Глава 6 Туризм или секс-туризм

Глава 6

Туризм или секс-туризм

Людям нравится приезжать в Таиланд. Каждый год Таиланд посещают около десяти миллионов приезжих. Отели предоставляют собственные трансферы, чтобы быстро осуществить доставку счастливых отдыхающих до комфортабельных комнат, полностью оснащенных нужной информацией, как провести замечательно время за границей. Моя страна, в особенности, дружелюбна по отношению к туристам и насколько это возможно предоставляет удобный, хорошо организованный и антистрессовый отдых. Большинство вывесок и указателей в Таиланде на английском языке, даже в маленьких городах. Кондиционируемые туристические автобусы ездят по разным интереснейшим и историческим всевозможным направлениям, докуда глаз человеческий может добраться и чего может пожелать человеческая душа. К общественному транспорту недавно добавили новый воздушный поезд, путешествующий по Бангкоку вдоль и поперек: быстро, весело и удобно. Также очень удобно и просто путешествовать по Таиланду с путеводителем от Lonely Planet: от Мае Саи на севере до Пхукета на юге, расположенного на Андаманском море; через полуостров до Самуи и через всю страну.

Многие туристы приезжают в Таиланд, потому что такой длинный путь стоит небольших денег. Авиакомпании постоянно соревнуются между собой за право осуществлять перелеты, поэтому стоимость авиабилетов очень низкая, как на международных рейсах, так и на домашних. Например, турист из Калифорнии может потратить 650 долларов на перелет туда-обратно до Гавайев; от 175 до 350 долларов за номер в отеле в сутки, и 150 долларов в день на еду, транспорт и развлечения. Или: можно потратить 1000 долларов на перелет до Таиланда; от 40 до 80 долларов за такой же отель в сутки, а на 50 долларов в день можно все, что на 150 на Гавайях, включая красивую девушку на ночь. Для американцев-мужчин нет причин выбирать другой вид отдыха. Азиаты путешественники с этим согласны. Они приезжают из Японии, Кореи, Гонконга, Сингапура и Тайваня. У них не меньше денег, чем у любого фаранга и они все могут провести прекрасный отдых, не считая доллары, иены или воны.

Секс-туризм

Три самых популярных туристических информационных журнала: «Лук» (Look), «Туриствейз» (Tourist ways), и «Таиланд» (Thailand) находятся в свободном доступе везде: там можно найти отели; турагентства; рестораны; новые кафе; торговые центры; кинотеатры; и магазины, продающие все виды товаров от мороженого до высокого качества украшений. Мимо этих бесплатных журналов нельзя пройти. На обложках этих журналов всегда нарисована какая-нибудь особенность Таиланда: тайский букет из цветов лотоса и бензоина; новогодний фестиваль (Лои Кратонг); впечатляющий и удивительный храм утренней зари; золотистые буддистские храмы, богато-украшенные военные божества, украшенные слоны в Чиангмае или любое другое экзотичное культурное изображение, которое не оставит равнодушным ни одного туриста и заставит его думать, что он выбрал прекрасное место для проведения своих каникул.

В Туриствейз, перевернув обложку, жадный читатель на первых десяти страницах найдет красивые рекламы пошива одежды на заказ по смешным ценам. Следует доверять своим инстинктам! Средняя часть этого журнала — содержит 21 страницу в черно-белых тонах, 16 из которых дают краткие описания самых известных туристических развлечений, далее гид по отелям, телефоны посольства и авиакомпаний, карта Таиланда и 25 страниц, предлагающих услуги массажа и секс-услуги с завуалированными названиями: «Котята массируют и эскорт-услуги», «Секси-дол массаж и эскорт-услуги», «Горячие девочки» и «Модели номер 1». Я назвала только несколько. Четыре из этих страниц — только по эскорт-услугам. Оставшиеся страницы этого мини-туристического гида изобилуют глянцевыми и красочными фотографиями красивых девушек в красивом белье или без, предлагающих эскорт-услуги или услуги массажа. Другие рекламодатели даже не скрывают своих намерений и называют свои услуги, не приукрашивая действительность: «У нас самые горячие девушки в городе и мы можем вам предоставить самое сладкое удовольствие в вашей жизни», «Массаж телом», «Специальное мастурбирующее шоу», «Специалист по фетишу и фантазиям», «Большие горячие мужчины», «Покорные леди и лесбиянки» и др. Половина этого гида по Таиланду предлагают туристу в качестве развлечения секс.

