреев предположительно больше денег, провели денежную реформу. Но тут же евреи нанесли русским чувствительный контрудар. Организовали повышение цен на водку. Теперь русские собираются настоять на отмене Сталинских премий по науке и технике.

ДН: 10 – 11.1948 [СН 1925 – 1985(8а): 782] = [СН 2000 – 2002: без н.с.] = [СН 1981 – 1985: 321 – 322]

*5574. Как же так? Строили, строили социализм. А построили национал-социализм.

*5574A. ММ: 1948 – 49 [СН 1981 – 1985: 774]

*5575. «Отчего вы не взяли Самойлова к нам на работу?» – «На то есть четыре причины: первая – он еврей…» – «Понятно».

*5575A. ММ: *1948 [СН 1981 – 1985: 766] = [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5576. Еврей в советском отделе кадров (/оснащенном компьютером): «Здгавствуйте». – (/Компьютер:) «До свидания».

5576A. СБ: н.д. [ЕА 1994: 22] 5576B. СБ: *1953 [ШТ 1987: 499] 5576C. СБ: *1980 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

*5577. В отделе кадров – смуглому брюнету: «Надеюсь, вы армянин? Тоже нехорошо. Но все-таки лучше».

*5577A. ММ: *1948 – 49 [СН 1981 – 1985: 769] = [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5578/*3395. Зверей в зоопарке исключают из партии: жирафа – за трюкачество, зебру – за сумбур в природе…

5578A. В обком поступил «сигнал», что в зоопарке много евреев и политически неблагонадежных элементов. Комиссия обкома произвела проверку и постановила удалить из зоопарка: львов (явно евреи все), попугаев (тоже евреи, недаром у всех носы крючком), макак (при проверке оказались все мингрелками), змей (по причине бесхребетности), павианов (за голый натурализм), зебру (за формализм в искусстве), верблюда (за наплевизм) и кита (за то, что три дня скрывал еврея без прописки1008).

СБ: *1953 [ШТ 1987: 490] 5578B. СБ: *1934 – 1936 [АЕ 1951: 62] 5578C. ПР: 1952 [СА 1952 (№№ 17 – 20): 23]

5579. В отделе кадров: «Ваша фамилия до брака? А фамилия матери? А фамилия матери отца? Матери матери? Отца матери?» – «Вы знаете, я не еврейка».

5579A. ММ: 1948 – 49 [СН 1981 – 1985: 774]

5580. «Служили в белой армии?» – «Нет». – «Были на оккупированной территории?» – «Нет». – «Есть родственники за границей?» – «Нет». – «Национальность?» – «Да» (/«Да, а что?»).

5580A. ММ: 1948 – 49 [СН 1981 – 1985: 511] = *1947 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5580B. СБ: *к.1940-х [ШТ 1987: 490 – 91] 558 °C. СБ: *1952 [ШТ 1987: 498] 5580D. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5580E. СБ: *1958 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5581. «Ваша национальность?» – «Если я скажу да, то что мне за это будет?»

5581A. В отделе кадров. «Ваша фамилия?» – «Сахаровский». – «Точнее». – «Сахаридзе». – «Еще точнее». – «Цукерман». – «Сколько лет?» – «Сорок восемь». – «А тут написано: сорок девять». – «Год я сидел. Так это считать за жизнь?» – «Есть ли дети?» – «Нету». – «Позвольте. А тут написано: двое». – «Какие же это дети? Это сволочи». – «Есть ли родственники за границей?» – «Нет». – «Позвольте…» – «Ну да, брат в Израиле. Так это он на родине, а я в заграницах». – «Национальность?» – «Если я скажу “да”, то что мне за это будет?»

СБ: *1963 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5582/1870. Начальник отдела кадров учреждения спрашивает у флейтиста из Гамельна, нет ли у того маленького дрессированного жиденка.

5582A. В учреждении завелись мыши, и от них никак не могли избавиться. Наконец пригласили легендарного флейтиста из Хемлина1009 (Хамельна). И мыши исчезли. Директор спрашивает флейтиста, как он это сделал. «Очень просто. Я принес с собой маленького дрессированного мышонка. Он полез к мышам, поговорил с ними, и они все пошли за ним прочь». Начальник отдела кадров: «Простите, а у вас нет такого маленького дрессированного жиденка?».

СБ: *1952 [ШТ 1987: 509]

5583. Мария Исааковна Петрова заполняет анкету. «А почему вы Исааковна? Вы еврейка, что ли?» – «А по-вашему, Исаакиевский собор – это синагога?»

5583A. При оформлении на работу кадровик спрашивает: «Фамилия?» – «Исаак-зон!» – «Имя?» – «Исаак!» – «Отчество?» – «Израилевич!» – «Национальность?» – «Русский!» – «Как так? Исаак Израилевич Исаакзон и национальность – русский?!» – «А вы знаете, в Ленинграде есть Исаакиевский собор. И вы думаете, что это – синагога?»

СБ: н.д. [СЛ 2009: 227] 5583B. СБ: *1953 [ШТ 1987: 492]

*5584. Еврей в пятом пункте анкеты написал, что он индус. Начальник отдела кадров: «Послушай, ты, индус, я тут сам еле держусь».

*5584A. СБ: н.д. [СО 1994: 189]

*5585. Рабинович: «Должен же в моей космополитической семье быть хоть один еврей!»

*5585A. «Ну зачем, Рабинович, вы пишете в анкетах: “Национальность – еврей”?» – «Видите ли, брат у меня в Киеве, по национальности – украинец, сестра в Кишиневе, по национальности – молдаванка, отец в Риге, по национальности – латыш, а племянник в Будапеште, по национальности – венгр. Вот я и подумал: должен же в такой космополитической семье быть хоть один еврей!»

СБ: н.д. [СО 1994: 192]

5586. В синагогу не могут найти раввина, потому что евреев нельзя принимать на работу.

5586A. Хрущев был в заграничной поездке, его упрекали, что евреям в СССР плохо живется. «Вот у них нет даже главного раввина». – «Как нет? Есть». Хрущев звонит в Москву. «Чтоб через час был главный раввин! Ясно?» Через час перезванивает. «Ну как?» – «Есть три кандидатуры. Один знает талмуд, но не знает историю партии. Другой знает историю партии, но не знает талмуд. Третий знает и то и то… но он, к сожалению, еврей».

СБ: *1963 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5586B. Хрущеву представили на утверждение список кандидатов на пост главного раввина московской синагоги. «Вы что, с ума сошли? – заорал Никита Сергеевич. – У вас же здесь одни евреи!»

СБ: н.д. [ТЮ 1986: 127] 5586C. СБ: *1959 [ШТ 1987: 498]

*5587. Последнего еврея в СССР не сделают музейным экспонатом из-за пятого пункта.

*5587A. «Если бы знать наверняка, что останешься самым последним евреем в Советском Союзе… Возьмут в музей, бесплатный харч, казенная одежда в национальном стиле, сиди себе в витрине, не жизнь, а рай». – «Но я предвижу… я опасаюсь…» – «Чего вы опасаетесь, Абрам Борисович?» – «Что когда будут окончательно утверждать экспонат Последнего Еврея, они все-таки…» – «Ну?» – «Не утвердят кандидата с пятым пунктом».

