Судьбоносная пара перестройки

Судьбоносная пара перестройки

«Во всем виноват Чубайс!!!» – главный лозунг перестройки.

А теперь сравним время революции и время перестройки. И в том и в другом случае разрушена промышленность огромной страны. Налицо полный развал и хаос в экономике и финансах, время критики и самокритики, время построения нового мира и общества. «Мы наш, мы новый мир построим!»

Однако если после 1917 года на очередь дня встает вопрос национализации, вопрос перехода от дикого капитализма к новому справедливому обществу, то во времена перестройки наиболее актуальным становится обратный процесс, вопрос передачи собственности из государственной в частную, то есть вопрос приватизации.

Согласно спиральному закону развития общество вернулось в первоначальное положение и вновь оказалось на грани полной хозяйственной разрухи, полностью нарушено денежное обращение, инфляция измеряется в тысячах процентов. Однако новая река времени, новый виток спирали полностью меняют направление развития общества. И если раньше власть в эпоху военного коммунизма пыталась отменить деньги, то теперь вводится культ золотого тельца, он восстанавливает свое попранное ранее положение. В новом потоке времени деньги будут править миром.

Первую скрипку вновь должны играть личности, которые были на острие процесса национализации, это их исторический и судьбоносный долг перед обществом. Они в ответе за то, что произошло в годы революций, и сама судьба, само время и справедливость требуют исправлений. Хочется им того или не хочется, судьба вновь востребует и заставит работать тот же самый «человеческий материал».

Конечно, им будет непросто. Их будут критиковать и проклинать не меньше, чем это было в годы революции. Не так просто избавиться от простого родового проклятия, значительно сложнее, когда проклинает чуть ли не весь народ. Но таковы законы судьбы и законы спирали, по которой происходит развитие общества, – от капитализма к социализму, от диктатуры к демократии и обратно – от социализма к капитализму, от демократии к диктатуре.

В этих вечных поисках истины, поисках справедливого устройства общества и состоит поступательное движение народов и цивилизации. И именно от самого народа, от степени понимания обществом этих процессов зависит, как будут происходить эти процессы, насколько эти перемены в виде всевозможных революций и перестроек будут болезненны и плодотворны. Не зря ведь на Востоке говорят, что понимание и осознание своей судьбы позволяет значительно смягчить ее удары. Только осознание своего пути развития, своего места, своей золотой середины позволит народу найти наиболее приемлемую для него форму существования, в противном случае после многочисленных шараханий из огня в полымя происходит вырождение народа.

Больше всех в эпоху Ельцина ругали Чубайса и Кириенко за дефолт 1998 года.

На первый взгляд Чубайс вроде бы случайно из тех, кто был ничем, но неожиданно стал всем в ельцинскую эпоху. Самому непопулярному политику страны не присуще сопереживание жертвам его экономических экспериментов. «Роль заведомого «злодея» российского политического театра Чубайса устраивает: можно хладнокровно делать то, что он считает нужным, не беспокоясь при этом о реакции общественного мнения» (Фигуры и лица. 1998. № 3 (4)).

Он сразу понравился Ельцину. Чубайсу Ельцин доверял не меньше, чем себе. «Нам не хватает напора, жесткости, дисциплины, наглости». «Крестный отец ваучера» не боится конфликтов, напротив, он идет напролом. «Меня не волнует, нужны мы олигархам или нет. Я знаю, что мы заставим их делать то, что нам нужно». «Губернаторы не всегда активно нас поддерживают? Значит, нужно выстроить и губернаторов».

Непотопляемый «железный Толик» олицетворял разоривший многих курс губительных реформ. Практически все журналисты пишут об истинно большевистском упорстве Анатолия Чубайса. Упрямство – его второе счастье. Именно это позволило «младореформатору» столь быстро подняться на самый верх власти. Судьба сама толкала его, красную Огненную Обезьяну по восточному гороскопу, идти по этой дороге.