Путеводитель «Лук» тоже получает около половины своих доходов от рекламодателей секс-услуг. «Таиланд» предлагает те же самые услуги маленькими короткими объявлениями по всему журналу, в целом они не занимают больше одной трети. Таиланд не делает никакой тайны из этих услуг и абсолютно каждый приглашен участвовать в веселье. Секс-торговля — один из главных источников дохода в Таиланде.

Один из основных продуктов, который предлагает Таиланд, а Гавайи нет — это красивые девочки, которые проведут ночь с туристом за ту же стоимость, что и обед в США. Молодые и привлекательные проститутки на Гавайях будут стоить туристу 400 долларов за ночь, поэтому туристы, фаранги и азиаты приезжают в Таиланд, где красивая девушка будет стоить искателю удовольствий около 1000 бат или 25 долларов.

Туристические власти Таиланда всегда рисуют картинку туриста, приехавшего загорать на наши красивые пляжи и изучать наши экзотические храмы. Правда в том, что наши пляжи очень далеки от своей первоначальной красоты 30-летней давности. Вы должны ехать на юг Таиланда, далеко от туристической Паттайи, чтобы найти хоть один. Немногие туристы едут в Паттайю из-за пляжей. Еще меньше едут, чтобы посетить наши древние храмы, какими бы изысканными они не были. Спросите у большинства мужчин, что им приходит в голову, когда они думают о Таиланде; часто вы услышите: «о доступных, молодых и сексуальных девушках». Именно из-за этого, большинство туристов — мужчины.

Легкий доступ к женскому телу всегда был частью тайской культуры. Веками тайские и бирманские правители обменивались молодыми женщинами, как подарками. Женщина всегда играла роль домохозяйки, кухарки, воспитательницы детей и была чуть важнее, чем собственность. Это как раз одна из самых драматических эксплуатаций, существующих в моем обществе. Переход от обслуживания тайских мужчин к удовлетворению иностранных мужчин произошел в 1960 году, когда американские военные пришли в Паттайю из Вьетнама. Картинка спокойной рыбацкой Паттайи быстро изменилась и превратилась из неизвестной своими красивыми женщинами — в известную, женщинами, предлагающими свои сексуальные услуги за небольшие деньги. Обслуживание американцев стало прибыльной профессией.

Конечно, в Таиланд будут приезжать туристы, даже если здесь не будет доступных молодых женских тел. Но без мужчин, приезжающих в Таиланд по вышеупомянутой причине, аэропорты, отели, магазины, рестораны и бары не будут приносить достаточно дохода, чтобы быть выгодными. Правда в том, что «самому сердцу» тайской туристической экономики будет нанесен серьезный ущерб. Другая несчастливая правда в том, что молодые женщины всегда благодарны за возможность зарабатывать деньги, не работая на фабриках — даже, если им приходится обслуживать мужчин.

Многие из нас, работая с иностранцами, выступают в одном лице и предпринимателями и подрядчиками, тогда как девушки в борделе — нет. Мы назначаем цену; мы получаем всю прибыль. Дополнительные посредники не нужны. Бедная швея на фабрике зарабатывает 1/10 от суммы, которую платят работодателю за сшитую ей вещь. Девушки, приезжающие в Бангкок или Паттайю знакомиться с туристами, выбирают человека средних доходов. Государство и бизнес сами установили понятие «среднего человека» между бедными работниками и туристами или заморскими покупателями, чтобы иметь большую часть прибыли. В секс-туристической торговле мы зарабатываем больше денег, работая на себя и сохраняя весь доход себе, и считаем это правильным, так как это наши прямые отношения с западным покупателем. Тайское правительство и его компании просят Всемирную торговую организацию о свободном доступе на западные рынки, чтобы получить богатых покупателей. Барные девушки хотят не больше и не меньше. Это так просто. Мы делаем то же самое, экспортируя наши услуги высокооплачиваемому работнику, просто импортируя покупателя в Таиланд.

