ПО СТУПЕНЯМ ИСТОРИИ
ПО СТУПЕНЯМ ИСТОРИИ
Конфликт на Филиппинах не только межконфессиональный, но и этнический. Самые многочисленные народы среди филиппинцев — бисайя, тагалы, илоканы — являются католиками. Всего их порядка 65 миллионов человек. Однако на южных островах проживают 5 миллионов мусульман. Ядром этой общины последователей пророка Мухаммада являются представители двухмиллионного народа моро.
Название произошло от испанского того — мавр. Испанские колонизаторы захватили южные Филиппины к концу XVI века. К этому времени туземцы вот уже 250 лет исповедовали ислам, поэтому живо напомнили пришельцам о мусульманах-маврах, заполонивших некогда Пиренейский полуостров. Так с легкой руки колонизаторов в состав народа моро вошли сразу несколько племен: магинданао, маранао, самаль, суду, яканы…
Между тем с точки зрения шариата проживание мусульман в стране с немусульманским большинством никуда не годится. Мусульмане либо должны обратить в свою веру прочих сограждан, либо объявить территорию своего компактного проживания независимым государством, дабы увеличить таким образом площадь Дар аль-ислам — мусульманской части Вселенной.
На протяжении столетий острова Сулу (в этот архипелаг входит и Басилан), Тавитави и Минданао служили центрами исламского сепаратизма. Испанским колониальным властям так и не удалось обратить местных жителей в христианство. Тем более ничего не изменилось за полвека американского господства на Филиппинах. А в 1970-х, когда по всему миру возникали, как грибы после дождя, освободительные фронты и движения, на юге островного государства родились сразу две воинственные организации: Фронт национального освобождения моро (ФНОМ) и Исламский фронт освобождения моро (ИФОМ).
Долгое время их деятельность была сугубо локальной и совершенно неизвестной за рубежом. Всё изменила война с шурави (советскими) в Афганистане, через которую прошли мусульмане из многих стран. Приехал в Афганистан и член ФНОМ по имени Абдураджак Абубарак Джанджалани, молодой богослов, получивший образование в Ливии и Саудовской Аравии.
Победа над советской сверхдержавой потрясла Абдураджака Джанджалани точно так, как бен-Ладена, Хаттаба, Басаева и множество других мусульман. Эта победа указала единственно верное отношение к немусульманам: джихад. Пьяные от победы, тысячи молодых мужчин сделали священную войну за исламизацию белого света делом всей своей жизни.
Вернувшись в 1990-м на родину, Абдураджак возглавил радикальное крыло ФНОМ. На взгляд ветерана, руководство ФНОМ слишком медленно и чересчур мирно добивалось создания на юге Филиппин исламского государства. В 1991 году Абдураджак со своими сторонниками вышел из состава ФНОМ и основал «Группу Абу Сайяф» в память о боевике, который под псевдонимом Абу Сайяф сражался в Афганистане, где и сложил горячую голову. Перевод этого псевдонима с арабского красноречив: Отец Меча. Иначе группу Абдураджака называли «аль-Харакат аль-Исламия», то есть «Исламское движение».
Подбить молодежь юга Филиппин на войну проще простого. Этот регион — беднейший, ежегодный доход граждан здесь впятеро ниже, чем в среднем по стране. Духовные пастыри в. мечетях не гнушаются призывами к минированию христианских церквей и изгнанию христиан с «исконно мусульманской» земли. Кроме того, зараза исламского экстремизма поджидает в странах Персидского залива, куда филиппинские мусульмане часто выезжают учиться или работать.
Финансированием нового «проекта» на первых порах занялся Мухаммад Джамаль Халифа — обосновавшийся на Филиппинах саудовский предприниматель и шурин (брат одной из жен) Усамы бен-Ладена. Так что «Группа Абу Сайяф» очень быстро превратилась в филиппинский филиал «Аль-Каиды» и с самого начала действовала под флагом оголтелого антиамериканизма.
Первой «проделкой» новоявленной банды стало убийство взрывом гранаты в 1991 году двоих христиан-евангелистов из США. В 1993-м террористы похитили американского проповедника Библии, после чего взорвали железную дорогу в Маниле. В 1994-м люди Абдураджака Джанджалани взорвали небольшую бомбу в самолете «Фи-липпинз Эйрлайнз», следовавшем из Манилы в Токио; один пассажир при этом погиб.
В том же 1994 году бен-Ладен с помощью Абдураджака пытался организовать в Маниле покушение на Папу Римского. Покушение сорвалось, однако бен-Ладен задумал «угрохать» в той же филиппинской столице самого Билла Клинтона, визит которого ожидался спустя месяц. Впрочем, террористов вновь ожидало разочарование.
В январе 1995 года на Филиппинах полиция схватила исламиста Абдула Хакима Мурада. Под пытками он показал, что существует план минирования 11 американских авиалайнеров. Часовые механизмы должны были вызвать взрывы главным образом над Тихим океаном — в один день! Но изюминка плана заключалась в том, что еще два самолета планировалось угнать. Один из них Абдул Мурад намеревался лично направить на штаб-квартиру ЦРУ в Лэнгли (штат Вирджиния). Другой фанатик собирался врезаться в Пентагон. В квартире Мурада в Маниле были обнаружены фрагменты взрывных устройств, а также полученная в США лицензия пилота гражданской авиации.
Филиппинские власти выдали Мурада американцам. Его показания привели к поимке в Пакистане в ноябре того же 1995 года Рамзи Ахмеда Юсефа — одного из организаторов взрыва в гараже ВТЦ в 1993-м. Пакистан также передал террориста агентам ЦРУ, а те ввели ему «сыворотку правды» — препарат, подавляющий контроль речи. Его откровения совпали с показаниями филиппинца Мурада.
Нельзя сказать, чтобы спецслужбы США не сделали в то время должных выводов. Абдул Хаким Мурад назвал школы, в которых он приобретал летные навыки. Офицеры ФБР в 1996 году побывали по крайней мере в двух из них. Выяснилось, что выпускниками этих летных школ числятся 10 арабских студентов, связанных с Усамой бен-Ладеном. Вот почему США молниеносно заявили о его виновности в организации терактов 11 сентября 2001-го: за пять лет до трагедии американцы уже допускали ее возможность, но так и не смогли предотвратить.
В апреле 1995-го около 200 головорезов «Абу Сайяф» вторглись в населенный христианами городок Ипиль в южной части Минданао. Они разграбили магазины и банки, поубивали 53 мирных жителей и солдат и взяли 30 заложников. При этом бандиты разрушали, взрывали и поджигали все, что попадалось на их пути. А 10 января 1996 года они попытались взорвать в Маниле посольства Великобритании, Австралии и Новой Зеландии — в честь начавшегося совещания Ассоциации государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН).
Вскоре после переезда в 1996 году в Афганистан и победы талибов бен-Ладен в четвертый раз женился: его избранницей стала арабская девушка с Филиппин — родственница Мухаммада Халифы. Вот когда в филиппинские джунгли полноводной рекой хлынули оружие, взрывчатка, инструкторы. И это в то самое время, когда правительству удалось договориться с ФНОМ и ИФОМ о прекращении огня! Недовольные перемирием боевики дружно встали под зеленое знамя Джанджалани-старшего, благодаря чему «Группа Абу Сайяф» оказалась вне конкуренции, превратившись в ведущую террористическую организацию не только Филиппин, но и всей Юго-Восточной Азии. Госдепартамент США по достоинству оценил «заслуги» Абдураджака, включив в 1997-м его детище в перечень террористических организаций.
Между тем бен-Ладен поставил задачу своим филиппинским соратникам перейти на «хозрасчет», то есть самостоятельно добывать средства на терроризм. Для профессионального саудовского экономиста это было вполне естественное требование: вся «Аль-Каида» действовала на принципе самоокупаемости. У филиппинских террористов два основных источника средств к существованию: экспорт опия-сырца и выкупы за заложников. Подчеркивая религиозный характер своей деятельности, террористы предпочитали брать христианских священников и проповедников, а также граждан развитых стран, прежде всего из ненавистных США. Было у такого «бизнеса» и оригинальное оправдание: раз правительство в Маниле не в состоянии обеспечить югу страны пристойный уровень жизни, пускай откупается!
Насмотревшись на сладкую жизнь (а больше наслышавшись о ней) боевиков «Абу Сайяф», в 1999 году на Ба-силане вновь взялись за оружие члены Исламского фронта освобождения моро.
— Наши лагеря станут братской могилой христианских солдат, если они будут и дальше вторгаться на подконтрольную нам территорию, — пригрозил лидер ИФОМ Шариф Джалабби.
…Конец мусульманскому сепаратизму на Филиппинах придет нескоро. Несмотря на успехи правительства, боевики то и дело повторяют свои вылазки. Так, в августе 2002 года бандиты похитили шестерых свидетелей Иеговы. Чтобы власти не сомневались в серьезности их намерений, двоим тут же отрезали головы: живо деньги на бочку, пока остальные головы еще на плечах!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ИЗ ИСТОРИИ ДУЭЛЕЙ
ИЗ ИСТОРИИ ДУЭЛЕЙ Ничто не может оправдать грубость и злобу. Мы начнем нашу коллекцию дуэльных историй[24] следующим письмом от высокоодаренного джентльмена, потому что оно может представить остальные документы в нужном свете:«Дорогой сэр! Когда я имел удовольствие
В Зазеркалье истории
В Зазеркалье истории Необычайно любопытны личные истории наших собеседников из племени Иври. Катриэлла, несмотря на принадлежность к черной общине США и типичную для африканцев внешность, с детства уже знала, что она – еврейка. У ее отца и матери был ТАНАХ,
Зигзаг истории
Зигзаг истории В этом путешествии страстно желал принять участие еще никому не известный младший лейтенант Наполеон Бонапарт, будущий император Франции. Но чиновники морского министерства вычеркнули его имя из списков штатного расписания кораблей Лаперуза. Эта
Пепел истории
Пепел истории 21 мая 2007 года, во время реставрационных работ, на «Кати Сарк», единственном уцелевшем клипере в мире, вспыхнул пожар. Пока его потушили, легендарный корабль выгорел на 80 %. Английские власти обещали восстановить уникальное судно, но большая и подлинная часть
Из истории
Из истории – Изменения, которые происходят в тайваньской семье, идут в том же направлении, что и в странах Запада, – рассказывает мне Йи Чин-чанг. – Тенденции эти хорошо известны: «постарение» женихов и невест, сокращение детей в семье, увеличение разводов. Разница лишь
«Мы все родом из истории…»
«Мы все родом из истории…» История, как известно, повторяется на разных витках развития, но природа человеческая, постоянно переодеваясь во все более и более элегантные одежды социального развития, отнюдь не меняется. В этой изначальной человеческой сущности
Судилище истории
Судилище истории За что критикуют Устинова теоретики и практики перестройки? Некоторые ниспровергатели просто ненавидят, демонизируют промышленного маршала. Устинова справедливо считают ярым сторонником милитаризированной экономики, лоббистом военной
13. На суд истории
13. На суд истории Зимой 1922-1923 гг. стало ясно, что Франция снова устремляется к своей первоначальной цели. Программа Франции была такова – разделить Германию на ряд мелких государств. Стремясь к этому, шовинистическая Франция воистину становилась вассалом мирового
День в истории
День в истории « Всего и надо, что вчитаться, – боже мой, всего и дела, что помедлить над строкою» – мудро заметил поэт, и если последовать его совету, то любой текст, написанный мастером, может открыть наблюдательному человеку много неожиданного. Как опытный
О «конце Истории»
О «конце Истории» Следует сказать, что отказаться от своей судьбы принуждают не только нас. Сегодня системно уничтожаются представления о возможности исторического существования и сама возможность быть человеком.Заявления о конце Истории, присутствующие в дискурсе
О конструировании Истории
О конструировании Истории Ответ на вопрос «кто я?» не может быть произволен. Я есть тот, кем я был, кто я есть и кем я буду. Вместе с тем «кто мы, откуда пришли и куда идем?» – вопрос творческий. Ответ на него не может быть сведен к историческому материалу, а может быть
Идея истории
Идея истории Вместе с проектом государства-цивилизации греко-римский этап развития человечества инициировал собственно Историю как процесс становления европейской цивилизации, приключения идей, мышления, абсолютного духа в материальном пространстве собственных
Немного истории
Немного истории Так называемое первичное накопление капитала возможно лишь за счет сверхприбылей. Рассказы о том, что сначала я купил одно яблоко, помыл, дезодорировал, продал, а на полученные деньги купил уже два яблока и именно так сформировал свой первоначальный
Истории с продолжением
Истории с продолжением Мне нравится мысленно уноситься в другие миры, и я обожаю тайны. Не люблю узнавать все ответы заранее. Меня завораживает, когда тайна приоткрывается на моих глазах. Вот это мне и нравится в сериалах: они увлекают, и в них можно погружаться все глубже
Однозначен ли ход истории?
Однозначен ли ход истории? Один из мыслителей, признанный классиком марксизма, — Г. В. Плеханов (1856–1818), писал в 1895 году о монизме в истории. Развитие человечества, по мнению этого классика, имеет только одно направление. Одна формация, в соответствии с законами Маркса,
Глава 7 Биографии корпорантов: истории семей, истории судеб
Глава 7 Биографии корпорантов: истории семей, истории судеб Рассказ об истории корпораций не был бы полным и осмысленным, если бы мы не обратились к конкретным людям, к их реальным судьбам и историям их жизни. Поиск материалов об истории и современности русских