Дьявольское отродье
Дьявольское отродье
Картуш родился в 1693 году в семье трактирщика. С раннего детства водил дружбу с самым отъявленным парижским отребьем, отличался жестокостью и скрытным характером. Отец, решив оградить сына от дурного влияния улицы, отдал его на воспитание в школу иезуитов. Но ни слово Божье, ни розги да подзатыльники не наставили на путь истинный это «дьявольское отродье», как именовали юного Картуша монахи. Он выкрал из комнаты своего учителя 10 луидоров и сбежал в Орлеан к родному дяде, которым восхищался.
В отличие от отца, проведшего всю жизнь за стойкой бара, дядя Картуша, старый солдат, циник и безбожник, много повидал на своем веку. Он научил племянника мастерству владения холодным и огнестрельным оружием, попутно объяснив, что честность и порядочность в этой жизни встречаются только в воскресных проповедях священников. Разглагольствования о морали – сказки для болванов. В мире правит один закон – каждый сам за себя, и надо быть сильным, чтобы выжить и преуспеть.
Дядя определил племянника в воровскую цыганскую школу, где Картуш проявил блестящие способности. Свою карьеру Луи-Доминик начал с виртуозных карманных краж, потом по Орлеану прокатилась волна дерзких ограблений церквей. На продаже дорогой церковной утвари Картуш по неопытности чуть не попался. Когда орлеанская полиция уже дышала ему в затылок, молодой вор завербовался в королевскую армию и отправился на поля сражений войны за испанское наследство.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 30 Божественное и дьявольское
Глава 30 Божественное и дьявольское Венеция была небесными вратами. Во время религиозного кризиса, в середине XVI века, некий священник написал, что в скором времени Христос вернется в Италию. «Я верю, – писал он, – что дверью будет Венеция».Число правителей и судей Венеции