* *

* *

*

Поэтому политических альтернатив будущего не так много, как кому-то может показаться. И среди них, в общем-то, нет каких-то таимых или принципиально непостижимых неизвестных. По существу альтернатив две:

· Либо разнообразные модификации толпо-“элитаризма”, в котором:

O то или иное меньшинство паразитирует на труде и жизни большинства;

O и обе толпы (“элита” и простонародье) управляются тем или иным знахарством на основе эффекта автосинхронизации;

O знахарские мафии заняты нескончаемым междусобойчиком за возможность пасти толпу, переходящим в конфликты подконтрольных им толп,

O а толпам иногда предоставляется возможность как бы решать, какое именно паразитическое меньшинство в дальнейшем будет паразитировать на их труде и жизни под лозунгами капитализма, псевдосоциализма, монархии, республики, идеологического господства РПЦ, муфтиев, раввинов, иных монахов и псевдопосвящённых, «прав человека» в западном жидомасонском понимании этого термина; будет ли это иметь место в условиях идейного фанатизма и нетерпимости к инакомыслию, либо же будет царить всеядная «толерантность» и «политкорректность» и т.п.;

· либо Царствие Божие на Земле, в котором жизнь свободно-вольных индивидов протекает в соборности в Божьей благодати.

По существу Россия вступила в процесс осознанно волевого жизненно-практического разрешения именно этой концептуальной неопределённости. Однако её правящая “элита” предпочитает жить и творить политику, опираясь на свои иллюзорные представления о действительности.

При этом наряду с официальными опросами населения, проводимыми “элитарными” центрами по изучению общественного мнения, проводятся и самодеятельные опросы, организуемые инициативными группами (комментарии в сносках наши).

«В период с 25.07. по 25.08. проведён опрос граждан с целью выявления тенденций имеющихся в обществе, результаты которого приводятся ниже. Опрос проводился в семи сельскохозяйственных районах и в их районных центрах, численностью не превышающей 15 тыс. человек. Опрос проводился в местах концентрации населения в дневной период путём вступления в беседу с желающими, в ходе которой последние имели возможность высказать мнение и по своим проблемам, а не только ответить на интересующие нас вопросы. В связи с этим, а так же разбросанностью территорий результаты опроса несколько отстали от действительности, но погрешность, по нашему мнению, не выходит за пределы допустимой. Вопросы задавались в том звучании и в той последовательности, в которой они приведены, ПРИ ЭТОМ ВАРИАНТЫ ОТВЕТОВ НЕ ПРЕДЛАГАЛИСЬ НИ ПО ОДНОМУ ИЗ ТРЁХ ВОПРОСОВ И ОПРАШИВАЕМЫЕ НАЗЫВАЛИ ИХ САМИ. Опрошено 324 человека, возраст от 18 до 73 лет, от ответа на вопросы уклонились под разными причинами 24 гражданина. Чтобы безликий процент не скрывал за собой живого человека, принято решение указать количество граждан отдавших предпочтение тому или иному варианту ответа не в процентах, а в конкретных цифрах:

1. Вопрос: Кого хотели бы ВЫ видеть на посту главы государства на ближайшие четыре года?

И.Сталина - 221, В.Путина - 63, С.Иванова - 8, Д.Медведева - 3, Другие - 5.

2. Какой партии Вы доверяете?

Ни одной - 206, КПРФ - 56, Единой России - 17, Справедливой России - 13, ЛДПР - 5, Нацболам Э.Лимонова - 3 (?!?)

3. В чьей собственности обязаны находиться средства производства?

Государства - 246, частной - 9, другое - 13, не определились - 32(?)

И.Сталина граждане хотят видеть уже не как личность, а как руководителя государства обеспечившего социальные гарантии, рост благосостояния, грамотности, занятость населения, перспективы роста и развития государственности и личности [128].

КПРФ в сельских районах доверяют традиционно, положение усугубляется развалом сельского хозяйства и полным отсутствием перспектив. Интересно и то, что идеи Э.Лимонова дошли и до глубинки.

Средства производства подавляющее число опрошенных предпочитает видеть в руках государства, но не частника по причине того, что уже полностью вкусило плоды приватизации, а вороватых «олигархов» государство предпочитает объявлять в международный розыск, а не размещать в СИЗО, что вызывает недовольство.