СБ: *1979 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5588. Каганович в отместку за смещение написал бы Хрущеву в паспорт «еврей», чтоб тот не мог найти работу.

5588A. Молотов, Маленков и Каганович мечтают. Маленков: «Я бы Хрущева в целинный совхоз сослал, – пусть сам кукурузу сеет!». Молотов: «Я бы заставил его самого свои доклады писать!». Каганович: «Я бы ему написал в паспорте “еврей”, и пусть сам себе попытается найти работу!»

СБ: *1958 [ШТ 1987: 498] 5588B. СБ: *1960 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5589. Евреи были реабилитированы Вселенским собором, но советские отделы кадров в известность еще не поставлены1010.

5589A. Вопрос и ответ в анкете: «Подвергались ли вы и ваши родственники репрессиям и были ли реабилитированы?» – «Я и все мои родственники и предки до шестидесятого колена включительно подвергались различным репрессиям за убийство Сына Божьего Иисуса Христа. Реабилитированы полностью последним Вселенским собором, но советские отделы кадров об этом еще в известность не поставлены».

СБ: *1965 [ШТ 1987: 507 – 508]

5590. Начальник отдела кадров, которому не удается отказать еврею в приеме на работу: «Да вы что, издеваетесь над нами, что ли?!».

5590A. Абрамович пришел в отдел кадров по объявлению «Требуются инженеры…». «Но нам нужен инженер, знающий английский язык». – «Вот диплом института иностранных языков». – «Но нам нужен и знающий немецкий язык». – «Вот диплом двухгодичных курсов немецкого языка». – «Нам нужно еще, чтобы мог стенографировать». – «Вот справка об окончании курсов стенографистов…» – «Да вы что, издеваетесь над нами, что ли?!»

СБ: *1966 [ШТ 1987: 509 – 510]

5591. Человек достает паспорт, чтобы доказать, что он русский, и расстегивает ширинку, чтобы доказать, что он еврей.

5591A. В НИИ нанимают на работу инженера-механика. Выяснилось, что фамилия его Шапиро. Шапиро – подходит для анекдота, а брать в штат что-то не хочется. «Нет, мы не можем вас взять. Нужен, правда, механик, но с глубокими знаниями оптики». – «Как удачно, я как раз кончал второй вуз, являюсь физиком-оптиком. Вот диплом». – «Да, понимаете, сверх всего еще обязательно знание вьетнамского языка». – «Как удачно. Я как раз недавно окончил курсы вьетнамского языка, вот справка об окончании». – «Я скажу вам прямо – на эту должность нужен русский». – «Русский? Пожалуйста». (Достает паспорт.) – «Я хотел сказать – нужен еврей». – «Еврей? Пожалуйста». (Расстегивает ширинку.)

СБ: *1959 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5592. После замечания кадровика о том, что он возьмет на работу человека с фамилией на «ко», отвергнутый претендент зовет в кабинет Когана.

5592A. Рабинович приходит устраиваться на работу. Начальник отдела кадров посмотрел в его паспорт и говорит: «На “ич” – не берем!». Потом заходит Вассерман. Он получает в отделе кадров подобный же ответ: «На “ман” – не берем!». Васерман доходит до двери, оборачивается и спрашивает: «Скажите, а на что вы берете?» – «На “ко”». Вассерман подходит к двери и весело кричит в нее: «Коган, заходи!».

СБ: н.д. [ШТ 1987: 513] 5592B. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5592C. СБ: *1978 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5593. Еврею, у которого в графе «национальность» значится «русский», отказывают в приеме на работу, потому что хотели взять на эту должность еврея. / Кадровик: «Уж если брать человека с фамилией Рабинович, я лучше возьму еврея».

5593A. Приходит человек на завод устраиваться начальником отдела снабжения. В отделе кадров его спрашивают: «Ваша фамилия?» – «Коган». – «Имя?» – «Абрам». – «Отчество?» – «Моисеевич» – «Место рождения?» – «Город Бердичев». – «Национальность?» – «Русский!» – «Как русский? Покажите ваш паспорт… М-да, действительно русский. Видите ли, дело в том, что на эту должность мы хотели бы взять еврея».

СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5593B. СБ: *1957 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

*5594. Сотрудники представляются новому начальнику. «Иванов». – «Очень приятно». – «Петров». – «Будем знакомы». – «Рабинович». Пауза. «Ну, ничего страшного».

*5594A. СБ: *1962 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5595. Начальник отдела кадров задумчиво смотрит на еврея: «Вы нам по профилю не подходите».

5595A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 126] 5595B. СБ: *1950 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5596. «Алло! Моя фамилия Рабинович. Вам нужны такие специалисты?»

5596A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 127]

5597/5647. «Что такое чудо-юдо?» – «Это когда юду удается чудом устроиться на работу».

5597A. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]

5598. Директор цирка не может взять на работу оркестр мышей, потому что первая скрипка еврей.

5598A. Приходит человек к директору цирка и говорит: «У меня есть уникальный номер: мышиный оркестр играет сонаты Бетховена». – «Ну-ка, покажите». Человек выпускает из ящика стайку мышей, они рассаживаются с крошечными музыкальными инструментами и играют Бетховена. Директор цирка, потрясенный, молчит. «Ну как, вы нас берете?» – «К сожалению не могу. Первая скрипка, по-моему, еврей».

СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5598B. СБ: н.д. [ИА 198?: 24] 5598C. СБ: н.д. [СЛ 2009: 55]

5599. «Почему вас не берут на работу?» – «Инвалид». – «Какой группы?» – «Пятой».

5599A. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]

5600. Чтоб уволить еврея, у которого в паспорте значится «русский», решили уволить нескольких евреев и его (чтоб не было разговоров об антисемититзме).

5600A. Абрамовича вызвали в отдел кадров. «Товарищ Абрамович, мы должны вас уволить». – «Почему?» – «Ваша должность предполагает высшее образование». – «У меня есть высшее образование». – «Вы принесите, пожалуйста, диплом и продолжайте спокойно работать». Через неделю Абрамовича опять вызвали в отдел кадров. «Товарищ Абрамович, мы должны вас все-таки уволить». – «Почему?» – «Для вашей должности нужен 15-летний стаж работы». – «Но у меня 20-летний!» – «Вы можете это подтвердить? – «Конечно». – «Ну, тогда спокойно работайте». Через неделю новый вызов. «Товарищ Абрамович, вы – свой человек, член партии, потому мы будем с вами откровенны. Мы должны показать нашим арабским друзьям, что прижимаем евреев. Вы не принимайте это на свой личный счет, но мы должны вас уволить как еврея. Это – ваш партийный долг». – «Но я – русский! Посмотрите мой паспорт». – «В таком случае продолжайте работать». На следующей неделе опять разговор в отделе кадров. «Товарищ Абрамович, вы помните наш разговор о необходимости учесть интересы наших арабских друзей? Так вот, чтобы нас не обвинили в антисемитизме, мы должны наряду с евреями уволить и вас как русского».

