1734

1734

18 мая, согласно «Щету» расхода денег на «мелочные покупки, касающиеся к опере, к комедиям и интермедиям и танцам», который на протяжении года ведет Аволио, «для комедии, называемой Тартаны», заплачено «апаратору за нитки, инструменты потребные 1 руб. 44 коп.», «Фердинанду Колумбу за машкары великанские 3 руб. 50 коп.», «за машкару обезьяны и за две титки алебастровые 1 руб. 50 коп.», «за две пары платья великанского 3 руб. 50 коп.».

20 мая — «за одну шляпу высокую Пуричинелли 1 руб. 50 коп.».

25 мая — «за машкары арлекинские 3 руб. 75 коп.».

28 мая — «для комедии о лошаке […] за зделание лошака 1 руб. 50 коп.».

30 августа — «для комедии русской о двух персонах философских […] за головы деревянныя пустыя 30 коп.», «за две трубки жестяные для пламений 50 коп.», «за бумагу резаную для голов разных зверей 60 коп.». [РГАДА, ф.1239, оп.3, д.51846, лл.145–160.]

В декабре С. П. Крашенинников записывает в свой дневник: «Во все святки из Абалацкого монастыря, который от города Енисейска в 1 версте, служители ходят в [с —?] вертепом, который следующим образом зделан. Вверху его зделано жилье, видом круглое, с слюдеными четвероугольными окошками, в котором зделан образ богоматери, сидячей на стуле и держащей Христа, да над ним дух, в подобии голобя летающий, вверху утвержден. По правую ее сторону поставлен престол, а на нем три сосудца, в которых принесенные от персицких волхвов дары положены: злато, и ливан, и смирна. По левую сторону образ Иосифа, хранителя богородицы, на жезл опершигося зделан. Недалеко от него, на той же стороне, поставлены ясли, а в них сено положено. Лицы как богоматери, так и Христово, и Иосифово очень нехудо изображены. В нижнем жилье зделано бумажное колесо, которое от свечи горящей кругом ходит, вкруг его обведен бумажный же круг, на котором позолоченая паталью налеплена бумажная звезда, за нею три цари на конях, хотящии поклонитися Христу, после их разные звери и пастухи вырезаны. И у всех как лице, так и одежда малеваные. Сей круг с вышеобъявленным колесом, и ежели свеча горит, беспрестанно вертится. Весь сей вертеп из бумаги выклеен, снаружи на подобие башни зделан, нижнее жилье гораздо пошире верхнего. На самом верху он на подобие башни зделан и красною краскою снаружи выкрашен. Те, который оный вертеп носят, партес преизрядно поют. Изобретателем сей фигуры сказывают, быть иродиакона некоторого, именем Филарета, прежде жившего в оном монастыре». [С. П. Крашенинников в Сибири: Неопубликованные материалы. М.; Л., 1966. С. 57–58.]

Данный текст является ознакомительным фрагментом.