«И оживут мертвые кости…»
«И оживут мертвые кости…»
Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут,
Пока не предстанет Небо с Землей на страшный Господень суд.
Но нет Востока, и Запада нет – что племя, родина, род,
Если сильный с сильным лицом к лицу у края земли встает?
Кому не известны эти чеканные, словно вбитые в лузу кием, киплинговские строки?
Но что если пойти против гордого брита и предположить: британский офицер и горец-пуштун – братья по крови, представители одного народа? И народ этот – евреи? Бред? Абсурд? Немыслимые феерические фантазии?
Однако же сегодня мы, немея от удивления, узнаём, что пуштунские племена считают себя наследниками потерянных колен Израилевых и до последнего времени даже не пытались скрывать это.
Между тем некоторые западные исследователи утверждают, что от тех же десяти колен ведут свое происхождение и определенные этносы северо-запада Европы.
В конце XX столетия все новые и новые народы с разной степенью убежденности заявляют, что произошли от израильтян, изгнанных в древние времена на восток ассирийской империи. Если бы речь шла об одной этнической группе или племени, это легко было бы объяснить практическими соображениям – стремлением спастись от нищеты в сравнительно богатом Израиле. Но нет: самоотождествление с потерянными коленами происходит в самых разных, заброшенных и удаленных друг от друга уголках планеты, приобретая удивительно массовый характер.
Есть племена, что, признавая себя «сынами Яакова» (как пуштуны), отнюдь не собираются покидать свои нынешние пределы; другие же предъявляют столь убедительные свидетельства своей принадлежности к народу Завета, что даже шокируют скептически настроенных исследователей и придирчивых израильских раввинов.
И какими бы сомнительными и противоречивыми ни казались порой подобные свидетельства и аргументы, нельзя, невозможно с ходу отметать версии о возможном проникновении древних «израильтян» в глубинную Европу. Загадка потерянных колен Израилевых до сих пор остается сумрачной «черной дырой» истории, порождая самые смелые предположения и гипотезы.
Картина наших представлений о мире будет неполной, если не принимать во внимание появление народностей и племен, считающих себя забытыми осколками собственно еврейского народа, рассеянного грандиозными историческими потрясениями, – начиная от разрушения Второго Храма и кончая изгнанием из Испании.
На наших глазах набирает силу в самых разных точках земного шара центростремительное движение этнических групп, не имеющих, казалось бы, ничего общего с еврейством и иудаизмом. Сливаясь, эти людские потоки устремляются к одному-единственному «пункту назначения» – к месту возникновения первой богооткровенной религии.
Сбывается обещание, данное еврейскому народу: «Вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву» (Иезекииль).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Живые и мертвые (2 серии) (1963)
Живые и мертвые (2 серии) (1963) Режиссер и сценарист Александр СтолперОператор Николай ОлоновскийВ главных ролях:Кирилл Лавров — СинцовАнатолий Папанов — генерал СерпилинОлег Ефремов — капитан ИвановАлексей Глазырин — МалининРоман Хомятов — ЛюсинЛюдмила Крылова —
Глава 23 Кости полковника
Глава 23 Кости полковника — Вождь калапало будет встретиться с нами, — сказал мне Паулу, передавая послание из джунглей, которое он поймал по рации. Переговоры, добавил он, пройдут неподалеку от поста Бакаири — в Канаране, маленьком городке на фронтире, у южных границ
Глава 42 Как кости лягут
Глава 42 Как кости лягут Алкоголь, секс и азартная игра неизменно шли рука об руку. Это была подлинная нечестивая троица лондонских пороков и слабостей, весело гулявшая по городу вдоль и поперек. Они символизировали вызов и беспечность перед лицом всех превратностей жизни
Глава 42 Как кости лягут
Глава 42 Как кости лягут Алкоголь, секс и азартная игра неизменно шли рука об руку. Это была подлинная нечестивая троица лондонских пороков и слабостей, весело гулявшая по городу вдоль и поперек. Они символизировали вызов и беспечность перед лицом всех превратностей жизни
РЕЗЬБА ПО СЛОНОВОЙ КОСТИ
РЕЗЬБА ПО СЛОНОВОЙ КОСТИ Статуэтки из слоновой кости встречаются редко. Большинство сохранившихся рельефов из этого материала украшает расчески, ручки зеркал, пиксиды (шкатулки) или панели, прикреплявшиеся к ларцам, предметам мебели и даже колесницам, как отмечается и в
Глава 42 Как кости лягут
Глава 42 Как кости лягут Алкоголь, секс и азартная игра неизменно шли рука об руку. Это была подлинная нечестивая троица лондонских пороков и слабостей, весело гулявшая по городу вдоль и поперек. Они символизировали вызов и беспечность перед лицом всех превратностей
Живые и мертвые
Живые и мертвые Брат Этот рассказ был записан в конце XIX века А. Патчеттом Мартином, автором биографии сэра Джона Шербрука[14]. «Сэр Джон Шербрук и генерал Уиньярд в юности служили в одном полку, который был тогда расквартирован в Новой Шотландии[15]. Их объединяло сходство
Мертвые или вечно живые
Мертвые или вечно живые В школе мы учимся по стихам давно ушедших поэтов, собственное чтение обычно тоже начинаем с классики. Как правило, первые стихи пишутся в подражание тому или иному любимому поэту. Пииты прошлого – умершие ныне поэты продолжают влиять на нас всю
Николай Васильевич Гоголь (Яновский) (1809–1852) «Мертвые души» (1835–1842)
Николай Васильевич Гоголь (Яновский) (1809–1852) «Мертвые души» (1835–1842) Даже самый независимый от мнений критики писатель полностью зависим от нее. Тот нерукотворный памятник, который он себе воздвиг при жизни, могут не замечать, переносить с места на места, а то и вовсе
Константин (Кирилл) Михайлович Симонов (1915–1979) «Живые и мертвые» (1959–1971)
Константин (Кирилл) Михайлович Симонов (1915–1979) «Живые и мертвые» (1959–1971) Русский писатель и переводчик, киносценарист и кинодокументалист, фронтовой корреспондент центральных газет («Красная Звезда», «Правда», «Комсомольская правда», «Боевое знамя» и др.), общественный
Убийство Кости Могилы
Убийство Кости Могилы 25 мая был убит питерский «положенец» Константин Яковлев (Костя Могила). Как показала одна из свидетельниц:«Я посмотрела вниз и увидела, что от Садового кольца по переулку Обуха едет черная иномарка. Через сто метров после ооновского дома переулок