Годъ 1691

Годъ 1691

Въ архив? львовскаго митрополичьяго капитула хранится: „Синодикъ" съ 1691 г., принадлежавшій монастырю св. велик. Димитрія (безъ ознаяенія м?стности), „въ немъ-же писанъ есть в?чнаго ради богомолія родъ благочестив?йшихъ великихъ государей, царей и великихъ князей Іоанна Алоксіевияа, Петра Алексіевича".

На 6 лист? "Синодика" записано: "родъ столника кпязя ?еодора Андрсевича Хилкова";

на 7 лист?: "родъ болярина князя ?еодора Семеновича Урусова; родъ князя Дмитрея Михайловича Голицына";

на 8 лист?: "родъ околничаго Андрея Артемоновича Матв?ева";

на 9 лист?: "родъ болярина князя Данила А?анасіевича Борятинскаго, родъ князя Феодора Феодоровича Борятинскаго" ;

на 14 лист?: "родъ полковника Ахтирскаго Слободскаго полку Алсксся Лисовицкаго";

на 42 лист?: "родъ великаго господина свят?йшаго К?ръ Адріана археп. Московскаго и всея Россіи и вс?хъ с?верныхъ странъ патріарха" ;

на 48 лист?: "родъ околъничего Никиты Ивановича Акидова"; 

на 89 ляст?: "О здравіи родъ благочестиваго Іоанна гетмана Мазепы войска ихъ царскаго пресв?тлаго величества Запорозскаго достов?рнаго хранителя православньш в?ры";

на 90 лист?: "Синодика" записано : "О здравіи родъ Пал?я, храбра воина и заступника восточныя церкви: Семіона, Филиппа, ?еодосія, Савву, Симіона, Стефана. За упокой Іоанна, Трифона, Ирину".

На обратной сторон? того-же листа: „Родъ его милости Пана Симіона Пал?я полковнитса его королевского величества войска Запорожского. Симеона, ?еодору, Савву, Лаврентія, М?рона. За упокой родъ Пал?я: Іоанна, Трифона, Ирину".

* * *

"Когда весною 1692 г. русскій резидентъ стольникъ Михайловъ находился во Львов?, 30 апр?ля епископъ[11] прислалъ къ нему своего архидіакона съ приглашенiемъ прі?хать къ нему на другой день въ катедральный соборъ къ об?дн? и смотр?ть комедіи, которая будетъ д?йствоваться въ честь св. мученика Георгія, a посл? комедіи об?дать у него, епископа. Резидентъ не по?халъ". На другой денъ 1-го мая новый посолъ отъ Шумлянскаго, соборный священникъ, монахъ Красинскій, у котораго Михайловъ испов?дьтвался, выпросилъ у резидента, что онъ согласился прі?хать въ загородную пустынь Іоанна Богослова на свиданіе съ двоедушнымъ Шумлянскимъ. Шумлянскій, прі?хавъ въ назначенное м?сто, и удаливъ вс?хъ свид?тедей, началъ говорить резиденту: «Въ нечаемую б?ду и въ гн?въ царскаго величества вшелъ я неволею, a не охотою». Тутъ взялъ онъ крестъ, поц?ловалъ и, прослезясь, продолжалъ: "Ей, самою истиною буду говорить: Когда чернецъ Соломошко[12] съ фальшивымъ письмомъ къ королю явился, то король сейчасъ-же прислалъ за мною и говорилъ: «пане отче, присп?ло твое время намъ помогать, a кром? тебя д?яать этого д?ла нек?мъ». И я по тому королевскому приказу писалъ къ гетману Мазеп? письмо своею рукою, чтобъ онъ по желанію своему приступалъ къ насл?дственному королю. A кром? того ничего дурного я не писалъ». «Что было, то было, – продолжалъ Шумлянскій, – прогн?валъ я великихъ государей письмомъ къ Мазеп? очень жал?ю, да воротить нельзя: a хочу за ту вину заслужить великимъ государямъ вотъ ч?мъ: хотя у царскаго велич?ства и заключенъ в?чный миръ съ Поляками, только миръ этотъ очень не кр?покъ; Поляки царскому величеству большіе недоброхоты и ждутъ только случая, какъ бы Малороссійскіе города оторвать, для того мирный договоръ и въ конституціяхъ ихъ не напечатанъ, подкр?пленъ онъ одною королевскою присягою, a р?чыо посполитою не подтвержденъ. Нo д?ло изв?стное, что королевскія р?шенія можетъ посл?дній шляхтичъ оспорить. Какъ только Поляки соберутся съ силами и увидятъ удобный случай, такъ в?чный миръ и нарушатъ. Союза съ ними им?ть невозможно, потому что все обманываютъ и всякими способами ищутъ зла; за в?чнымъ миромъ мало не все благочестіе привели неволею въ унію, остался съ своею епархею я одинъ. Прекратить это зло и подкр?пить в?чный миръ можно такъ: потребовать на сейм? чтобъ мирный договоръ въ конституціяхъ своихъ напечатали, a если не напечатаютъ, то великіе государи не будутъ ставить этотъ миръ въ миръ».