СБ: н.д. [СЛ 2009: 263] 5600B. СБ: *1950-е [ШТ 1987: 505]

*5601. Кадровик: «Евреи – только те евреи, которые уже работают у нас, а сионисты – которые хотят устроиться».

*5601A. Блюмкин пришел устраиваться на работу. В отделе кадров ему сказали: «Мы не можем вас взять». – «Значит, мне верно говорили, что вы не принимаете евреев?» – «Кто вам такое сказал? Мы сионистов не принимаем». – «А как вы их различаете?» – «Очень просто. Евреи – это те, которые у нас работают, а сионисты – которые хотят устроиться».

СБ: н.д. [СЛ 2009: 264]

5602. «Рабинович, где вы работаете?» – «На железной дороге». – «И много там наших?» – «Двое осталось: я и шлагбаум».

5602A. СБ: *1952 [ШТ 1987: 494 – 495]

5603. Рабиновича взяли на работу, потому что он правильно ответил на вопросы: «Какое слово из трех букв пишется на заборах и стенах?», «Какие вы знаете женские органы?», «Где у всех женщин растут курчавые волосы?».

5603A. В одном московском институте объявили конкурс на замещение вакантной должности. Иванов и Рабинович подали документы и прошли тест. По конкурсу прошел Рабинович. Возмущенный Иванов жалуется в партком. Ему объясняют: «К сожалению, мы не смогли вас принять. Вы не ответили правильно ни на один вопрос. Вот посмотрите.

Вопрос: “Какое слово из трех букв пишется на заборах и стенах?”. Рабинович ответил: “Мир”. А вы что ответили? Вопрос: “Какие вы знаете женские органы?”. Рабинович ответил: “Работница”, “Крестьянка”, “Советская женщина”. А вы что ответили? Вопрос: “Где у всех женщин растут курчавые волосы?”. Рабинович ответил: “В Африке”. А вы что ответили?»

СБ: *1970-е [ШТ 1987: 514] 5603B. СБ: *1966 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5604. Ботвинник представляет за шахматной доской Россию, Ойстрах — гордость русского искусства, … – решайте теперь какой я национальности.

5604A. «Какой я национальности? Даже не знаю, что отвечать. Ботвинник представляет за шахматной доской Россию. Ойстрах – гордость русской музыкальной школы. Новак – былинный русский богатырь. Каганович – славный сын украинского народа. Гейне – великий германский поэт. Дизраэли – знаменитый политический деятель Англии. Вот и скажите – кто же я по национальности?»

ДН: 10 – 11.1948 [СН 1925 – 1985(8а): 782] = *1947 [СН 2000 – 2002: без н.с.] = [СН 1981 – 1985: 321]

5605. А/р «Кто занимается физикой и математикой в антимире?» – «Анти-семиты…»

5605A. СБ: н.д. [ШТ 1987: 488]

*5606. Еврей в торговой сети – жид, еврей-инженер – еврей, еврей-атомщик – известный русский ученый.

*5606A. СБ: *11.1964 – 1965 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

*5607. Умирающий еврей спрашивает у родни, кто остался у синхрофазотрона.

*5607A. Умирает старый слепой еврей. «Где Сарочка?» – спрашивает он. «Мамочка стоит рядом с тобой», – говорит старший сын. «Это ты, Абраша? А где Исаак?» – «Исаак стоит рядом со мной!» – «А где моя доченька Фаня?» – «Тут, папочка, тут!» – «Кто же тогда остался в лавке у кассы?» Новый вариант: «Кто же остался у синхрофазотрона?»

СБ: н.д. [СЛ 2009: 103]

5608/60. «Есть ли в Африке симфонические оркестры?» (/«Почему нет папуасского джаза?») – «Конечно нет, какой порядочный еврей вставит себе в нос кольцо?»

5608A. СБ: н.д. [ИА 198?: 58] 5608B. СБ: н.д. [СЛ 2009: 219]

5609. «Рабинович, где вы пропадали?» – «Работал в негритянском джазе». – «И много там негров?» – «Да нет, кроме меня и Левы – одни евреи».

5609A. СБ: н.д. [РИ 2005: 393] 5609B. СБ: н.д. [ЕА 1994: 21]

5610. Кадровик читает анкету претендента, доходит до параграфа «национальность». Хмурится. «Не получится. У нас же не ракетное производство…»1011

5610A. СБ: *1959 [ШТ 1987: 497] 5610B. СБ: *1960 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5611. Эйзенхауэр не может назвать процент евреев в науке, потому что в Америке такой статистики не ведется.

5611A. Эйзенхауэр спрашивает Хрущева о проценте лиц еврейской национальности в советской науке. «Их у нас очень много», – говорит Хрущев и звонит Петровскому (МГУ), Курчатову, Туполеву и т.д. Те сообщают ему процент евреев в науке. Хрущев сообщает этот процент Эйзенхауэру и, в свою очередь, задает ему такой же вопрос. Эйзенхауэр запрашивает руководителей американских научных учреждений. Выясняется, что у них нет таких данных: процент евреев в науке в США не подсчитывается.

СБ: *1959 [ШТ 1987: 498 – 499] 5611B. СБ: *1960 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5612. Еврейка услышала слово «жид» и пытается понять, кто его сказал. Ее муж: «Это по радио!».

5612A. В Одессе во дворе на скамейке сидят старые евреи. Муж и жена. В сторонке играют мальчишки. Вдруг старая еврейка обращается к мужу: «Абрам! Кто-то сейчас сказал: жид?». Старик подзывает к себе одного из мальчишек. «Федя, это ты сказал: жид?» – «Дядя Абраша, вы ведь знаете меня с пеленок. Разве я могу?» Старик подзывает другого. «Вася, это ты сказал: жид?» – «Ну что вы, дядя Абраша! Я могу резать, убивать, но слова такого – “жид” я не знаю». Старый еврей поворачивается к жене: «Сарра! Не еби ребятам мозги. Это по радио».

СБ: н.д. [РИ 2005: 50]

5613. По телевидению передают футбольный матч. Забил мяч в ворота Лифшиц. «Интересно, они это гол засчитают?»

5613A. СБ: н.д. [НЮ 2009: 260] 5613B. СБ: *1962 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5614. Заика: «Антис-сем-миты! З-завалили на к-конкурсе дик-ктор-ров р-радио!»

5614A. СБ: *1967 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5615. «Вы еврей?» – «Нет, я сегодня просто плохо выгляжу».

5615A. ММ: 1948 – 49 [СН 1981 – 1985: 766] 5615B. СБ: *1959 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5615C. СБ: н.д. [ЕА 1994: 22]

5616. Хулиганы напали на человека. «Не бейте меня. Я не еврей. У меня просто интеллигентное лицо».

5616A. СБ: *1971 [ШТ 1987: 511]

5617. «А куда вы едете?» Еврей: «Если морда выдержит – до Одессы».

5617A. Одному еврею в поезде все время не везло: каждый раз его кто-нибудь избивал – то на платформе, то в тамбуре хулиганы, то пьяный официант в вагоне-ресторане. Попутчик ему говорит: «Слушайте, сколько можно такое терпеть, и куда вы, собственно говоря, едете?». А тот: «Если морда выдержит – аж до самой Одессы».

СБ: н.д. [РИ 2005: 251]

5618. «Какая разница между евреем и рыбой?» – «Рыбу нельзя ножом».

5618A. СБ: *01.01.1953 – 05.03.1953 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

*5619. «Какая разница между евреями и дельфинами? – «Не помню, но по-моему, на кого-то из них запрещена охота.

*5619A. СБ: н.д. [РИ 2005: 255]

5620. «Скоро будут бить евреев». – «Что ты волнуешься? Ты же по паспорту русский». – «Да, но бить будут не по паспорту, а по морде».

5620A. СБ: *01.01.1953 – 05.03.1953 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5620B. СБ: н.д. [ИА 198?: 32] 562 °C. СБ: н.д. [СЛ 2009: 240]

*5621. «Вчера евреев били возле магазина». – «Неправда! Ну какой это магазин? Так, киоск».

*5621A. СБ: *01.01.1953 – 05.03.1953 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5622. При царе тоже говорили «жидовская морда», но были икра и семга.

5622A. Еврей в московском гастрономе долго окликает продавца. Тот занят, он с товарищем разговаривает о футболе. Наконец, он поворачивается. «Ну, что вам нужно?» – «Есть у вас икра?» – «Нет, икры нет!» И он снова поворачивается к своему товарищу. Еврей снова окликает его. «Ну что вам нужно от меня?» – говорит потерявший терпение продавец. «Скажите, у вас есть семга?» Продавец со злостью отвечает: «Нет!.. Пошел вон, жидовская морда!» – «Смотри, – меланхолично говорит еврей, – совсем как при Николае… Но тогда были и икра, и семга!..»

СБ: *1952 [ШТ 1987: 496]

5623. Проект новых автодорожных правил: нарушил раз – прокол в паспорте, нарушил два – второй, нарушил три – в паспорт вписывается: «еврей».

5623A. СБ: *1952 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5623B. СБ: н.д. [ШТ 1987: 496]

5624. Афиша: «Выступает трио – Абашидзе (Грузия), Кадыров (Узбекистан) и Кац (виолончель)».

5624A. СБ: н.д. [СЛ 2009: 55] 5624B. СБ: *01.01.1953– 05.03.1953 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5625. Нищий еврей – «инвалиду»: «Хаим, они берутся учить нас коммерции!»

5625A. Сидят двое нищих. Перед одним плакатик «Инвалид-афганец», перед другим – «Собираю на визу в Израиль». У афганца полно монет, у еврея ни одной. «Слушай, – говорит прохожий второму нищему, – назовись тоже афганцем!» Тот оборачивается к соседу. «Хаим, ты слышишь? Они будут учить нас коммерции!»

СБ: н.д. [ЕА 1994: 23] 5625B. СБ: *1950-е [ШТ 1987: 509]

5626. После того как еврею поставили клизму, занемогшему фараону стало легче.

5626A. У египетского фараона запор. Он мучается от резей в желудке и наконец призывает придворного врача. Тот говорит: «Великий фараон, тебе нужно поставить клизму». – «Что?! Мне, фараону, клизму? Отрубить ему голову». Призывает другого врача. Тот рекомендует то же самое средство и подвергается участи своего предшественника. Так погибли несколько египетских врачей. Наконец кому-то из придворных пришло в голову пригласить врача Абрама. Осмотрев фараона, он говорит: «Великий фараон, нужно поставить клизму». – «Что?! Мне, фараону, клизму?» – «Нет, нет! Мне, Абраму, клизму». Абраму поставили клизму. И когда фараон наблюдал за этой процедурой, он так смеялся, что его запор разрешился сам собой. С тех пор, когда кому-то плохо, Абраму ставят клизму.

СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5626B. СБ: *1988 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5626C. СБ: н.д. [ИА 198?: 33]

5627. Еврей учит иврит для рая, а русский для ада он уже выучил.

5627A. Одного еврея вызвали в КГБ. «Нам стало известно, что вы изучаете иврит. Вы что, собираетесь в Израиль?» – «Вовсе нет. Но я прочитал в Священном Писании, что в раю говорят на иврите». – «А почему вы считаете, что попадете в рай, а не в ад?» – «А русский для ада я уже давно выучил…»

СБ: *1981 [ШТ 1987: 501]

5628. Попугай коммуниста в присутствии гостя-еврея закричал: «Жидовская морда!». Хозяин: «Кто бы мог подумать, что птица с таким носом – антисемит?!».

5628A. СБ: н.д. [ШТ 1987: 495]

5629. «Рабинович, почему вы не вступаете в партию?» – «Потому что тогда с меня спрашивать будут как с коммуниста, а давать будут все равно как еврею». (/«Обязанности будут, как у коммуниста, а права – как у еврея».)

5629A. СБ: *1950-е [ШТ 1987: 495] 5629B. СБ: *1981 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5630. А/р «Что такое тройная наглость?» – «Это когда один еврей на площади имени второго еврея ставит памятник третьему»1012.

5630A. СБ: н.д. [ШТ 1987: 492 – 493] 5630B. СБ: *1961 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5631. Рабиновичу снится, как американские военные заставляют связанного Брежнева восстановить его в партии.

5631A. Рабиновича исключили из партии. Ему снится: по улицам Москвы несутся американские танки. Один останавливается у Спасских ворот Кремля. Из башни показывается американский генерал. Американские солдаты выводят из Спасских ворот связанного Брежнева. Брежнев падает перед танком на колени. Американцы наводят на него автоматы. «Немедленно восстановить Рабиновича в партии!» – рявкает генерал.

СБ: *1970-е [ШТ 1987: 503 – 504]

5631B. Абрамовича исключили из партии. Через некоторое время после этого ему снится сон. Въезжает он на белом коне на Красную площадь. Все члены ЦК болтаются на фонарях. Красная площадь запружена ликующим народом. «Чего ты хочешь, русский народ?» – спрашивает Абрамович. «Восстановить Абрамовича в партии!» – кричит русский народ.

СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]

5632. Еврей, написавший письмо Ленину, – сотрудникам КГБ: «Как для всех, так вечно живой, а как для нас, так умер!».

5632A. В 1970 году человек все время пишет письма на имя Ленина. Просит отремонтировать в доме крышу, освободить зятя, который сел за хищения, заасфальтировать яму перед подъездом. Его вызывают. «Вы что, Абрамович? Кому пишете? Он же давным-давно умер». – «Как вам давать квартиры и дачи, так он вечно живой. А как мне что-то сделать, так умер, да?»

СБ: *1970 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5632B. СБ: *1969 [ШТ 1987: 504] 5632C. СБ: н.д. [СО 1994: 117]

5633. А/р «Существует ли в СССР антисемитизм?» – «На это положено отвечать отрицательно. Да!»