В ходе бесед с опрашиваемыми гражданами последние высказали много и других вопросов, так или иначе касающихся всех. Высказано много претензий к правоохранительным органам, своевременно не принимающим мер к задержанию лиц, виновных в нарушении законодательства, и позволяющих им скрыться за рубежом либо в пределах государства. Лицами, имеющими спутниковые антенны были высказаны претензии в части того, что государственные каналы ведут трансляцию в кодируемом сигнале. 23 человека высказали претензии к тому, что, вместо того, чтобы снижать цены [129], государство повышает выплаты, чем и пользуются коммерсанты, завышая стоимость реализуемых товаров, а жизнь лучше не становится. Очень много претензий высказано по поводу платного образования и медицинских услуг, воспользоваться последними в сельской местности из-за больших расстояний весьма сложно.

Самый больной вопрос - это соотношение зарплат руководителей и работающих в сельских районах, претензий и нареканий здесь особенно много. Мотивацией к труду служит желание что-либо приобрести, заработать деньги для решения той или другой проблемы в РАЗОВОМ ПОРЯДКЕ, но никак не желание трудиться на государство и будущее ПОСТОЯННО. Трудиться на хозяев не хочет НИКТО, тем более НИКТО не собирается спасать их имущество в случае каких-либо катастроф, если это не будет угрожать благополучию опрашиваемых. Сельский житель многословен, аргументирован и практичен, стоит только найти с ним общий язык, кроме того, он очень здраво оценивает ситуацию.

На этом закончим и кратко изложим наше понимание полученных ответов на три заданных вопроса:

1. Граждане, сознавая положение, предпочитают уходить от личной ответственности, перекладывая её на других и ожидают прихода «доброго дяди», который махом решит все их проблемы, чем и пользуются [130] власти.

2. Партия администраторов, как бы «Единая Россия», не пользуется абсолютно никаким авторитетом и её положение как бы «партии власти» результат законотворчества и выборных технологий.

3. Так как собственность во многих случаях находится в руках т.н. «олигархов», а доходы последних и основной массы трудящегося населения не сопоставимы по определению, ждать трудовых подвигов и созидательного труда - безплодные надежды.

Положение в стране можно охарактеризовать словами двух известных поэтов:

первого, несколько перефразировано: «…а КОНИ всё так же НЕСУТСЯ, а ИЗБЫ всё так же ГОРЯТ…», и второго: «…над нашим станом, Как встарь, повита даль туманом, И ПАХНЕТ ГАРЬЮ. ТАМ - ПОЖАР».

Знают ли власти истинное состояние дел в государстве? Знают и понимают, по какой причине подрабатывают законодательство под себя и финансируют создание пасквилей на СССР с целью оболгать наше прошлое и удержаться во властных структурах (выделено нами при цитировании). Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть круглосуточный Российский информационный канал с его как бы «историческими хрониками» и прочими передачами на эту тематику. Но и граждане понимают, что им беззастенчиво и нагло лгут при том, что нынешняя власть ничего подобного периоду Сталинского СССР не сделала и не сделает, а государство существует только благодаря инерции маховика Сталинской государственности и как бы власть не изворачивалась, положение изменить она не может. Власть, неспособная по определению, обеспечить достойную жизнь своим гражданам, обречена и весь вопрос в том, какой исторический промежуток времени ей отпущен.

P.S. Интересно, как проводят опрос и выдают результаты «официальные» структуры? - информация к размышлению» (http://mera.com.ru:80/forum/read/1/34152).

Выделенное нами при цитировании необходимо пояснить.

«Знают ли власти истинное состояние дел в государстве? Знают и понимают» - это относится не к власти в целом, т.е. не к “элите” как социальной подгруппе, а к её кукловодам-знахарям. Публичная политическая “элита”, наука, администраторы конфессий и СМИ-шники, только отрабатывают знахарские руководящие намёки и указания, и потому они «подрабатывают законодательство под себя и финансируют создание пасквилей на СССР с целью оболгать наше прошлое и удержаться во властных структурах».

“Элита” большей частью живёт в мире своих иллюзий: её представители искренне убеждены и в состоятельности науки РАН, и в своей собственной историко-политической адекватности, верят в достоверность результатов социологических опросов - если не тех, что проведены конкурентами, то проведённых по их заказу доверенными профессиональными социологами.

