ГЛАВА 20 АГАРТХИ И ШАМБАЛА
ГЛАВА 20
АГАРТХИ И ШАМБАЛА
ДВА РУПОРА ЗЛА
Тайную доктрину подпитывали космические хроники — Хроники Акаши. А история нашей планеты описывалась в ней как нераздельная эволюция Земли и человека, направляемая духовным макрокосмом и непрерывной деятельностью небесных духов. Согласно этой доктрине, всей духовной жизнью человека с давних времен ведают иерархии этих небесных духов, хотя некоторые из них враждебны священному плану эволюции человечества.
Первую иерархию триединства зла обобщенно называют Люцифером. Он силится исказить зеркальное отражение мира в сознании человека. Противники же Люцифера в небесных иерархиях хотят сделать сознание человека свободным с самого его рождения, чтобы он не зависел от власти макрокосма.
Вторжение Люцифера развивало в человеке любопытство и решительность в действиях. В то же время он легче шел на злые дела и чаще совершал ошибки. Человеческое Я, или эго, зависело от самых низких устремлений души. Обнаженная, она утратила поддержку высших сил, ее порывы и вожделения ничем не сдерживались. Суета повседневности затягивала человека, а все силы и время он тратил на усладу своего физического тела.
Все это описано в Библии как изгнание из рая. Символическая картина — искушенный коварным змеем человек встал на сторону зла. Он перешел во власть земли, но одновременно на него влияли и другие демонические силы. Они принадлежали исключительно материальному миру, в который Люцифер вверг человечество, и назывались духами Аримана, а если обобщенно, то просто Ариманом. Будучи второй иерархией триединства зла, они стремятся полностью отрезать человека от видения макрокосма, заключить его в трехмерный мир веса, длины-ширины и чисел. Ариман замышлял внушить человеку, будто чувственный мир его физического тела — единственный на свете. А духовные силы природы навеки остались бы для него невидимыми.
Люцифер и Ариман были двумя врагами человеческой эволюции. Люцифер вел человека к духовной независимости от небесных иерархий, искушая его поставить себя наравне с Богом. Ариман старался устроить на земле грубое материальное царство, лишенное всякой духовности, чтобы человек в этом царстве забыл о своем предназначении.
Иерархии зла ответственны за кризис духовной жизни в Атлантиде, о котором мы уже рассказывали. Люцифер возбуждал похоть, гордыню и самовлюбленность, из-за чего человек терял поддержку духовных сил. Усилиями Аримана извращенная сексуальность привела к расцвету ритуалов черной магии, которая могла окончательно погубить целый континент.
Даже строгая дисциплина и муштра на заре существования арийской расы не спасали от вредоносного влияния дьявольских сил. Две группы арийцев, ведомые жрецами-отступниками, основали культ зла и поселились двумя отдельными общинами в горах, которые ныне покоятся под толщами атлантических вод где-то в районе Исландии. Именно кровожадность и жестокость этой цивилизации вдохновляла членов Общества Туле. Эти посвященные сил зла пережили описанный в Библии Всемирный потоп. Они прошли через Европу в Азию и осели в Тибете, в двух пещерах у подножия горы со святилищем Оракула на вершине, а их вожаки объявили себя мудрецами, которые лучше всех знают, как надо жить в постатлантическую эпоху.
Через пять тысяч лет власть жрецов Оракула ослабела, но обитатели пещер, поклонявшиеся иерархиям зла, еще долго жили вполне сносно. Однако неожиданно рассаднику демонизма пришел конец. В 1959 году коммунистический Китай аннексировал Тибет, и солдаты Мао перебили всех адептов.
В первое десятилетие XX века по Европе гуляло немало слухов о демонической деятельности азиатских пещерников. В документах Общества Туле говорилось о двух тайных орденах, следовавших Путем левой руки и Путем правой руки. Оракула Люцифера в Туле называли Агартхи и считали его своеобразной молельней, где посредством медитаций люди обращались за помощью к высшим силам. Оракула Аримана называли Шамбалой. Посвященные Агартхи с помощью астральных сил старались сбить с правильного пути все цивилизации мира. Адепты Шамбалы прививали людям материалистические иллюзии, из-за чего любое серьезное начинание человека теряло смысл.
Хаусхофер и другие члены «Врил» в Берлине и Мюнхене не сидели сложа руки. С 1926 по 1942 год несколько немецких экспедиций в Тибет установили связь с пещерными общинами и убедили их привлечь силы Люцифера и Аримана для помощи нацистскому движению, а также для взращивания новой расы и сверхчеловека.
Спустя три года после первых контактов с адептами Агартхи и Шамбалы в Германии возникло Тибетское общество с филиалами в Берлине, Мюнхене и Нюрнберге. Но поддержку нацистам оказывали только адепты Агартхи, слуги Люцифера. Посвященные Шамбалы держались в Германии обособленно. Эти слуги Аримана уже сотрудничали с близкими им по духу ложами в Англии и Америке.
Адептов Агартхи знали в Германии как Общество Зеленых людей, а их истинная сущность тщательно скрывалась. Позднее к ним присоединились семь членов японского Общества Зеленого дракона, с которым они несколько сот лет общались на астральном языке.