Мнения секс-туристов

Клиенты прогуливаются по Патпонгу, Нанаплазе, Сои Ковбой и Паттайя бич с набитыми деньгами карманами. Медный блеск их денег и кредитных карт напрасно пытается придать ценности их чувству неадекватности. Мои клиенты рассказывали мне, что они видели пачки «маленьких смуглых проституток» или «за 1000 бат секс-машин», готовых и жаждущих выполнять любые оскорбительные и унизительные половые акты лишь бы получить их деньги. Им никогда не приходило в голову, что эти же самые девушки имеют детей и пытаются накормить свои семьи или, что они тоже люди. Хотя клиенты смотрят на нас, как на мусор, они все же чувствуют нужду повышать эго с помощью денег и, таким образом, выглядеть в выгодном свете перед нами, «ночными бабочками». Недостаток самоуважения и самодостаточности трудно объяснить. Те из нас, кто часто спит с мужчинами из-за денег, пренебрегают своим собственным чувством неадекватности, веря, что у нас нет других навыков. По этой причине мы сразу определяем неадекватное поведение, когда сталкиваемся с ним. Некоторым клиентам требуется психиатрическая госпитализация. В редком случае попадаются приятные мужчины, истинно интересующиеся нашим благополучием.

Было время, когда я спала с мужчиной, который был мне абсолютно не интересен. Однажды, один мужчина, особенно отвратительный, сказал, что я не стою даже риса. В его глазах я занимала настолько низкое положение, что не заслуживала получить за обслуживание даже стоимости риса, 5 бат. Он и другие мужчины относили нас к категории «маленьких темнокожих секс-машин». Мы настолько сыты по горло бедностью, что покидаем наши деревенские трущобы, чтобы спать с их грязными и отвратительными телами, какие ни одна западная женщина даже не приняла бы. Они проецируют чувство унижения и неприязни на самую легкую и уязвимую цель — тех, кто доведен до отчаяния из-за их денег и вынесет любое оскорбление за несколько бат. Они называют нас «лгуньями и воровками», когда мы убеждаем их послать нам деньги на семейные нужды. Мы сносим такие унижения, лишь бы дать возможность нашим сестрам учиться, заплатить семейные долги и вылезти из финансовой пропасти, в которой мы родились. Турист, который от случая к случаю ездит в Таиланд за сексом, отличается, но по большей части, мужчины, регулярно путешествующие в юго-восточную Азию за сексом, имеют столько же эмоциональных проблем, сколько мы финансовых.

Мнения барных девушек

Правда в том, что девушка, скорее всего, видит не клиента, а его деньги. Самое большое неудовлетворение — это то, что наши клиенты имеют убогое представление о нас. Они могут быть увлечены нами на короткий промежуток времени или это увлечение может перерасти в нечто большее и на более длительный срок, но, несмотря на то, сколько они заплатят нам, и как долго они будут оставаться с нами, они никогда не будут уважать нас. Очень болезненно осознавать причину, из-за которой туристы нам платят: мы для них — комфортная услуга. Зарабатывание денег путем проституции «хирургическим способом» отделяет нас от их чувств. Мы хотим, чтобы с нами обращались, как с равными человеческими существами. Ни таец или житель Исаана, ни любой другой мужчина из наших семей не воспринимает нас, как равных. Мы ценим, что фаранги платят нам, и некоторые даже показывают свою заинтересованность нашим благополучием, но немногие туристы видят в нас равных себе, еще меньше считают нас людьми.

Из-за того, что клиенты не считают нас за людей, они не могут понять, что мы — случайные жертвы в экономической системе нашей страны. Иностранные туристы тратят на развлечения в день больше, чем тайские женщины зарабатывают в месяц уборкой столов, пошивом одежды или на ресепшене. Мало работодателей в нашей стране платят зарплату больше 8000 бат в месяц без окончания колледжа — ступени образования, которой в Исаане немногие достигат. (Выпускник колледжа, работая на государственном предприятии, сможет получать от 8 до 14 тысяч быт в месяц).