5633A. СБ: н.д. [ШТ 1987: 495]

5634. «Почему нет антисемитизма в Англии?» – «Потому что англичане не считают себя глупее евреев».

5634A. СБ: *1950-е [ШТ 1987: 508]

5635. В московском сквере сидет негр и читает еврейскую газету. Проходящий еврей – другому: «Ха, ему мало того, что он негр!».

5635A. СБ: н.д. [ШТ 1987: 506] 5635B. СБ: н.д. [ДМ 1991: 313]

5636. О солдате-еврее, лучше всех собирающем автомат: «Плохой солдат, а старается».

5636A. Старшина приказывает солдатам: «Солдат Иванов! Разберите и соберите автомат за минуту». Солдат Иванов пыхтит, старается, но еле укладывается в три минуты. «Солдат Петров! Разберите и соберите автомат!» Солдат Петров возится с автоматом, но еле управляется за пять минут. «Солдат Рабинович! Разберите и соберите автомат». Солдат Рабинович мгновенными ловкими движениями разбирает и собирает автомат. Проходит всего тридцать секунд. «Вот, учитесь! Смотрите, какой плохой солдат, а как хорошо обращается с автоматом!»

СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5636B. СБ: *1966 [ШТ 1987: 508]

5637. «Соколов!» – «Сокол!» – «Орлов!» – «Орел!» – «Рабинович!» – «Тоже птица!»

5637A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 126]

5638/4513. Человеку, называющему число, одинаково читающееся с двух сторон: «Ты мне эти еврейские штучки брось!».

5638A. Утром в концлагере штандартенфюрер построил заключенных в шеренгу и зачитывает список: «Иванов?» – «Я!» – «Какой номер?» – «Сорок пять». – «Почему не пятьдесят четыре? Расстрелять! Панасюк?» – «Я!» – «Какой номер?» – «Двадцать семь». – «Почему не семьдесят два? Расстрелять! Рабинович?» – «Я!» – «Какой номер?» – «Тридцать три». – «Почему не тр… Ты мне эти штучки брось!»

СБ: н.д. [СО 1994: 222]

5638B. Старшина перед строем солдат приказывает: «Солдат Иванов! Назовите двузначное число!» – «54». – «А почему не 45? Приказываю: 50 раз лечь-встать! Солдат Петров! Назовите двузначное число». – «27». – «А почему не 72? Приказываю: 50 раз лечь-встать! Солдат Абрамович! Назовите двузначное число». – «33». – «Ты мне эти еврейские штучки брось!»

СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5638C. СБ: н.д. [ИА 198?: 27]

5639. «Рабинович, вы любите теплую водку?» – «Нет, конечно». – «А потных женщин?» – «На дух не переношу». – «Вот и прекрасно. Пойдете в отпуск в январе».

5639A. СБ: *1970-е [ШТ 1987: 515 – 516]

5640. В музее еврей – генералу: «Это кто, Сувогов?». Генерал (передразнивая): «Да, это Сувогов». Еврей: «Зачем вы мне подгажаете? Вы бы лучше ему подгажали!»

5640A. СБ: н.д. [ШТ 1987: 499]

5641. Указ о карах за антисемитизм напечатан в том же номере «Известий», что и речь Эйзенхауэра на XV сессии Генеральной Ассамблеи ООН1013.

5641A. СБ: *1960 [ШТ 1987: 499]

5642. На вопрос президента африканской страны о том, почему в СССР не съели всех евреев, Хрущев (/Брежнев): «Мы их не перевариваем».

5642A. Президент Гвинеи Секу Туре с визитом у Хрущева. Хрущев: «Скажите, г-н президент, есть ли в вашей стране евреи?» – «Было несколько, но сейчас уже нет. Мы их съели. А у вас их много?» – «Более двух миллионов. – «А всего у вас населения?» – «Более двухсот миллионов. – «Почему же вы их между собой не разделите и не съедите?» – «Видите ли, мы их не перевариваем». В семидесятые годы возник сходный анекдот о Брежневе и Иди Амине.

СБ: *1960 [ШТ 1987: 499 – 500] 5642B. СБ: *1959 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5643. Два руководителя африканских государств. «Как у вас с еврейским вопросом?» – «Все нормально». – «А я твержу нашим – евреи тоже люди, а они все равно не едят». / «Как у вас с еврейским вопросом?» – «Нет вопроса. Вчера последнего доели».

5643A. СБ: *1976 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5643B. СБ: *1971 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5644. Еврей – оптимист, потому что его народ пережил всех врагов и вышел в финал.

5644A. Одного еврея спрашивают: «Почему вы такой оптимист?» – «Вся история моего народа учит нас оптимизму». – «Такая печальная?» – «Почему печальная?.. Были египетские фараоны и евреи. Фараонов нет, евреи остались. Были древние вавилоняне и евреи. Вавилона нет, а евреи остались. Были древние греки и евреи. Греков тех нет, а евреи остались. Были древние римляне и евреи. Древний Рим исчез, а евреи остались. Была инквизиция и евреи. Инквизиции нет, а евреи остались. Был царизм и евреи. Царской России нет, а евреи остались. Был Гитлер и евреи. Гитлера нет, а евреи остались. Был Сталин и евреи. И Сталина уже нет, а евреи остались. Был Насер и евреи. И Насера не стало, а евреи живут. Теперь есть мировой коммунизм и евреи». – «На что это вы намекаете?» – «Ни на что. Просто мы вышли в финал».

СБ: *1972 [ШТ 1987: 500 – 501] 5644B. СБ: *1962 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5645. Объявление: «Для лиц, читающих справа налево, 1973 год считать 1937-м».

5645A. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]

5646. Абитуриент-еврей помнит себя с семидневного возраста, когда пришел старик с длинной бородой и отрезал ему возможность поступить в университет.

5646A. На экзамене на филфак МГУ (Московского университета) еврею-абитуриенту задают вопрос, с целью «завалить»: «Как вы объясняете, что Лев Толстой, по его словам помнил себя с сорокадневного возраста?» – «Что тут удивительного? Я помню себя почти с семидневного возраста». – «И что вы помните?» – «Помню, как пришел старик-еврей с длинной бородой и отрезал мне возможность поступить в университет».

СБ: *1960-е – 1970-е [ШТ 1987: 501 – 502]

5647/5597. «Что такое чудо-юдо?» – «Еврейское дитя, принятое на мехмат МГУ в этом году».

5647A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 128]

5648. Еврейский муж с русской женой подали на отъезд в Израиль. Ей разрешили, а ему нет – из-за пятого пункта.

5648A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 128]

5649. «Позовите Мойше». – «Здесь нет таких!» – «Позовите Мишу». – «Мойше! Тебя к телефону!»

5649A. СБ: *1960-е [ШТ 1987: 489] 5649B. СБ: *1960 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5650. Иван Водопроводов оказывается Янклом Пишером.

