Глава 3 Голоса и видения: они были всегда!

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 3

Голоса и видения: они были всегда!

Время диалогов

Феномен детей индиго, как я успел понять из своих исследований, плотно пересекается с феноменом, получившим в западной литературе наименование ченнелинга, а в нашей – контактант. Он возник словно бы вдруг, из ничего: по крайней мере, о контактантах стали говорить сравнительно недавно, в конце 1980-х годов. Однако вскоре оказалось, что это явление довольно распространенное, что контактирует с неизвестными разумными субстанциями отнюдь не малое число людей и количество их постоянно растет.

За минувшие 15 лет феномен получения информации через контактантов не только вышел из глубокого подполья, но и успел уже изрядно набить оскомину большому числу людей, и прежде всего уфологам. Помнится, в 1990 году на междисциплинарной школе-семинаре «Непериодические быстропротекающие процессы в окружающей среде», проходившей в Томске, аудитория крайне недоверчиво восприняла доклад Александра Глаза из Дальнегорской «Группы-2» о сеансах связи с несколькими внеземными цивилизациями, подтвержденных большим количеством магнитофонных записей. Полученная информация была весьма разнообразной, отличалась неординарным содержанием, но ею никто из тогдашних ученых не заинтересовался.

Ребятам из «Группы-2» просто не поверили.

Но затем потихоньку начал пробиваться сначала слабенький ручеек, а со временем хлынул прямо-таки бурный поток информации от контактантов, к которому сам собой напрашивается эпитет – мутный. Действительно, сейчас мало кем оспаривается, что поток этот крайне неоднородный, противоречивый, разномастный – словом, мутный, точнее не скажешь. Издано такое множество книг контактантов, что не знаешь, кому из них верить. Потому что они противоречат друг другу, изрядно запутывают ситуацию, дезинформируют научное сообщество по самым разным направлениям познания.

Так следует ли вообще обращать внимание на такую информацию?

Лично мне кажется – нам этого не избежать.

Дело в том, что, к примеру, наблюдения НЛО, сколько бы их ни фиксировалось в мире, пока не привели к пониманию природы этого феномена. Количество наблюдений не переходит в качество, в осознание принадлежности этих странных аппаратов к мирам, цивилизациям или природным явлениям. Получается, что мы поставлены в условия, когда следует терпеливо ждать, когда нам некто Высший разъяснит смысл, назначение, происхождение этих непонятных объектов. С их физикой мы, пожалуй, сами когда-нибудь разберемся. А в остальном мы полностью зависим от того, снизойдут ли ОНИ до разъяснения принципов и природы НЛО и когда снизойдут?

То же самое происходит и в сфере контактов. В подавляющем большинстве случаев мы определенно точно можем сказать, что инициатива в установлении контакта исходит со стороны Иного Разума или еще каких-то других мыслящих субстанций. Только ОНИ решают, быть или не быть контакту. Подчиненное положение человека в этом случае уже никем, никакими исследователями не оспаривается. Это словно закон.

Отсюда становится понятным, что не мы решаем вопросы телепатической связи и взаимоотношений с иными разумными контрагентами, не мы управляем этими процессами, а за НАС решают, пойти на связь с данным субъектом или не пойти. Загадка ситуации состоит еще и в том, что по непонятным причинам феномен ченнелинга развивается лавинообразно, и уже, пожалуй, не найдется, если говорить о России, более или менее крупного населенного пункта, где не было бы своих собственных контактантов. С чем это связано – остается лишь догадываться. Возможно, землян к чему-то готовят – к какому-то важному переосмыслению или к какой-то глобальной планетарной акции. По крайней мере, такие предположения существуют.

В настоящее время серьезно можно ставить вопрос лишь о качестве информации и ее уровне. По содержанию она весьма разнородна и в большинстве случаев несет не знания, а дезинформацию. Почему? Возможно, для того чтобы мы сами осмысливали обсуждаемые проблемы, не надеясь на подсказки. А быть может, нас сознательно уводят от верных решений, заставляя блуждать в потемках и ошибаться.

Такой вывод родился не на пустом месте. Наша исследовательская группа была связана с неизвестной разумной субстанцией в течение четырех лет, и мы не понаслышке знаем об этом феномене. Интересно, что наши партнеры не однажды нам заявляли: «Мы будем говорить вам только в общем, мы никогда не скажем вам всего, ибо тогда вы не сумеете найти сами решение, вы будете рады готовому ответу, а мы приходим к вам не шпаргалками. Мы не будем вам говорить конкретно ничего и будем сеять в вас сомнение, даже в том, есть мы или нет. Ибо это заставит вас думать...»

Что ж, согласитесь, это вполне разумная и достойная позиция.

Побуждаемый научным интересом, все глубже влезая в проблему контактов и, в частности, в природу происхождения детей индиго, я, однако, не мог избавиться от ощущения, что это явление отнюдь не новое и это не фантазии неуравновешенных людей, и не спекуляции журналистов, а подобное было свойственно человечеству издавна, быть может, с незапамятных времен. Чем настойчивее я искал доказательства тому, тем чаще находил свидетельства о стародавности общения людей с неизвестными источниками Разума.

Одно из первейших свидетельств – сказки разных народов. Смотрите, как много там ситуаций, когда персонажам приходят видения, слышатся голоса, идет неожиданная подсказка со стороны самых разных источников: от журчащего ручья, тихой речки, от леса, яблони, ветра, седой горы, от животных... Думать, что все это только фантазии и вымысел, – да нет же, в легендах и сказках, как мы сейчас понимаем, отражен людской опыт и народная мудрость. Сказители передавали приобретенные знания потомкам через такую форму повествования о событиях, в той или иной мере имевших место, но, разумеется, слегка приукрашенных, подправленных.

А если говорить, к примеру, о Библии – источнике глубочайших знаний, которые до конца не расшифрованы и по настоящее время, то она полна упоминаний о голосах и видениях, преследовавших ее героев в самых разных ситуациях. «Грозное видение показано мне...» (Ис. 1.1); «открыта была тайна Даниилу в ночном видении» (Дан. 2.19); «один я, Даниил, видел это видение» (Дан. 10.7); «...пророческое видение о всем множестве их не отменится» (Иез. 7.13); «...приду к видениям и откровениям Господним» (Кор. 12.1); «всякое пророческое видение исчезнет» (Иез. 12.22); «было слово Господа к Аврааму в видении» (Быт. 15.1); «сказал Бог Израилю в видении ночном» (Быт. 46.2); «никому не сказывайте о сем видении» (Матф. 17.9); «близки дни и исполнение всякого видения» (Иез. 12.23), ну и так далее...

Или, скажем, свидетельства о голосах, которые слышали люди отнюдь не только от себе подобных... «Был с неба голос» (Дан. 4.28); «слыша голос, а никого не видя...» (Деян. 9.7); «я... слышал позади себя громкий голос» (Откр. 1.10); «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит» (Иоан. 3.8); «я... услышал голос с неба» (Откр. 10.4); «это голос Бога, а не человека» (Деян. 12.22); «я... слышал голос многих ангелов» (Откр. 5.11) и так далее...

А слово «откровение», которое не менее часто встречается в Библии? Оно, по сути, означает то же самое, что и современное слово контактантство, по крайней мере, функции несет те же самые. Вчитаемся в текст «Откровения св. Иоанна Богослова» из Нового Завета: «Я, Иоанн был на острове Патмос и слышал позади себя громкий голос, который говорил: «...то, что видишь, напиши в книгу». Я обратился, чтобы увидеть... и, обратившись, увидел... посреди семи светильников подобного Сыну Человеческому... опоясанного золотым поясом. Глава Его и волосы белы... и очи Его – как пламень огненный... Он сказал мне «Не бойся. ...Напиши, что ты видел, что есть и что будет»».

Так человечество получило вполне недвусмысленное предупреждение о последующих наказаниях за греховность своих поступков, поведанное не только на словах, но также показанное впечатляющими картинами гибели и разрушения очагов цивилизации. Отсюда-то и вошло в наш обиход устрашающее понятие апокалипсиса – конца света, хотя само слово в переводе с греческого означает всего лишь откровение.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.