Перлы труда
Представьте себе горную цепь, которая дерзко вклинилась в океан, как бы породнилась с водной стихией. Лесистые склоны встают прямо из морской лазури. Куда ни глянь – уединенные бухты, тихие заливы, похожие на горные озера. Здесь понимаешь, почему у японцев, как и у китайцев, понятие «пейзаж» выражается словами «горы и воды». Такова родина жемчуговодства: полуостров Сима.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
№ 12 Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) «Об использовании труда уголовных арестантов» 13 мая 1929 г.Строго секретноПерейти на систему массового использования за плату труда уголовных арестантов, имеющих приговор не менее трех лет, в районе Ухты, Индиго и т. д. Поручить
№ 13 Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) «Об использовании труда уголовных арестантов»* * В названии постановления (пункта протокола) имеется ссылка на постановление Политбюро от 18.05.29 г. П № 80/80 и указан инициатор рассмотрения вопроса — Н.М. Янсон.23 мая 1929 г. Строго
№ 14 Из постановления Политбюро ЦК ВКП(б) «Об использовании труда уголовно-заключенных» 27 июня 1929 г. Строго секретно№ 86. п. 11** [** В названии пункта протокола имеется указание на постановление Политбюро ЦК от 22.05.29 г. за № 81/8 и перечислены инициаторы рассмотрения вопроса
№ 16 Постановление СНК СССР «Об использовании труда уголовно-заключенных» 11 июля 1929 г.Не подлежит опубликованиюСовет Народных Комиссаров в Союзе ССР — ПОСТАНОВЛЯЕТ:1. Осужденных судебными органами Союза и союзных республик к лишению свободы на сроки на три года и выше
Сотрудники НКВД — МВД СССР — Герои Социалистического Труда 1. По указу ЛВС СССР от 30 сентября 1943 г. (за особые заслуги в области усиления производства вооружения и боеприпасов в трудных условиях военного времени):БЕРИЯ Л.П. — Нарком внутренних дел СССР.2. По указу ПВС
Пять погромов в Минске Рассказы Перлы Агинской, Малки Кофман, Дарьи Люсик и Раисы Гельфонд Я не даю никаких художественных красок. Они, пожалуй, и не нужны здесь. Передаю рассказы тех, кто три года жил в Минске, кто лично видел, что творили немцы в плененном городе. Это
Политика рабского труда Согласно статье 6 (b) Устава жестокое обращение с населением и угон на рабский труд или для других целей гражданского населения оккупированных территорий или с оккупированных территорий считается военным преступлением. Законы, касающиеся
Орудия труда и керамика Все гладкие камни, использовавшиеся людьми самого раннего Дзёмон, имели такую форму от природы и во множестве лежали по берегам рек. Иногда овальные камни размером с ладонь люди обкалывали с одного конца, делая таким образом рубила и каменные
Глава I "О разделении труда" Величайший прогресс в развитии производительной силы труда и значительная доля искусства, умения и сообразительности, с какими он направляется и прилагается, явились, по-видимому, следствием разделения труда. Результаты разделения труда для
Глава II "О причине, вызывающей разделение труда" Разделение труда, приводящее к таким выгодам, отнюдь не является результатом чьей-либо мудрости, предвидевшей и осознавшей то общее благосостояние, которое будет порождено им: оно представляет собою последствие — хотя
БИРЖА ТРУДА Не лучше дело обстояло и с промышленностью. Хотя для возобновления производства в ноябре 1941 года и была создана биржа труда. Просуществовала биржа до 27 декабря 1941 года. Размещалась она по ул. 3-го Интернационала близ раймага.Возглавлял ее немецкий лейтенант,
Герой труда Впервые — в журнале «Воля России» (Прага. 1925. № 9/10, 11).9 октября 1924 г. в Москве скончался В. Я. Брюсов. В августе следующего года Цветаева завершила свои записи о поэте — последний долг перед умершим. «Мертвые — беззащитны», — говорила Цветаева. Ее записи о
Найденовские перлы Про новороссийские времена, когда Арсен Найденов командовал командой «Цемент», слагают по побережью легенды.Как ходил Найденов по коридору. Глаза в пол, руки за спину. На приветы не отвечал. Игра через час – полтора. Команда ждет, к «странностям»
ГЛАВА 2 ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕРЛЫ «ТАЙНЫ» Тот, кто не знает историю, обречен переживать ее снова и снова. Карл Маркс Преследуемый солдатами человек копирует на пергамент надписи, высеченные на камне. Он сворачивает копию и отдает ее жрецу. Затем он забирает камень и закапывает