Поэтому с позиций “элитарной” социологии к результатам этого опроса можно выдвинуть целый ряд претензий:

· И выборка в 324 человека мала.

· И структура этой выборки далеко не эквивалента структуре общества, в которое входит множество разных социальных групп: ведь не все же, к кому обращались, согласились участвовать в опросе, а согласились участвовать только люди с определённым складом психики, что и предопределило характер их ответов; а ведь люди с другим складом психики, которые отказались от участия в опросе, дали бы иные ответы, и получилась бы иная статистика.

Да, действительно и выборка маловата, и при описанном в цитируемом материале подходе к проведению опроса представители определённых социальных групп в опрос не попали, и потому результаты опроса не вполне адекватны реальной полной статистике общественного мнения. Но такого рода отговорки не обличают приведённые выше результаты как заведомый вздор, который не имеет значения, а приводят к другим вопросам:

· А представители каких социальных групп выпали из этого опроса?

· Насколько значимы мнения «выпавших» для того, чтобы судить о возможных вариантах будущего?

Если эти вопросы поставить, то выяснится, что выпали «крутые» и «успешные» - публика, которая перемещается на дорогих иномарках, отдыхает в ресторанах и разного рода клубах, бытует и работает под охраной, и их несколько менее «крутая» и «успешная», продавшаяся системе и комфортно в ней себя чувствующая обслуга, включая звёзд спорта и прочего шоубизнеса. Эти действительно выпали из опроса: к ним не то, что бы не подойти, - с ними просто практически невозможно встретиться в общедоступных местах, где проводился опрос.

Выпали из этого опроса и те, кто не захотел в нём участвовать (о количестве отказников в материалах не сообщается). Но наиболее частые причины отказа от участия в такого рода опросах - не нехватка времени, а разного рода собственные страхи либо асоциальность индивидов, близкая к полной («моя хата с краю, ничего не знаю и знать не хочу, идите вы все…»).

Т.е. выпали те, чьи пожелания о будущем прежде всего прочего носят «консервативно-прогрессивный» характер по отношению к уже достигнутому иерархическому статусу их самих и членов их семей - не опуститься, а лучше - подняться выше, либо вообще отсутствуют, потому, что они живут сегодняшним днём и своими протекающими через этот день проблемками. Но не эти категории населения России определяют будущее и потому, от того, что их мнения выпали из приведённых выше результатов самодеятельного опроса, эти результаты не потеряли значимости.

Мнения о политике не потерявшего интереса к жизни “неэлитарного” простонародья опрос, результаты которого приведены выше, выявил достаточно адекватно для того, чтобы соотносить с ними текущую политику.

И результаты его показывают, что:

· Для толпо-“элитаризма” в указанном выше смысле этого термина в простонародье России социальной базы нет.

· Для политики осуществления Царствия Божиего на Земле социальная база есть, но при этом необходимо помнить, что в Царствие Божие всякий может войти только своими силами [131] (иными словами никого принудить или загнать в Царствие Божие не удастся) и не придет Царствие Божие приметным образом [132] в смысле его определённой географической локализации (иными словами будет иметь место преображение всей Земли, поскольку Вседержительность носит в масштабах Земли глобальный характер).

Тем не менее, хотя знахарям такой расклад известен, но не приемлем, и потому они пыжатся создать социальную базу для толпо-“элитаризма”: это одна из задач и в Сергиевском проекте, и в проекте «суверенной демократии», и буржуазно-либеральном жидомасонском проекте Запада. А для этого, как они полагают, надо целенаправленно порочить и осмеивать общенародный большевизм и сталинизм как его воплощение в первой половине ХХ века, что и делается на протяжении всего времени, начиная с марта 1953 г. и особенно активно после начала перестройки по настоящее время включительно. Один из последних примеров того, как это пыжатся делать, рассмотрим ниже.

На сайте Лента.ру 1 сентября 2007 г. появилась публикация “Глава Центризбиркома научил россиян голосовать «против всех»”. В ней сообщается:

«Председатель Центральной избирательной комиссии России Владимир Чуров заявил, что у россиян есть возможность голосовать против всех кандидатов, несмотря на отсутствие соответствующей графы в бюллетенях. По словам Чурова, для выражения недоверия всем участникам выборов достаточно “перечеркнуть наискосок бюллетень и опустить его в ящик для голосования”, сообщает “Интерфакс”.