5650A. Ярко выраженный еврей меняет паспорт в отделении милиции. В паспорте написано: Иван Водопроводов. «А где вы жили раньше?» – спрашивает начальник паспортного стола. «В Германии». – «А как вы там звались?» – «Иоганн Шприц». – «А раньше?» – «Во Франции». – «А там как вы звались?» – «Жан Фонтан». – «А раньше?» – «В Бердичеве». – «А там?» – «Янкл Пишер».

СБ: н.д. [ШТ 1987: 490]

5651. «Ваша фамилия?» – «Сахаров». – «Точнее». – «Захарович». – «Еще точнее!» – «Цукерман» (/«Сахаровский». – «Сахаридзе». – «Цукерман»).

5651A. СБ: *1963 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5651B. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]

5652. Еврей два раза меняет фамилию, чтобы на вопрос о предыдущей назвать русскую.

5652A. Человек приходит в паспортный отдел и говорит, что хочет сменить фамилию. «Какую фамилию вы хотите взять?» – «Иванов». – «А какая фамилия у вас сейчас?» – «Петров». – «Но зачем вам это нужно?!» – «А вдруг у меня где-нибудь спросят, какая фамилия у меня была раньше?»

СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]

5653. «Как жизнь?» – «На пять с плюсом: пятая графа плюс имя Израиль (/плюс конфликт на Ближнем Востоке)».

5653A. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5653B. СБ: *1969 [ШТ 1987: 504]

5654. Объявление: «Меняю пятую графу на две уголовные судимости. Согласен на большие сроки».

5654A. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5654B. СБ: *1964 [ШТ 1987: 508]

5655. А/р «Будет ли пятая графа при коммунизме?» – «Нет, будет шестая: Был ли евреем при социализме?» / Вопрос в анкете: «Были ли евреем?».

5655A. СБ: н.д. [ШТ 1987: 507] 5655B. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 5655C. СБ: *1980 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5655D. СБ: *1981 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5655E. СБ: *1962 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5656. Диалог инспектора и нарушителя: «Вы перевысили скорость». – «Какой русский не любит быстрой езды?» – «Ваши права!» – «Какие у еврея права?»

5656B. СБ: *1970-е [ШТ 1987: 513]

5657. Учительница в школе: «Дети, завтра у нас будет в гостях арабская делегация. Коган, Левин и Петров по матери пусть на первые два урока не приходят».

5657A. СБ: *1970-е [ШТ 1987: 494] 5657B. СБ: *12.1982 – 02.1984 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5658. Новый посол СССР в Китае Толстиков – китайцам: «Жидюги, чего прищурились?!».

5658A. Бывший секретарь Ленинградского обкома Толстиков сослан был послом Советского Союза в Китай. Сходя с трапа самолета и увидев пришедших его встречать китайцев, он процедил: «Что, жидяры, прищурились?!». Китайцы, говорят, сказали: «Толстиков, а посол ты…».

СБ: н.д. [СЛ 2009: 265] 5658B. СБ: н.д. [ШТ 1987: 510]

5659/2800. Человек, после долгого ожидания так и не купивший икры, о евреях, которых сразу выгнали из очереди: «Опять жидам повезло».

5659A. У магазина большая очередь. Обещали привезти черную икру. Вдруг объявляют: «Евреям икра отпускаться не будет». Евреи уходят. Через пару часов объявляют: «Икра будет отпускаться только членам партии». Беспартийные уходят. Еще через пару часов объявляют: «Икры мало. Будет отпускаться только старым большевикам с партийным стажем не менее двадцати лет». Остаются только старые партийцы. Под вечер объявляют: «Товарищи, икры сегодня не будет». Очередь расходится, ворча: «Опять жидам повезло!».

СБ: *1950-е [ШТ 1987: 510] 5659B. СБ: *1967 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5660. Еврей, окончивший пединститут, распределен в донскую станицу. Родные: «Ой, там столько казаков!». Выпускник: «Ну и что? Я их не трону».

5660A. СБ: *1968 [ШТ 1987: 511]

5661. Поляки в камере: «Из-за евреев сидим!» – «Так их ведь почти не осталось в Польше». – «Да, если бы они были, то они сидели бы, а не мы!»

5661A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 30]

5662. Еврей-космонавт после превышения второй космической скорости впервые в жизни чувствует себя хорошо.

5662A. «Внимание, внимание! Работают все радиостанции Советского Союза. Сегодня в Советском Союзе успешно запущен космический корабль нового типа. Корабль пилотирует полковник Рабинович Соломон Мордухович. После того как корабль превысил вторую космическую скорость1014, последняя ступень ракеты-носителя была отделена от корабля. Полковник Рабинович сообщает, что чувствует себя хорошо, как никогда».

СБ: *1970 [ШТ 1987: 511] 5662B. СБ: н.д. [СЛ 2009: 114]

5663. «Мама! Я хочу жениться на Абраше». – «Что ты! Ведь он еврей».

5663A. Вовочка приходит домой: «Мама, я решил жениться». – «Давно пора! И кого же ты выбрал?» – «Борьку из шестого подъезда». – «Сынок, но на Боре жениться нельзя!» – «Но ведь я люблю его!» – «Сынок, я тебе категорически запрещаю жениться на Боре!» – «Но почему же, мамочка?» – «Ты разве забыл, что Боря – еврей?!»

СБ: н.д. [ДМ 1991: 285] 5663B. СБ: *1981 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5664. После многочисленных вопросов о жизни евреев, Брежнев – Картеру: «Я же не спрашиваю про индейцев».

5664A. Картер беседует с Брежневым. В ходе беседы он спрашивает: «Скажите, а как у вас в Советском Союзе живут евреи?». Брежнев не отвечает, пытается перевести разговор на другую тему, но Картер вновь спрашивает его: «Так как же у вас обстоят дела с еврейским вопросом?». Брежнев вновь уходит от ответа, но Картер настаивает: «И все-таки, как же у вас живут евреи?» – «Ну что вы одно и то же: евреи, евреи… Я ведь не спрашиваю, как у вас индейцы живут».

СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]

5665. «Почему евреев считают богатыми?» – «Потому что они за все расплачиваются».

5665A. СБ: *1980 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5665B. СБ: н.д. [СО 1994: 110]

*5666. «Вы просили к сессии ООН что-нибудь еврейское в искусстве. Мы создали еврейский камерный ансамбль». Брежнев: «На сколько камер?».

*5666A. «СБ: *1981 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5667. Об арестованном еврее: «Он не на работе, не в командировке и не в отпуске».

5667A. Телефонный звонок: «Позовите, пожалуйста, Абрамовича». – «Его нет». – «Он на работе?» – «Нет». – «Он в командировке?» – «Нет». – «Он в отпуске?» – «Нет». – «Я вас правильно понял?» – «Да».

СБ: *1952 [ШТ 1987: 503]

5667B. «Шапиро дома?» – «Я бы сказал, не совсем». – «Вышел ненадолго?» – «Я бы сказал, совсем надолго». – «Позвонить к концу недели?» – «Я бы сказал, не звонить совсем». – «Я, очевидно, вас правильно понял?» – «Я бы сказал, что вы меня поняли совсем-совсем правильно»1015.

