Каково быть евреем[16]

Каково быть евреем[16]

Я только что закончил читать книгу, от которой не мог оторваться до последней страницы. Это Treblinka («Треблинка») Жана-Франсуа Штайнера. Впервые опубликованная на французском в 1966 году, «Треблинка» была переведена на 16 языков. Издательство Simon & Schuster опубликовало первый английский перевод в 1967 году.

Эта книга – своего рода дневник произошедшего в Треблинке, лагере смерти, где около миллиона евреев были убиты в газовых камерах, а их тела сожжены, чтобы не оставить улик о произошедшем зверстве[17]. Среди жертв Треблинки были мои бабушка и дедушка, три дяди, три тети и шесть двоюродных братьев и сестер.

Больше всего в книге меня затронули размышления автора о природе еврейской души, о том, каково это – быть евреем.

Иногда, читая книгу, наталкиваешься на одно предложение, ради которого стоит прочесть сотни страниц. «Треблинка» намного богаче.

Например, автор объясняет, почему миллионы евреев безропотно отправились на смерть.

Вот его слова: «Самое важное – не правда, а надежда».

Это разгадка многих тайн, которые я обнаружил, пытаясь истолковать типичное еврейское поведение.

Евреям трудно принимать решения, потому что они всегда видят у проблемы больше граней, чем необходимо для ее решения.

С одной стороны, мы, евреи, любим поспорить на любые темы, поворачивая предмет беседы и так и сяк, разглядывая его со всех сторон, как будто мы просто обязаны найти конечную, абсолютную правду. (До которой мы, между прочим, никогда не доберемся, даже если будем спорить тысячи лет.)

Но такое поведение относится к интеллектуальной сфере. Что же касается тем личных, глубоко эмоциональных, мы делаем противоположное: прячем голову в песок, отказываясь признать реальность и цепляясь за надежду вопреки здравому смыслу.