Чуров уточнил, что, прибегнув к указанному им методу, избиратель добьётся того, что его бюллетень будет признан недействительным, и его голос не будет отдан ни одному из участников выборов.

При этом глава ЦИК подчеркнул, что любое графическое изображение в квадрате напротив одной из представленных в списке партий не сделает бюллетень недействительным и будет означать, что избиратель проголосовал именно за этого кандидата. В качестве примера В.Е.Чуров вспомнил недавние учения в Центризбиркоме, когда в одном из квадратов избиратель написал “Плохая партия”, что приравняли к поданному за неё голосу [133]» (http://www.lenta.ru/news/2007/09/01/vote).

Эту публикацию сопровождает иллюстрация (мы воспроизводим её слева вверху) с пояснительной надписью “Фрагмент плаката «За народное счастье»”. Плакат полностью мы воспроизводим ниже приведённого его фрагмента.

Отличия фрагмента от оригинала состоят в следующем:

· с точки зрения журналюг Ленты.ру голова И.В.Сталина и часть погона генералиссимуса с гербом Советского Союза - лишние;

· на избирательном бюллетене появился крест, который, как объяснил В.Е.Чуров, должен сделать бюллетень учтённым, но не действительным (это якобы исключает возможность присчитать его кому-то из партий либо кандидатов [134]);

· Удалена надпись “За народное счастье!” и часть цветов тоже удалены, а равно - и то, и другое украдено;

· В тексте, поясняющем происхождение иллюстрации на сайте Лента.ру: “Фрагмент плаката «За народное счастье»” - отсутствует восклицательный знак, сопровождающий текст в оригинале.

Как перевести этот образчик знахарского послания на социально-магическом языке символики образов и отличий иллюстрации на сайте Ленты.ру от прототипа-оригинала эпохи строительства коммунизма в СССР в однозначно понимаемую лексику? - Это дело не хитрое:

СЛОЙ ПЕРВЫЙ - ДЛЯ ВСЕХ: Только приверженцы большевизма-сталинизма (а они все - безголовые: это же очевидный факт) могут перечеркнуть бюллетень, не отдав предпочтения ни одной из партий (ни одному из кандидатов) и тем самым лишить народ счастья, подорвав принципы постсоветской демократической государственности.

СЛОЙ ВТОРОЙ - ДЛЯ «ПОСВЯЩЁННЫХ»: Только мы - народ, и пока это так, в этом наше счастье, которое принадлежит только нам! - но тс-с-с…, чтобы никто не догадался. А Сталин - изменник нашему делу, но голову ему оторвать при жизни своевременно не успели, поэтому пусть его казнь свершится символически задним числом, и это повлияет на будущее последователей и приверженцев его дела.

“Элита” с этими мнениями, выраженными и образно-символически в иллюстрации к приведённоё публикации с сайта Лента.ру, и в переводе в однозначно понимаемую лексику, в большинстве своём согласится, но в простонародье всё же будет нарастать отторжение и “элиты”, и проводимой ею политики поддержания толпо-“элитаризма” в ранее определённом смысле этой характеристики социальной системы. Мысль материальна: из этого следует, что отторжение “элитарной” политики и самой “элиты” простонародьем, т.е. заведомым большинством общества, повлечёт за собой неприятную для “элиты” мистику [135], но никак не создание социальной базы для воспроизводства в будущем толпо-“элитаризма” в преемственности поколений. Поэтому есть и иная магия слова, помнящая прошлое и программирующая будущее:

С той стороны, где на карте ночь,

Где земля под врагами спит,

Раздаётся сквозь сон из глубоких снегов:

“Я здравствую, а не убит…” [136]

В таких обстоятельствах народы России - многонациональной цивилизации Руси - разрешают концептуальную неопределённость своей жизни: толпо-“элитаризм” либо Царство Божие на Земле? Каждый делает свой выбор - кто чувственно-эмоционально, кто чувственно-рационально-осознанно. И Бог отвечает выбору и делам каждого: кто сделал праведный выбор и верен ему в своих делах, - обретает поддержку Свыше; кто ошибся в выборе или уклоняется от него - снова и снова приводится потоком обстоятельств в ситуации, предлагающие этот выбор; кто упорствует в неправедности своего выбора или уклонении от выбора - те некоторое время живут в режиме «наглядного пособия» для других на тему “Так жить нельзя!”, а потом, исчерпав Попущение Божие в отношение себя, покидают этот мир, подчас в весьма трагических обстоятельствах.