СБ: *01.01.1953 – 05.03.1953 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

*5668. «Рабинович дома?» – «Вышел, знаете ли, погулять. Без права переписки».

*5668A. СБ: *01.01.1953 – 05.03.1953 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5669. Телеграмма из Израиля: «Сообщите состояние Гуревича». Телеграмма из СССР: «Гуревич не стоит и не лежит». / Об арестованном: «Он не стоит и не лежит».

5669A. СБ: *1953 [ШТ 1987: 502] 5669B. СБ: *1938 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5670. «Рабинович, нам, видно, придется поехать скоро туда, куда Макар телят не гонял». – «Не получится. С меня уже взяли подписку о невыезде»1016.

5670A. СБ: *н. 1953 [ШТ 1987: 491]

5671. Две еврейские женщины о сыновьях: «Мой, как Паганини: все на скрипке». – «А мой, как Кампанелла (/Ленин): все по тюрьмам».

5671A. СБ: *1968 [ШТ 1987: 503] 5671B. СБ: *1970 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5671C. СБ: н.д. [РИ 2005: 356]

5672. Еврей, к которому сотрудники КГБ пришли ночью под видом почтальона, о своем желании уехать: «Говорят, что в Израиле почтальон никогда не приходит ночью!»

5672A. Одесса, три часа утра. В дверь звонят. «Кто там?» – спрашивает Рабинович. «Почтальон». Рабинович решается открыть дверь. Заходят двое из КГБ. «Рабинович, сколько у тебя денег?» – «Денег?.. У меня в доме четыре тысячи рублей…» – «Откуда у тебя столько?» – «А какая вам разница? Накопил… Я собираюсь уезжать в Израиль». – «Как! Ты хочешь покинуть страну социализма?.. Почему?» – «Говорят, что в Израиле почтальон никогда не приходит ночью!»

СБ: *1970-е [ШТ 1987: 512513]

*5673. Антисемит на пляже. Маленькими шажками входит в холодное море. «Ух ты, жиды проклятые…»

*5673A. СБ: н.д. [РИ 2005: 58]

*5674. «Где лучше всего себя чувствуют Виртуозы Москвы?» – «Далеко от Москвы».

*5674A. СБ: н.д. [СЛ 2009: 114]

*5675. После антикитайского митинга рабочего-китайца назвали жидовской мордой.

*5675A. На заводе «Шарикоподшипник» состоялся антикитайский митинг (Хрущев поссорился с Китаем окончательно). А на заводе есть один рабочий из китайцев, московский уроженец, не знает китайского языка, никогда не выезжал за пределы СССР. На другой день он в цехе попросил у соседа гаечный ключ. Тот сказал: «Иди к черту, ты… ты… – Не знал, как его назвать. Подвернулось привычное. – Ты, жидовская морда!»

СБ: *1963 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5676. А/р «Как называются евреи, публично осуждающие сионизм?» – «России верные жиды»1017. / Советские евреи делятся на уездных, потомственных евреев и России верных жидов.

5676A. Советские евреи делятся на следующие разряды. 1. России верные жиды (которые остаются). 2. Уездные евреи (которые уезжают). 3. Потомственные евреи (которые уедут потом).

СБ: *1974 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5676B. СБ: н.д. [ШТ 1987: 493]

5677. А/р «Что такое дважды еврей Советского Союза?» – «Это еврей, уехавший в Израиль и возвратившийся оттуда назад, в СССР».

5677A. СБ: *1971 [ШТ 1987: 510] 5677B. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]

*5678. Антисемит: «Буду бороться с абстракт-сионизмом!».

*5678A. СБ: *1962 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5679. А/р «Что такое шахматный матч Ботвинник – Таль?» – «Иудейская война во славу русского оружия!»

5679A. СБ: н.д. [ШТ 1987: 494]

*5680. Лозунг советских шахматистов: «Бей, жиды, спасай Россию».

*5680A. СБ: *1967 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5681. А/р «Что такое Советише Геймланд”1018?» – «Это журнал национальный по форме, антисемитский по содержанию».

5681A. СБ: н.д. [ШТ 1987: 496]

5682. «Что произошло на политической арене 4 марта 1970 года?»1019 – «Выступил Дымшиц с группой дрессированных евреев». / Цирковой аттракцион – Дымшиц (/генерал Драгунский) с труппой дрессированных евреев.

5682A. СБ: *1980 [ШТ 1987: 493] 5682B. СБ: *1970 [РИ 2005: 238] 5682C. СБ: н.д. [СЛ 2009: 73]

5683. А/р «Что будет, если положить пятьдесят знаменитых евреев под пресс?» – «Пресс-конференция».

5683A. СБ: *04.1970 [ШТ 1987: 507] 5683B. СБ: *1970 [РИ 2005: 238]

5684. В цирке объявляют номер: «Старинная русская забава. Борьба с евреем».

5684A. СБ: *1972 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5684B. СБ: *1980 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5684C. СБ: н.д. [РИ 2005: 603]

5685. А/р «Кто такой генерал-полковник Давид Драгунский?» – «Председатель евсекции Союза русского народа имени Михаила Архангела1020».

5685A. СБ: *1983 [ШТ 1987: 516]

*5686. На международном конкурсе йогов первое место занял товарищ Рабинович, который всю жизнь живет, затаив дыхание.

*5686A. СБ: н.д. [РИ 2005: 317]

5687. Еврей звонит в общество «Память»1021: «Где я могу получить свою долю за продажу России?».

5687A. В штаб-квартире общества «Память» раздается телефонный звонок. Пожилой еврей с сильным акцентом спрашивает: «Простите, это “Память”?» – «Да, жидовская морда, это “Память”». – «Скажите, пожалуйста, это вы писали, что жиды продали Россию?» – «Ну и что ты хочешь, жид пархатый?» – «Я просто хочу узнать, где я мог бы получить свою долю».

СБ: н.д. [РИ 2005: 58] 5687B. СБ: н.д. [БЮ 1995: 325]

5688. В ресторане Дома литераторов открыли новый зал под названием «Апрель». Фирменное блюдо, которое там подают – «Жидочки рубленые по-буденновски». 1022

5688A. СБ: н.д. [РИ 2005: 59]

*5689. На футбольном матче в ФРГ: «Пока арийцы гоняются за евреями, Блохин забивает тридцатый гол в ворота немцев».

*5689A. Приехала сборная СССР по футболу на матч в ФРГ. Уже приехали, но по дороге в поле автобус врезался в столб и все игроки были покалечены. Уцелели только тренер и Блохин. Сидят они, думают – как быть, ведь матч уже должен начаться. Тут подходит к ним еврей: «Возьми моих десять сыновей, они вместо футболистов сыграют». Делать нечего, тренер согласился взять десять сыновей еврея. Через несколько минут после начала матча комментатор объявляет: «Пока арийцы гоняются за евреями из советской сборной, Блохин забивает тридцатый гол в ворота сборной ФРГ».

КЛ: н.д. [СЕ 199?: без н.с. (№ 181)]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

МОНАРХИЯ ПОГИБЛА, А АНТИСЕМИТИЗМ ОСТАЛСЯ (Документы Информационного отдела ОГПУ 1920-х гг.) "Неизвестная Россия. XX век" Архивы. Письма. Мемуары Автор публикации: Н. Тепцов

Из книги Монархия погибла, а антисеметизм остался (Документы Информационного отдела ОГПУ 1920-х гг.) автора Тепцов Николай

МОНАРХИЯ ПОГИБЛА, А АНТИСЕМИТИЗМ ОСТАЛСЯ (Документы Информационного отдела ОГПУ 1920-х гг.) "Неизвестная Россия. XX век" Архивы. Письма. Мемуары Автор публикации: Н. Тепцов Издательство "Историческое наследие", 1993(Документы Информационного отдела ОГПУ 1920-х гг.) [1]1926 год. В СССР


Различие между интернационализмом и космополитизмом

Из книги Подлинная история русских. XX век автора Вдовин Александр Иванович

Различие между интернационализмом и космополитизмом В сознании социал-демократов быть интернационалистом значило отрешиться не только от национальных пристрастий и антипатий, но и от национальности как таковой. Многие из видных большевиков открыто кичились своей


Первые заявки на необходимость борьбы с космополитизмом

Из книги Воспоминания об Ильиче автора Ульянова-Елизарова Анна Ильинична

Первые заявки на необходимость борьбы с космополитизмом По мере изживания крайностей национального нигилизма в 1930-е и первой половине 1940-х годов заявила о себе и тема необходимости преодоления космополитизма. Отметим некоторые, связанные с этим исторические факты. Так,


3. БОРЬБА С «ЭКОНОМИСТАМИ»

Из книги Третий рейх: символы злодейства. История нацизма в Германии. 1933-1945 автора Лессер Йонас

3. БОРЬБА С «ЭКОНОМИСТАМИ» Кроме народников и «легальных марксистов» Владимиру Ильичу пришлось сражаться еще с так называемыми «экономистами». Это было направление, отрицавшее необходимость политической борьбы со стороны рабочих и агитацию за таковую в рабочих массах.


2. Раннее христианство и антисемитизм

Из книги Бандиты времен социализма (Хроника российской преступности 1917-1991 гг.) автора Раззаков Федор

2. Раннее христианство и антисемитизм Те, кто знаком с историей христианства, говорят, что корни нацизма – в христианском антисемитизме. Преподобный доктор Джеймс Паркс писал: «Совершенное в наши дни преднамеренное убийство шести миллионов человек есть следствие учения


3. Антисемитизм в средние века

Из книги Евреи в России: самые влиятельные и богатые автора Ребель Алина

3. Антисемитизм в средние века Хочу привести слова преподобного Паркса, посвятившего жизнь прояснению религиозных основ антисемитизма, кульминацией которого стало истребление немцами шести миллионов евреев, Паркса, избитого в 1935 году членами швейцарской фашистской


4. Германский антисемитизм

Из книги Рерих автора Антология гуманной педагогики

4. Германский антисемитизм В «Докторе Фаустусе» Томас Манн устами еврея-космополита говорит: «Мы, евреи, имеем все основания бояться немецкого характера, qui est essentiellement anti-semitique (характера исключительно антисемитского)». Давайте внимательнее присмотримся к этому аспекту


Борьба КГБ c МВД

Из книги Черная Книга автора Антокольский Павел Григорьевич

Борьба КГБ c МВД Арест В. Иванькова. Ограбление И. Бугримовой. Попытка ареста Ю. Андропова. КГБ против мафии.Тот "великий шмон", который устроил КГБ московской милиции в 1981 году, заметно повлиял на уровень работы МВД. Вся та грязь, что липла на милицейский мундир благодаря


СССР: антисемитизм, ассимиляция, теневой бизнес

Из книги Антиподы. Альберт Эйнштейн и другие люди в контексте физики и истории автора Беркович Евгений Михайлович

СССР: антисемитизм, ассимиляция, теневой бизнес В начале 1917 г. в России проживало около 5 млн евреев, что составляло приблизительно 4 % от населения страны. Большая их часть жила в городах и местечках бывшей черты оседлости и была занята в мелкой торговле и частном


32. БОРЬБА

Из книги Музыкальная классика в мифотворчестве советской эпохи автора Раку Марина

32. БОРЬБА «Не будет благом, если все начнут хвалить тебя. Каждое достойное действие должно иметь врагов. Но благо в том, если эти враги будут тебе желанными и жданными. А друзья действии твоих окажутся именно теми, о которых мечтал ты».Из давних веков отмечена борьба в


РАСОВАЯ ПОЛИТИКА ГИТЛЕРИЗМА И АНТИСЕМИТИЗМ. Академик И. П. Трайнин

Из книги Архипелаг приключений автора Медведев Иван Анатольевич

РАСОВАЯ ПОЛИТИКА ГИТЛЕРИЗМА И АНТИСЕМИТИЗМ. Академик И. П. Трайнин История цивилизованных народов не знает войны более варварской и грабительской чем та, которую гитлеровцы вели против народов советской страны.”Расовая политика” гитлеровского государственного


«Антисемитизм очень силен»

Из книги Берия без лжи. Кто должен каяться? автора Цквитария Заза

«Антисемитизм очень силен» В сентябре 1922 года Общество немецких естествоиспытателей и врачей отмечало столетие со дня основания. Юбилейный съезд проводился в Лейпциге. Одно из заседаний предполагалось снова посвятить обсуждению принципа относительности. Ленард


IV.8. Глинка в борьбе с космополитизмом

Из книги Дезинформация [Тайная стратегия абсолютной власти] автора Пачепа Ион Михай

IV.8. Глинка в борьбе с космополитизмом Последние штрихи к портрету Глинки призваны были укрупнить и окончательно монументализировать его образ уже на фоне мировой культуры. Асафьеву удалось окончательно закрепить за творчеством Глинки статус мирового художественного


Борьба за жизнь

Из книги автора

Борьба за жизнь Мучимый голодом испанский моряк поковырялся в прибрежном песке, добыл на обед несколько невкусных соленых креветок. Появилась жажда, но где взять воду в этом Богом забытом месте? До самого вечера Серрано копал яму в надежде, что на дне блеснет влага. В


Борьба с космополитизмом. «Дело БАК» и «Дело врачей»

Из книги автора

Борьба с космополитизмом. «Дело БАК» и «Дело врачей» Особое место в поздних сталинских репрессиях занимает еврейская тема. Политика по отношению к евреям являлась проблемой не только Сталина, но и всего мира. Поздний период правления Сталина многие характеризируют как


Глава 14 Антисемитизм в спектакле «Наместник»

Из книги автора

Глава 14 Антисемитизм в спектакле «Наместник» Когда спектакль «Наместник» дебютировал, многие рецензенты и обозреватели отметили его явный антисемитский дух {496}. Труде Вайс-Розмарин, в частности, подчеркнула, что «в пьесе нет ни одного сильного и благородного еврейского