15 мая, въ Троицынъ день, Шумлянскій служилъ въ соборной церк?ви, молился усердно, торжсетвенно за царей, за вселенскихъ и московскаго патріарховъ, за царскую палату, за умнож?ніе благочестивой в?ры греческаго закона; резидентъ былъ въ церкви и все Львовское братство[13] «съ великимъ благочиніемъ и рацеями отдавало передъ нимъ великимъ государямъ свое доброжеланіе и рабскую уклонность».

Л?томъ 1692 года, будучи во Львов?, резидентъ шелъ однажды предм?стьемъ, и за іезуитскимъ костеломъ встр?тилъ старика очень почтенной наружности, который подошелъ къ нему, объявилъ, что онъ шляхтичъ русской в?ры, именемъ Папара[14] и попросилъ позволенія говорить безъ свид?телей. „Насъ православныхъ зд?сь, – говорилъ Папара, – Поляки ни въ чемъ не слушаютъ и за скотовъ почитаютъ; нынче призывалъ меня къ себ? епископъ Шумлянскій и говорилъ, что присланъ королевскій указъ o присоединеніи къ уніи. Я одинъ и безъ братства сказалъ епископу, чтобъ онъ объявилъ королю русскую раду: никогда мы добровольно въ уніи быть не захотимъ, по милости Божіей у насъ в?ра добрая и никогда мы o в?р? королевскому величеству не докучали; изволилъ бы король оборонять насъ отъ Татаръ, a не отъ в?ры. Я въ преклоннтой старости и кончину свою вижу при дверяхъ, такъ объявляю для христіанской в?ры самую истину, что Львовская епископія въ благочестіи не устоитъ, если не въ этомъ году, такъ все же скоро будетъ въ уніи, потому что Шумлянскій на епископство возведенъ силою, обороною и желаніемъ ныш?шняго короля, когда тотъ былъ еще гетманомъ, a при поставленіи об?щался: непрем?нно приступить къ уніи; a Перемышльскаго епископа ставилъ онъ, Шумлянскій, при такомъ-же об?щаніи и прошлаго года Перемышльскій епископъ[15] унію принялъ. И Шумлянскій въ тайн? уніатъ, a явно не присягаетъ, потому что братство[16] кр?пко стоитъ[17]".

In amio 1700[18] kr?l August sprowadzi? wojska saskiego 30.000, jakiegom ja pi?kniejszego we wszystko nie widzia?, ani go potem kr?l mia?. Kiedy by? w marszu pode Lw?w i dalej, car moskiewski Piotr, nam insperatissime ale kr?lowi nie, przybieg? do Rawy[19] z Wiednia. Miasteczko to 5 mil ode Lwowa w wojew?dztwie be?skiem jest G?ogowskich. Tam si? ci dwaj monarchowie zeszli, a to tak. Wiadomo ?wiatu,?e Piotr car nigdy na ?wiecie nie praktykowanym sposobem chcia? ?wiat i cudze kraje widzie? to jest: uczyni? poselstwo wielkie, maj?ce za pierwszego pos?a Francuza kalwina, Dufoit (Лефортъ) nazwanego, kt?ry z fechtmistrza ad primum nunisterium u niego przyszed?. Drugim pos?em uczyni? Go?owina kanclerza Moskala, i trzeciego nie pami?tam. Dwie?cie wi?cej asystencyi i sam si? mi?dzy dworzanami ukry? i pos?om pos?ugowa?, lubo go i cudzoziemcy i swoi dobrze znali. Tak pan s?ug? pos??w i kompanem si? sta wszy, okr?tem z Archanhelu si? ruszy? i najpierw do Pi?awy w Prusiech brandeburskich wysiad?, zkoncertowawszy z brandeburskim elektorem Frydrykiem widzenie si?. Kilka miesi?cy w Kr?lewcu w Prusiech ci panowie si? cieszyli, a actu elekeya kr?la Augusta odprawowa?a si? pod Warszaw? i ztamt?d Piotr car ?wawe listy do Rzeczypospolitej i prymasa i pan?w pisa? gro??c wojn?, je?li Kontego[20] przeciwko xi?ciu saskiemu trzyma? b?d?. To by? pierwszy fundament przyjazni i w?ze? konfidencyi cara, Piotra z kr?lem Augustem. P??tora lata ta legacya moskiewska z Piotrem carem w??czy?a si?, si?a ziem w pa?stwach tych, w kt?rych si? prezentowa?a, Holandy?, Angli?, Dani? zlustrowawszy. W Amsterdamie w porcie publicznym ciesielki z siekier? sam car ko?o okr?tu budowania si? uczywszy, tandem l?dem wybra? si? do Wiednia w intencyi ztamt?d jecha? do Wenecyi i Rzymu. Ale gdy si? bawi w Wiedniu honorincentissime ha bit u s od Leopolda cesarza Piotr, zachodzi go wie?? srogiej rebelii na niego w Moskwie, kt?r? uspokoi? victoriose Szeremet. Ale teg car nie wiedz?c, wzi?? przed si? porzuciwszy baga?e i dw?r pos??w, bie?y? przez Polsk? i Litw? do Moskwy na uduszenie personaliter rebelii, i dziesi?ciu tele?kami, najmuj?c koni, bez kolaski przybieg? car do Rawy od Krakowa z pos?ami Dufoit i Go?owinem.