Суть этого процесса в том, что в обществе возрастает доля людей, которые не верят в Бога, прожигая при этом жизнь в суете, но веруют Богу по жизни и осознают каждый свою миссию в Его Промысле. Это их свойство - вне вопроса о конфессиональной принадлежности: кто-то может быть внекофессионально религиозен, а кто-то, сохраняя верность той или иной исторически сложившейся конфессии, становится неудобным для её пастырей-администраторов, задавая им вопросы, на которые нет конфессионально признанных ответов или указывая своим вероучителям на несоответствие конфессиональных традиций Промыслу в его жизненных проявлениях.

В общем-то этот процесс идёт в направлении, когда доля таких людей в составе общества достигнет величины, достаточной для запуска процесса автосинхронизации. Но это будет последний процесс автосинхронизации безсознательных автоматизмов поведения в истории человечества потому, что:

· его суть будет состоять не в том, чтобы сохранить и поддерживать толпо-“элитаризм” в непрестанном обновлении его организационных форм,

· а в том, что люди массово безсознательно и безвольно (как в любом процессе автосинхронизации) обратятся к себе самим, после чего осознают возможности своего личностного развития и далее уже своими усилиями будут выявлять и осваивать свой потенциал достоинства человека в русле Промысла Божиего.

После этого соборность [137] станет нормой организации жизни обществ и человечества в целом. Когда это произойдёт? - зависит в некоторой мере от каждого из ныне живущих и их ближайших потомков…

Внутренний Предиктор СССР

19 августа - 3 сентября 2007 г.

[1] 17 августа 2007 г.

[2] Присоединимся и мы к этому опросу. Участники ВП СССР в то время отрицательно относились и к деятельности М.С.Горбачёва, и деятельности буржуазно-либеральной оппозиции, и к деятельности консервативно-бюрократического крыла аппарата КПСС.

[3] О понимании ВП СССР событий тех лет см. аналитическую записку 2006 г. из серии «О текущем моменте» № 8 (56) “Пятнадцать лет после ГКЧП…” (Эта и другие работы ВП СССР опубликованы в интернете на сайтах: www.dotu.ru, www.vodaspb.ru, www.globalmatrix.ru, http://mera.com.ru, http://subscribe.ru/catalog/state.politics.bkz, а также распространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР).

[4] О роли личности Б.Н.Ельцина в истории см. аналитическую записку ВП СССР «О текущем моменте» № 5 (65), 2007 г. “Эгоисты обречены быть и умирать рабами…”.

[5] О проникновении больших идей в культуру обществ и об их освоении обществом см. работу ВП СССР “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”.

[6] Пример выражения такого рода жизненно несостоятельных идей - документ “ОСНОВЫ КОНЦЕПЦИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ”, порождённый Комитетом по вопросам геополитики Государственной Думы России в 1996 г. Об этом документе все давно забыли, хотя в момент его появления его подавали как долгожданное выражение «национальной идеи».

Однако комментарии ВП СССР к нему во многом не потеряли своей актуальности и до настоящего времени. См. аналитическую записку ВП СССР “Комментарий к документу ОСНОВЫ КОНЦЕПЦИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ (За подписью А.М.Иванов 25 июля 1996 г.) Комитета по вопросам геополитики Государственной Думы России. Семинар «Нация и государство»”.

[7] Особь вида «Человек разумный» в каждй момент времени может быть носителем одного из следующих типов организации психики:

· Животный тип строя психики - когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства.

· Строй психики биоробота, «зомби» - когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты - культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества.

· Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны к творчеству и волевым порядком могут переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим - зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. Один из наиболее изощрённых вариантов проявления принуждения окружающих к добродетельности, в качестве образца поведения привёл Ф.М.Достоевский в “Селе Степанчиково и его обитателях ” (Фома).

· Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека - быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком искренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.

Ещё один тип строя психики люди породили сами.

· Опущенный в противоестественность строй психики - когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотиками наших дней. Это ведёт к противоестественному искажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биопoля, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением), характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя). Так человекообразный субъект становится носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам