Арабские хроники: мы – «за»…

Арабские хроники: мы – «за»…

Как бы фантастически это не выглядело, но изложенную нами версию о еврействе пуштунов напрямую подтверждают… арабские хроники. Согласно им, у короля Саула был сын Иеремия (он не упоминается в еврейских священных книгах). У Иеремии, в свою очередь, родился сын по имени Афган, чьи почтенные потомки спустя много веков перебрались в город Джат на территории нынешнего Афганистана. Когда здесь появились арабы, их военачальник Халид ибн-Валид встретился с вождями еврейских племен, которых возглавлял прямой потомок Афгана – Киш.

Покоренный доводами ибн-Валида, благоразумный Киш принял ислам и взял мусульманское имя Абдул Ибн-Рашид; именно под этим именем он прославился как знаменитый полководец и любимец самого пророка Мухаммеда.

А вот проповедник нового движения «Ахмадия» в исламе Мирза Гулям Ахмад цитирует древних арабских и персидских авторов, сообщающих, что Мухаммед дал Кишу имя «патхан» (пуштун) – сиречь на сирийском наречии «рулевой». Это название закрепилось за всеми племенами, подвластными Кишу. Потомки талибов гордятся тем, что ведут происхождение от… Ибн-Рашида.

Многие арабские хроники называют конкретные место и время расселения потомков Афгана. Например, «Мират уль-Алам» («Зеркало мира») повествует о странствиях иудеев и упоминает города, куда они прибыли, выйдя из Святой Земли: Гхор, Газни и Кабул.

Некоторые авторы, например, Саяд Джалал ад-Дин Афгани и Саяд Абдул Джаббар Шах, прямо утверждают, что потомки принца Афгана и есть потерянные колена Израилевы.

Средневековый арабский историк Эль-Бирони, путешествовавший по Северной Индии в XII веке, пишет в своих заметках, что «в прошлом разрешение на въезд в Кашмир предоставлялось только евреям».