116. Типы политической культуры

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Политическая культура каждой страны формируется под воздействием многочисленных факторов, что производит множество ее разновидностей.

Типы политической культуры принято определять по следующим основаниям:

1) в зависимости от уровня общности: общая (типичные признаки, характеризующие политическое сознание и политическое поведение людей) и субкультура (совокупность политической ориентации и поведения, присущих социальным группам и регионам);

2) в зависимости от степени согласованности во взаимодействии политических субкультур: интегрированная (с тенденцией к единству мнений о политической системе, низким уровнем конфликтности, преобладанием юридических процедур, высоким уровнем материального благосостояния, развитой системой социальной защиты, сильным средним классом) и фрагментарная (отсутствие согласия граждан относительно политического устройства, понимания власти, социальная разобщенность, высокая конфликтность, нестабильность правительств, применение насилия как главного метода управления);

3) в зависимости от отношения к власти: господствующая и контркультура;

4) в зависимости от отношения к прогрессу: замкнутая (нацеленная на традиции) и открытая (ориентированная на изменения);

5) в зависимости от степени ориентации людей на участие в политической жизни: патриархальная (отсутствие интереса граждан к политической жизни), подданническая (ориентация на политические институты и низкий уровень индивидуальной активности) и активистская (заинтересованность и активность граждан в политическом процессе);

6) в зависимости от стилей политического поведения: рыночная (политика понимается как разновидность бизнеса) и этатистская (признается главенствующая роль государственных институтов);

7) в зависимости от вида политического режима: демократическая и антидемократическая;

8) в зависимости от классового подхода: аграрная, пролетарская, мелкобуржуазная, буржуазная и т. п.;

9) в зависимости от связи с религией: божественно-традиционная (признающая священную природу власти, неизменность конкретной системы политических отношений и ее политических норм) и светская (характеризуемая прагматизмом, эмпиризмом).