Ociec m?j gotuj?c si? na przyj?cie kr?la, sprowadzi? do si? koleg? swego: Szcz?snego Potockiego, hetmana polnego koronnego, i si?a senator?w, pan?w p??kownik?w, kiedy oficer saski przybieg? z listem r?k? kr?la Augusta pisanym, ?e car Piotr niespodzianie zbieg? go w Rawie i je?eli pan hetman chce si? z nim widzie?, ?e go zatrzyma. Curiositas i potrzeba widzie? cara w Polsce a jeszcze takiego, co go monstrum monarchorum nazwano, ruszy?a hetman?w koronnych, ?e?my si? pr?dko i pi?knie wybrali. By?o to po swi?tym Janie 1698. O ?wier? mili od Rawy wsiedli hetmani i panowie na ko?, z p??tora tysi?ca wybornej kawalkaty by?o. Zasiali?my w rynku Rawy rozbite kr?lewskie namioty, przytkni?te ty?em do dom?w ?ydowskich, w kt?rych kr?l i car stali. Po kr?tkim dyskursie rzek? memu ojcu kr?l: ten m?j go?? jest to dziki m?? p?jd? do niego, si?u pozwoli wni?? z waszmo?? pan?w. Wr?ci? si? kr?l, ?e nie chce by? car widzianym tylko od hetman?w i senator?w, poprowadzi? tedy nas ty?em dom?w do domu, gdzie by? car i tylko o?miu nas puszczono i mnie, bom by? wojewod? ruskim. Ociec m?j uczyni? mu komplement po polsku, winszuj?c tem honoru kr?lowi i Rzeczypospolitej, ?e go w swoich pa?stwach widzi, rekomenduj?c przyja?? i sojusze dawne. A car si? wtedy umywa?; gdy za? m?j ociec sko?czy? tedy car skoczy? m?wi?c: diakuju waszej mi?osti co?te brata moho Augusta korolom obrali, i upewnia? do przyja?ni do Polak?w. Zaraz kr?l wzi?? cara do inszego domu i nas co?my go widzieli, na obiad. Siedzia? we ?rodku po prawej stronie kr?l, po lewej car pretenduj?c incognito; od kr?la m?j ociec i my Polacy senatorowie; od cara jego pos?owie i jenera?owie sascy. Pierwsza sztuka, upili?my si?; druga, car kaza? sobie poda? b?ben dragon ski do izby i bi? sam wszystkie sztuki tak, ?e go ?aden dobosz nie zr?wna?. Trzeci? sztuk? zrobi? Potocki, stra?nik na ten czas koronny a potem wojewoda be?ski, kt?ry gniewaj?c si? ?e go nie puszczono do cara, i ?e u sto?u nie siedzia? lubo to? braci moich chor??ego i obo?nego koronnych potka?o, zbasowa? Prebendowskiego, rz?dz?cego natenczas u kr?la i ledwo go uposkoili a? wprowadzeniem do cara po bankiecie.

