Переосмысление и возрождение свадебных традиций
Переосмысление и возрождение свадебных традиций
Продолжим разговор об актуальности традиционной свадьбы, затронув вопрос об реинкарнации старых обычаев на современной свадьбе.
Многие явления в сфере культуры развиваются по схеме спирали, т. е. с течением времени происходит возврат к старым установкам, но в другой форме, которая является более рациональной для своего периода. Как раз в наше время начало этого процесса можно наблюдать на примере многих свадебных традиций.
Происходит переосмысление наряда невесты, которое в данный переходный момент приняло нелогичную форму: откуда ни возьмись, сегодня распространилось убеждение, что белое платье – это не символ невинности, а таковым является только фата. Народ не готов отказаться от прежнего символа сразу, когда весь белый костюм целиком считался «нарядом девственницы», и пока что переосмысление затронуло только платье, но не фату. Но так как невинных невест единицы, а фату хочется надеть многим, народ стремится и её значение переосмыслить: сейчас невесты надевают её «для красоты» и «от сглаза». В восприятии фаты как оберега виден возврат к её изначальному смыслу.
Другой пример – воскрешение из небытия образа Мирового древа на свадьбе. Учёными установлено, что этот символ был очень важен в древности и начале средневековья, но в последующие времена определяющим на свадьбе его не назовёшь, хотя он там присутствовал. А в русской свадьбе кон. XIX – нач. XX века он вообще был отодвинут на задний план. И вот теперь во многих российских городах устанавливают деревца-памятники, куда молодожёны крепят замки. (заграницей тоже ставят такие деревья). Что интересно, это именно воскрешение старого архетипа, а вовсе не прямое продолжение традиции, т. к. в XIX–XX веках замки на свадьбе использовались редко, а когда использовались, их бросали в воду, а к деревьям или на мосту не крепили. Таким образом, сейчас возникла новая форма обряда, но по смыслу он в точности отражает древнее представление, что именно возле Мирового древа закрепляется брак.
Дерево для свадебных замков на московском мосту.
Сейчас очень модно связывать два бокала и две бутылки шампанского, то есть откуда-то из глубин человеческого бессознательного рождается потребность связывать лентами образы жениха и невесты. А вслед за этим становится популярным важный свадебный соединительный обряд – связывание рук молодожёнов.
Таким образом, в сегодняшней России формируется своя своеобразная свадебная культура, в которой сочетаются образцы западной свадьбы («как в кино»), русские традиции (выкуп, каравай, свидетели и т. п.) и возрождающиеся архетипичные представления (обереги, связывание жениха и невесты, свадебные замки, деревца и др.). Старые традиции вновь становятся актуальными.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Смерть и возрождение
Смерть и возрождение Кукуруза и садовые растения рождаются на западе, в саду Тамоанчана, где живут богини земли, источники жизни. Затем они предпринимают длительное путешествие под землей (для того чтобы дать толчок росту), воздавая молитвы богам дождя, чтобы те
Глава 11 ВОЗРОЖДЕНИЕ
Глава 11 ВОЗРОЖДЕНИЕ В период Девятой и Десятой династий, когда Гераклеополь правил Средним Египтом, в Фивах появилась еще одна амбициозная династия. Соперники столкнулись, и после нескольких мелких военных конфликтов Фивы победили. Князья фиванской Одиннадцатой
Глава 7 Возрождение «А-4»
Глава 7 Возрождение «А-4» 1 13 июня 1944 года в четыре часа три минуты в Пенемюнде был произведен запуск «А-4». Образец с серийным номером 4089 не был обычным: он предназначался для испытания радиооборудования экспериментального зенитного управляемого реактивного снаряда
18. Возрождение государства
18. Возрождение государства «История евреев, написанная евреями, – это результат и признак эпохи постмодерна, феномен именно современный. За единичными исключениями, относящимися к эпохе Ренессанса, настоящая наука о еврействе – собственно “наука иудаизма” –
18. ВОЗРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА
18. ВОЗРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА «История евреев, написанная евреями, – это результат и признак эпохи постмодерна, феномен именно современный. За единичными исключениями, относящимися к эпохе Ренессанса, настоящая наука о еврействе – собственно “наука иудаизма” –
Возрождение X столетия
Возрождение X столетия За войнами Альфреда с викингами последовал период политической консолидации, в результате чего был проведен ряд успешных военных кампаний против викингов; а вступление на трон Эдгара в 959 г. и монастырская реформа Освальда, Дунстана и Этевольда
VIII. ОЧЕРК НЫНЕШНИХ СВАДЕБНЫХ ОБРЯДОВ
VIII. ОЧЕРК НЫНЕШНИХ СВАДЕБНЫХ ОБРЯДОВ РАЗНООБРАЗИЕ СВАДЕБНевозможно начертить однообразного отправления простонародных свадеб, потому что они не только чрезмерно различные, но переменчивые, и это зависит от местных привычек и образа жизни. Самые песни, употребляемые
Приложение. Тексты русских народных свадебных песен
Приложение. Тексты русских народных свадебных песен Здесь приводятся тексты тех песен, записи которые есть в открытых Интернет-источниках. Именно по принципу лёгкой доступности произведений сделана подборка.Вошедшие в данное приложение песни освещают далеко не все
Глава 8 Возрождение
Глава 8 Возрождение (1946–1947 годы)Совершенно непредвиденным итогом Генеральной ассамблеи в Брюсселе явилось то, что в мирное время французы взяли на себя роль немцев военного периода, Париж заменил Берлин как место оперативной работы. Многими это рассматривается как
Переосмысление проблемы
Переосмысление проблемы Так чем же плох диагноз? Что не так с препаратами?Лишний вес не является причиной сердечного приступа. Диабет, инсульт, инфаркт и ожирение – все это проявления одной и той же проблемы.Позвольте мне повториться: лишний вес – не причина повышенного
ВОЗРОЖДЕНИЕ ПО-СОВЕТСКИ
ВОЗРОЖДЕНИЕ ПО-СОВЕТСКИ Если бы сегодня можно было открутить время назад — на рубеж 70-х и 80-х, то национальную идею следовало бы сформулировать по- другому. Не как идею символики и языка, а как идею лучшего человека. Иначе говоря, не как идею атрибутов, а как идею носителя.