Некоторые из нас тратят деньги на мобильные телефоны, золото и алкоголь, но многие посылают почти все деньги домой, чтобы пополнять семейный бюджет. Другие делают и то и другое понемногу. Многие фермерские семьи Исаана живут в ужасной бедности. Они берут деньги у ростовщиков под высокие проценты (около 20 % в месяц) и затем медленно, но уверенно вносят платежи. Это одна из причин, почему молодые девушки переезжают работать в Паттайю или Бангкок. Их семьи часто берут в долг, чтобы покрыть расходы от плохого урожая, купить удобрения, разные товары для мужчин, включая алкоголь, мотоциклы и государственные лотереи.

Тайцы берут в долг на азартные игры, когда они верят, что знают выигрышные лотерейные номера и получат вдвое и втрое больше денег. Почему они в это верят? Часто их сны символизируют выигрышные номера. Мы, тайцы, верим, что если нам снится рыба, значит, мы должны поставить на цифру 8; если лягушки, то 9; если Будда, то 8 или 9. Сон о ребенке говорит, что мы должны поставить на цифру 1; о женщине — номер 4; о мужчине — номер 5 или 6; о креветке — номер 9. Если нам снятся человеческие испражнения — это знак, что мы все проиграем. Но в наших снах, если мы до него дотрагиваемся, то мы выиграем. Мы также ставим на номера, которые дает нам монах — перед тем, как получим от него знак одобрения.

Почему я спала с мужчинами:

Экономические аспекты проституции

Проституция — платное совершение половых актов

Привлекательные молодые девушки покидают свои бедные деревни из-за отчаяния и в поисках лучшей жизни в городе, только чтобы быть безнадежно пойманными в лапы бизнеса проституции. Не каждая девушка уезжает из своей деревни делать то, что делала я. Некоторые девушки работают 6 дней в неделю в отелях и ресторанах, обслуживая туристов и местных, или на фабриках, изготавливая одежду и обувь на экспорт. Эти девушки эксплуатируются почти также. Они работают в рабских условиях под началом жадных и нечеловечных, в основном, тайских боссов и получают только несколько долларов в день. Многие девушки из моей провинции едут в город на зарплату в 500 бат на испытательном сроке и ждут, что им будут потом платить обещанные 2000 бат в месяц. Очень часто деньги так и не прибавляются, так как работодатель делает много неверных вычетов, чтобы еще больше поработить девушек. Молодые женщины часто работают весь день и всю ночь. В конце месяца они получают малую часть от заработанных денег или даже задалживают хозяину, так как их полный пансион вычитается из их зарплат. Я сразу поняла, что работая с иностранцами, меня не коснется судьба этих девушек. Я всегда «продавалась» западному покупателю и всю прибыль забирала себе. Пока что многие девушки из моей провинции продолжают жить в состоянии постоянного порабощения без единого шанса на побег!

Мой выбор

Если бы я не стала проституткой, я бы работала в Убоне полный рабочий день 10–12 часов за 100–120 бат в день. Именно поэтому банка сладкого тайского ананаса стоит так дешево в Америке. Чем дешевле производство, тем дешевле продукт для покупателя. Со временем становится все больше работы на фабриках, на туристических курортах и на площадках для гольфа; последний вид бизнеса — относительно новый. В нем постоянно работали японцы и девушки могли зарабатывать около 200 бат в день плюс чаевые. Из-за такой нестандартной оплаты, многие женщины-кадди продавали себя после раунда в гольф. С ростов в 4.8 футов и весом в 75 фунтов я бы не смогла таскать сумки и тележки для гольфа. Женщины-кадди — не единственные служащие, кто «сдается в аренду» после законченного рабочего дня.