Tydzie? ca?y przemieszkali?my pod oczyma tych monarch?w, a nasze nie by?y tak doskona?e, ?eby?my dojrzeli, co oni robili, nader sekretnie liguj?c si? bez Rzeczypospolitej na t? wojn? szwedzk? nieszcz?sn?. Jednak dla jakiego pozoru wzi?? kr?l hetman?w samych z carem na konferency? bez ?adnych cudzoziemc?w. Mnie uczyni? honor, abym by? t?umaczem dla francuz – kiego i ruskiego j?zyka. Tam tedy pyta? kr?l cara, wywiod?szy ?al na cesarza rzymskiego,?e bez koligat?w nas pierwszy praeliminare podpisa? traktatu kar?owiekiego, szkodliwe nam, a to jest aby ka?dy to trzyma? co trzyma; a my Polacy nic nie trzymali, tylko Turcy Kamieniec. Pyta? si? tedy, m?wi? jaki da? ordynans car swoim plenipotentom w Kar?owiczu czy ko?czy? traktat r?wno z cesarzem na tern praeliminare, czy wojn? z Turkami in quaiitum cesarscy nas odst?pi? i sw?j zako?cz? traktat. Car odpowiedzia?, ?e mnie to praeliminare nie jest szkodliwe, poniewa? trzyma Azow na Czarnem morzu i dwie fortece tureckie nad Dnieprem pod Krymem nazwane Has?an-Kermen i Kazykermen; ale dla mi?o?ci brata swego Augusta i interes?w Rzeczypospolitej got?w jest i wojn? z Turkami prowadzi? cho?by cesarz traktat bez nas konkludowa?. Co sam nam?wiwszy si? z kr?lem m?wi?, ?eby by? pokry? medidationem wojny szwedzkiej bez Rzeczypospolitej. Sko?czy?o si? na tem, ?e b?dzie prawiornym sojusznikiem Rzeczy pospolitej, i kr?la Augusta nieodst?pnym przyjacielem, bratem et caetera. Tak ?adnego cienia Polakom nie da? do suspicyi o wojnie szwedzkiej, kt?r? z kr?lem ugruntowa? i lig?, kt?ra si? a? we dwie lecie pokaza?a.

Ga?y ten tydzie? na jednych pijatykach i munstrowaniach wojska saskiego strawili?my, kt?rego siedm czy o?m tysi?cy tak kawaleryi jako infanteryi kr?l pod Raw? sprowadzi?. Tern si? bawili codzie? ci monarchowie przy codziennem pija?stwie. Car jako by? w szarej sukni, bardzo lichej, ubrany, bieg?c szalenie po polach przy tej munstrze wojska, by? niechc?cy potr?cony koniem pana Szcz?snego, i za to go biczykiem przeparzy? car, a koniuszy, czy go uzna? czy nie, szabli doby? i kilka towarzystwa z nim. Car w nogi przed nimi, posun?li si? rze?ko za nim Polacy, a? kto? uznawszy zawo?a?: st?jcie to car. Przypad? car zasapany do kr?la, z kt?rym m?j ociec i my stali?my na koniach i do mego ojca rzek?: Twoi Lachy choti?y mene rozrubaty. M?j ociec chcia? zaraz inkwizycy? i sprawiedliwo?? mu uczyni?; ale car nie dopu?ci? z racyi, ?e pierwej sam uderzy?; ale to najpewniejsza, ?e si? wstyda? i nie chcia? rozg?asza?. Mego ojca tak niezmiernie ukocha? car, i nie raz m?wi?, ?e gdyby? ty by? moim poddanym, tobym ci? s?ucha? i szanowa? jak ojca. Mnie zawsze sosidom zwa? od Bia?ej cerkwi, i dla tego ho nor u musia?em z nim pi? gorza?k? a?em si? rozchorowa?. Tandem poko?czywszy prywatne z kr?lem konferencye pojachal kolask? kr?lewsk? przy swoich tele?kacli Piotr car na Litw? do Moskwy, a panowie hetmani do Lwowa czekaj?c na kr?la, kt?ry w tydzie? by? wprowadzony od hetman?w przez bramy tryumfalne na to porobione.[21]

* * *

«Возвращаясь, по в?стямъ o стр?лецкомъ бунт? изъ-за границы, Петръ въ Галиціи, близь м?стечка Равы, встр?тился съ новымъ королемъ Польскимъ, Августомъ ІІ-мъ. Тутъ оба монарха „другъ другу обязались кр?пкими словами o дружб? безъ письменнаго обязательства и разъ?хались“. He смотря на это, Петръ былъ недоволенъ своимъ трехдневнымъ пребываніемъ въ Рав?, ибо посл? возвращенія въ Москву на пиру у Лефорта говорилъ: „Я было потолст?лъ въ В?н? отъ жирной пищи; но нищая Польша сняла опять весь жиръ“. Польскій посланникъ заступился за отчизну : „Удивляюсъ, сказалъ онъ, отъ чего это такъ случилосъ съ вашимъ величествомъ: я родился и воспитанъ въ Польш?, однако отжир?лъ». – „Ты отжир?лъ не въ Польш?, a зд?сь, въ Москв?", отв?чалъ царь".[22]

Данный текст является ознакомительным фрагментом.