Адольф Гитлер часто встречался в Берлине с главой тибетцев, который точно предсказал, когда тот станет канцлером, и назвал дату начала Второй мировой войны.
Тезисы тибетцев, сформулированные в теснейшем сотрудничестве с профессором Карлом Хаусхофером, вызвали у рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера огромный интерес. Он учредил при берлинском филиале школу оккультизма, а многим высокопоставленным эсэсовцам, сотрудникам полиции безопасности и гестаповцам было приказано пройти обучение на курсах медитации, трансцендентного мышления и магии.
Именно в этой школе убедили Гиммлера создать «Аненербе» — нацистское Оккультное бюро. В «Аненербе» всех адептов фальшивого ордена тамплиеров Алистера Кроули, членов «Врил» и Общества Туле сразу перелицевали в членов эсэсовского Черного ордена. Ставилась цель исследовать расселение, общие характеристики, достижения и наследие индогерманской расы.
Руководителем стал близкий друг Карла Хаусхофера, небезызвестный профессор Вирст, специалист по восточной философии, знавший санскрит и читавший лекции о священных текстах в Мюнхенском университете. В «Аненербе» было сорок девять отделений, в которых, часто не по своей воле, состояли многие видные немецкие ученые. Так в Германии распространялось влияние Агартхи.
В последние месяцы войны тибетские ламы подверглись гонениям. Они не смогли привлечь Люцифера на помощь нацистам. Чтобы показать им свое недовольство, Гитлер приказал обращаться с ними как с узниками концентрационных лагерей. Когда русские подошли к Берлину, то обнаружили в его пригороде лежащие ровными рядами обнаженные тела с церемониальными ножами в животах. Тибетцы предпочли восточный обряд самоубийства плену и новым унижениям.
На Западе не хотели видеть, кем на самом деле были их поверженные противники. Их странные верования, бесчеловечные ритуалы и страшные преступления объяснялись с позиций психоанализа как психические расстройства. Те же, кто знал истину, словно воды в рот набрали. Руководители оккультных лож и тайных обществ, связанных с влиятельными политиками Западного полушария, предпочитали помалкивать. Им не было никакого резона рассказывать о сатанинской сущности нацистской партии. Публичное расследование оккультных ритуалов и прояснение знания посвященных могло привести к непредсказуемым последствиям. Тщательно скрываемая от посторонних глаз деятельность тайных обществ стала бы достоянием гласности.
До чего же доходили слепота и невежество офицеров безопасности, охранявших нюрнбергских подсудимых! Они даже не могли распознать демоническую природу «последних ритуалов», в которых участвовали некоторые нацисты, приговоренные к повешению.
Полковник СС фон Зиверс, главный управляющий делами «Аненербе», которого справедливо осудили за чудовищные преступления против человечества, не раскаялся перед казнью. Последним визитером в его камере смертников был небезызвестный Фридрих Хейльшер, создатель концепции Общества изучения древнего наследия.
Хейльшер, посвященный даже более высокого ранга, чем Хаусхофер, и превосходивший его в знании тайной доктрины, никогда не состоял в нацистской партии. Он был адептом культа высшего порядка, а многие видные нацисты почитали его своим наставником. Фон Зиверс, Гейдрих и Кальтенбруннер ему поклонялись. Гиммлер говорил о нем благоговейным шепотом.
Когда Карл Хаусхофер впал у нацистов в немилость, именно к советам Фридриха Хейльшера прибегал Гитлер во всех оккультных вопросах, особенно касающихся условий жизни, обучения и религиозных ритуалов в городах-замках для взращивания расы Люцифера. Выиграй нацисты войну, Хейльшер вполне мог стать первосвященником новой всемирной религии, которая заменила бы свастикой христианский крест.
Прямо в камере смертников, на глазах у охранников, которые следили, чтобы приговоренным не передали яд, Вольфрам фон Зиверс благоговейно опустился на колени, а Хейльшер произнес слова Черной мессы, гимн поклонения силам зла, ждущим душу Зиверса в загробном мире. И теперь мы поговорим о происхождении этой Черной мессы.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 35 Кем был Шекспир? Глава дополнительная и имеющая характер некоего расследования
Глава 35 Кем был Шекспир? Глава дополнительная и имеющая характер некоего расследования I Фрэнсис Бэкон был человеком поразительного интеллекта, и сфера его интересов была чрезвычайно широкой. По образованию он был юристом, с течением времени стал лордом-канцлером, то
Глава 12
Глава 12 Революции прошлого и канун катастрофы Середина лета 1936 года стала кульминацией страстных споров, которые велись в Испании 150 лет. 1808, 1834, 1868, 1898, 1909, 1917, 1931, 1932, 1934 годы и, наконец, февраль 1934-го – все это были критические даты; они возникали все чаще и чаще, пока наконец
Глава 5. Глава внешнеполитического ведомства
Глава 5. Глава внешнеполитического ведомства Утрата гитлеровской Германией ее завоеваний стало следствием не только поражений на полях сражений ее войск, отставания в области вооружений и банкротства ее расистской идеологии, на основе которой были предприняты попытки
Глава 23. Глава кровавая, но бескровная, или суета вокруг дивана
Глава 23. Глава кровавая, но бескровная, или суета вокруг дивана Комиссия МВД обследовала также подземный кабинет Гитлера, а кроме того, все помещения по пути из кабинета к запасному выходу из фюрербункера.Сразу же отметим несоответствия в исходящей от Линге информации: в
Глава 20
Глава 20 1 Устный рассказ Эрла Уоррена для LBJ Library, 21 сентября 1971 г., p. 14.2 Служебная записка Уилленса Рэнкину. «Ответ: Марк Лейн». 26 февраля 1964 г. Рабочие документы штатных сотрудников, Warren Commission, NARA.3 Служебная записка Уилленса Рэнкину. «Ответ: Дознание Марка Лейна».