Проститутки, которые удовлетворяют секс-туристов зарабатывают от 16 до 30 тысяч бат в месяц. Привлекательные и стойкие девушки могут зарабатывать до 80 тысяч в месяц, что я часто делала. Многим проституткам дома оплачивают клиенты, а те отсылают деньги домой, чтобы их родные или дети смогли ходить в школу; покупают им машины, мотоциклы и мобильные телефоны. Девушки из борделей никогда не получают полной оплаты своих услуг. Секс-туризм сделал проституцию неизбежным выбором для бедных девушек Таиланда. Хотя секс-туристы — лишь небольшая часть всей секс-клиентуры Таиланда, туристы платят в 10 раз больше, чем местные, посещая бордели. Западные мужчины по-другому смотрят на девушек, даже те, кто приезжают сюда в качестве секс-туристов. Эти мужчины повлияли на число девушек, участвующих в этом бизнесе, предлагая лучшую почасовую, дневную и ночную оплаты за их труд. Кроме того, всегда существующие надежды на более длительные отношения или брак и деньги на детей и родственников делают этот бизнес особенно привлекательным.

За семь лет, что я участвовала в секс-торговле, мужчины детально рассказывали мне обо всем и ни о чем. Я тихо сидела и внимательно слушала, как будто они были самыми мудрыми мужчинами, которых я когда-либо встречала. Иногда я сердилась внутри и просто ждала, пока они все расскажут и заплатят мне. Чем дольше они готовы были платить мне за то, чтобы я выслушивала их, тем покорнее я кивала головой с широко открытыми глазами и плотно-закрытыми ушами. Я говорила, что я их понимаю. Мои миниатюрные размеры, моя поддельная внимательность, моя молодость заставляли влюбляться в меня, и клиенты становились еще более великодушными. На самом деле, фаранг платил мне за то, чтобы я слушала его идеи и впечатления о других фарангах — мужчинах, приезжающих в Таиланд. «Я использовала их информацию, чтобы вытянуть из них все, что возможно». Один мужчина даже написал мне письмо, когда мне было 17 лет. Я думаю, что у него было чувство вины из-за того, что он спал с такой юной девушкой по такой низкой цене. Я также думаю, что он надеялся, что таким образом он загладит свою вину и даст своим чувствам выйти наружу или попытается снизить и без того низкую цену… «В его мечтах!»

Мы, молоденькие девушки Исаана, всегда делаем «выбор», наш выбор ограничен из-за бедности и склоняется к секс-торговле, так как это лучше чем:

1. Зарабатывать несколько долларов за 10–12 часовой рабочий день, 6 дней в неделю в компаниях, типа «Kadar Toy Factory», руководство которого одобрило проект, где 188 человек заживо сгорело, а 468 было ранено из-за закрытых выходов.

Мы помним жертв фабрики игрушек

Маленькая девочка помнит о своей маме, погибшей в пожаре

Памятник жертвам, погибшим на пожаре фабрики игрушек

Сотни правых рабочих активистов и родственников жертв самого ужасного в стране промышленного пожара на Kadar Industrial Toy Factory собрались сегодня с месте Натхон Патхом, чтобы помянуть трагедию. Сегодня, 10 мая 1993 года, одиннадцатая годовщина пожара, который убил 188 рабочих, большинство из которых женщины из бедных деревенских семей и около 500 человек раненых; у многих серьезные увечья, требующие длительного лечения.

Собравшиеся возложат венки и цветы, возведут временный мемориал и организуют парад в честь тех, кто умер. Они также попросили создать организацию по защите безопасности на рабочих местах и позволение построить постоянный мемориал на месте трагедии. Попытки возвести мемориал пока отклонены землевладельцем.

Мать одной из погибших Шальев Лиангракса осуждает халатность со стороны собственников фабрики и винит их в смерти ее дочери Вантаны. «Как я смогу теперь воспитывать маленького сына на компенсацию в 4 000 бат, выплачиваемой фабрикой?» она сказала.

Нейшн, 05.10.04.

2. Работать на полях 10 часов в день и бороться с малярией или другими проблемами со здоровьем за 2500 бат в месяц.

3. Мыть полы в отеле за 3000 бат в месяц или быть официанткой за 5000 бат с двумя выходными в месяц.

Именно по этим причинам многие девушки покидают свои деревни и едут в Бангкок, Паттайю, Самуи, Пхукет и другие туристические курортные города. Мы охотнее выбираем встречаться и спать с туристами, чем работать на быстроразвивающихся тайских промышленных заводах и фабриках.

Туи

Моя подруга Туи (небарная девушка) недавно получила хорошую работу в больнице в городе Паттайя, одном из популярнейших курортов страны. Работодатель платит ей 5000 бат, что считается очень хорошей зарплатой. Она обязана предоставить залог безопасности в 5000 бат. Фаранги в своих странах не обязаны предоставлять залоги безопасности своим работодателям, но в Таиланде это не так. Однажды вечером она забыла выключить кондиционер в их офисе; на следующий день она была оштрафована на 1000 бат. Это 20 процентов от ее месячной зарплаты. Использованное электричество, может быть, стоило около 100 бат, не больше. Недавно ее дядя умер, и ей нужно было поехать домой в свою деревню на три дня: у нее вычли из зарплаты 1200 бат или 24 процента. Это обычная политика в хорошей тайской компании. Можно представить, что происходит в плохих компаниях. Именно поэтому я выбрала другой путь, свой собственный. Я не хотела ни работать на тайского бизнесмена, ни иметь посредника между туристами и мной.

Привлекательная и необразованная 20-летняя девушка может зарабатывать 8000 бат в месяц, танцуя в гоугоу баре. Прибавить к этому чаевые от подачи напитков, бар-файны (которые платят ее поклонники, чтобы забрать ее с собой), плату за секс, и она может зарабатывать 28 тысяч в месяц или даже больше; гоугоу девушки зарабатывают больше, чем барные. Мы с моими привлекательными подружками редко зарабатывали меньше 50000 бат в месяц. Тхип однажды заработала 90000 бат за выходные с одного мужчины. Кроме того, тот же мужчина послал ей 40000 бат в следующий месяц. Он встретил ее в торговом центре и попросил поужинать с ним. Он никогда не узнал, что она была проституткой, и просто подарил ей эти деньги, как начало серьезных отношений. Мы никогда недооцениваем великодушие мужчин, которые просто решили провести выходные с милой, сладкой и молоденькой девушкой на 20, 30 или 40 лет младше себя.

Тхип

В 1997 году одна из моих самых симпатичных подружек уехала работать в Японию. Она зарабатывала около 3000 долларов в месяц. В Японии ее жизнь была прекрасной до того момента, как однажды в тайском ресторане иммиграционные власти не стали допрашивать ее. Тхип просрочила свою трехмесячную студенческую визу и задержалась там больше чем на 21 месяц. Проведя две недели в тюрьме, она и другие тайские женщины были вынуждены паковать чемоданы и ехать в Таиланд.

По приезду в Таиланд, их встретили тайские власти, изъяли паспорта и отправили их в учреждение, где они обучались на швей, косметологов и другие профессии. Любая их этих профессий позволяет зарабатывать около 5000 в месяц. Но она делала то, что делает свободная красивая девушка: она вернулась в Паттайю, где она могла зарабатывать не меньше 1500 бат в день. Тайские секс-работницы могут вернуться в свои деревни с безукоризненным лицом до тех пор, пока они посылают деньги или содержат свои семьи, пока они, в сущности, «создают репутацию». Это имеет первостепенное значение в тайском обществе. Никаких трудностей не представляет вернуться в деревню, проработав до этого проституткой, если ты посылала деньги каждый месяц. Однажды я сказала Тхип, что быть от рождения красавицей — это великое счастье. Она мне ответила: «Ну супер, я могу зарабатывать много денег проституткой!!!»

Супута

«Я не барная девушка. Я хочу есть, но у меня нет денег. Поэтому я сплю с мужчинами.» В 20 лет Супута была ростом 4 фута и 11 дюймов и весила 77 фунтов. Она приехала из Сурина, что около камбоджийской границы. Ее родным языком был суай, тайский диалект, очень похож на кхмерский (камбоджийский). Она начала работать на швейной фабрике, когда ей было 12 лет. Она работала 12 часов в день, 6 дней в неделю за 3000 бат в месяц. Несмотря на то, что детский труд нелегален, она была принята с распростертыми объятьями и работала там вместе со своей матерью.

После нескольких лет рабской работы на фабрике, изготавливающей одежду для иностранных рынков, она приехала в Паттайю и начала работать в спорт клубе. Она работала официанткой с месячным доходом в 4 000 бат плюс 2000–3000 бат чаевыми; иногда после работы она спала со случайными клиентами за 1000 бат. Это был нетрудный выбор: работать швеей за 3000 бат в месяц или официанткой в эскорте за более высокий доход. «Репутация», добытая дополнительным доходом, очень далека от «репутации», потерянной в эскорте.

Она однажды рассказала мне, что когда ей было 10 лет, у них было нечего поесть дома. Мама сказала ей пойти к бабушке посмотреть, нет ли какой-нибудь еды в ее доме. Когда Супута пришла к бабушке и попросила поесть, то бабушка ответила ей: «Хорошо, только ешь немного». Такая бедность существует в Псаане, на территории, покрывающей одну треть Таиланда. Бедность приводит к отчаянию, которое ведет многих девушек в бордели и секс-туристические курорты Таиланда. Моя семья была такой же бедной.

Некоторые тайские девушки растут в ожидании того возраста, когда они смогут поехать в Бангкок, Паттайю или Пхукет, чтобы зарабатывать деньги проституцией, так как с образованием, которое дает им государство, очень сложно иметь большие деньги в других профессиях. Я никогда не думала о секс-торговле, когда была в Убоне, но для многих из нас — это просто вопрос времени. Даже с полным образованием многие молодые тайские девушки обращаются к «старинной профессии», чтобы содержать свои семьи и зарабатывать «репутацию» в их деревнях.

Деньги: Национальная погоня!!!

Нам всем нравится иметь много денег. Каждый в Таиланде хочет больше денег. Но в Таиланде деньги — это национальная погоня. Кроме помощи моей сестре в окончании обучения, я хотела поднять жизненный уровень моей семьи и улучшить жилищные условия в нашем доме в Убоне. В Таиланде у одних есть деньги и комфортабельная жизнь, обеспеченная за счет тяжелого и мучительного труда бедняков; а у других нет ничего. В Таиланде «создать репутацию» — это значит иметь деньги и, чем больше денег ты имеешь, тем больше тебя уважают. Я хотела, чтобы моей семье оказывали уважение, а не наоборот. Я хотела, чтобы моя семья перестала гнуть спины на богатых людей.

Единственный способ заработать в Таиланде настоящие деньги — продавать мое тело, участвуя в старинном обмене «Секс за деньги». У Таиланда гигантский промышленный туризм и многое держится на мужчинах, приезжающих в мою страну «знакомиться» с девушками, подобными мне. Обычно эти мужчины старше, иногда намного старше. В деревенском Таиланде секс разрешен только после свадьбы. Я не знала, что думать о возможности спать с туристами за деньги; в Исаане я никогда не выбирала мужчин и тем более не спала с ними. После переезда в Бангкок, я заметила, что девушки не испытывают никакого волнения перед тем, как «пойти» с мужчинами, и у этих девушек много денег и много золота. Они могут потратить на съем жилья десятки тысяч бат каждый месяц, носить красивые вещи и говорить хорошо по-английски. Я хотела иметь то, что имеют они и быть той, кем являются они. Я хотела «создать репутацию» моей семье. Но больше всего я хотела, чтобы мать приняла меня обратно и позвала домой.

Кто в ответе?

Чтобы разрешить возрастающие проблемы проституции в Таиланде, Филиппинах, Камбодже и где-либо еще, нужно, прежде всего, обратиться к ситуациям, которые создают эту проституцию. Секс-туризм в противоположность сексу для местных — это единственный путь для 30 000 девушек и женщин поднять их жизненный уровень. Эта цифра не включает себя тысячи девушек, которые предоставляют свои услуги для местных мужчин. Критиковать или осуждать этих девушек или туристов, пользующихся их услугами — все равно, что осуждать любого западного покупателя, приобретающего одежду с наших фабрик или любого потребителя пищи, собранной с полей юго-восточной Азии. Ни работника, ни потребителя не стоит осуждать за существующую эксплуатацию. Осуждать надо государство и бизнес-элиту, которые все это контролируют. Они одни в ответе.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.