Глава 21
Глава 21 1 Письмо Рэнкина Маккоуну 12 февраля 1964 г. Рабочие материалы комиссии Уоррена, NARA.2 Служебная записка Уилленса Рэнкину, 9 марта 1964 г., NARA.3 Служебная записка Слосона для протокола: «Переговоры с ЦРУ» от 12 марта 1964 г. Рабочие материалы комиссии Уоррена, NARA.4
Глава 23
Глава 23 1 Интервью Слосона.2 Служебная записка Редлика Рэнкину от 11 февраля 1964 г. Рабочие материалы комиссии Уоррена, NARA.3 См. фотокопию первой страницы Tocsin, обнаруженную в рабочей корреспонденции конгрессменов, Ford Library.4 Письмо Болдуина Форду от 12 февраля 1964 г. Рабочая
Глава 24
Глава 24 1 Интервью Стерна.2 Историю Секретной службы см. в: Kessler. In the President’s Secret Service, passim.3 Историю лимузина Кеннеди можно прочесть на сайте Музея Генри Форда. www.thehenryford.org/research/kennedylimo.aspx.4 Интервью Стерна; Служебная записка Стерна Рэнкину: «Доклад о мерах безопасности
Глава 25
Глава 25 1 Письмо Форда Рэнкину от 28 марта 1964 г. Рабочие материалы комиссии Уоррена, NARA.2 Specter. Passion, p. 56.3 Биографию Стайлса см. в некрологе в: Grand Rapids (Michigan) Press, 15 апреля 1970 г.4 «Список вопросов по Марку Лейну» от 6 марта 1964 г. Рабочая корреспонденция конгрессменов, Ford Library.5
Глава 26
Глава 26 1 Письмо Белина коллегам в Herrick, Langdon, Sandblom & Belin от 27 января 1964 г. Материалы Белина в комиссии Уоррена. Ford Library.2 The Des Moines Register, 15 июня 2000 г.3 Письмо Белина коллегам в Herrick, Langdon, Sandblom & Belin от 11 января 1964 г. Материалы Белина в комиссии Уоррена, Ford Library.4 Belin. You Are the Jury,
Глава 27
Глава 27 1 Интервью Спектера. Specter. Passion, p. 107.2 Служебная записка Спектера Рэнкину «Предложение по вопросам, которые следует задать миссис Жаклин Кеннеди», 31 марта 1964 г. Рабочие материалы комиссии Уоррена, NARA.3 Интервью Спектера. См. также: Specter. Passion, passim.4 Ibid.5 Gallagher. My Life with
Глава 28
Глава 28 1 Интервью Спектера. Specter. Passion, pp. 90–99.2 Показания Рональда Джоунса, 24 марта 1964 г. Warren Appendix, vol. 6, pp. 51–57.3 Показания Даррелла Томлинсона, 20 марта 1964 г. Warren Appendix, vol. 6, pp. 128–134.4 Интервью Спектера. Specter. Passion, pp. 69–75.5 Connally N. From Love Field, p. 119.6 Ibid., pp. 120–121.7 Интервью Спектера.
8. ШАМБАЛА СИЯЮЩАЯ
8. ШАМБАЛА СИЯЮЩАЯ «Лама, расскажи мне о Шамбале!»«Но вы, жители Запада, ничего не знаете о Шамбале и не хотите ничего знать. Вероятно, ты спрашиваешь только из любопытства и впустую произносишь это священное слово».«Лама, я не бесцельно спрашиваю о Шамбале. Повсюду люди
Шамбала грёз и действительности
Шамбала грёз и действительности В 20-е годы XX века по самому большому континенту нашей планеты – Евразии – была осуществлена грандиозная Центрально-Азиатская экспедиция. Она длилась пять лет: с 1923 по 1928 год. По Индии, Тибету, Синьцзяну (тогда Китайскому Туркестану), Алтаю,
Загадочная земля Шамбала
Загадочная земля Шамбала Еще одним заблуждением является вера в существование загадочной земли, о которой было известно еще тибетским монахам. До наших дней дошла тибетская карта Шамбалы, которая была составлена в III–II вв. до н. э. Текст на полях карты гласит: