Необходимость армии

Необходимость армии

Пришла пора подвести некоторые итоги.

Война – очевидное зло для большинства конкретных людей. Тем не менее каждое государство вкладывает значительные средства в содержание своей армии, а историю человечества можно представить в виде истории войн. Более того, многие люди сознательно отдают всю жизнь службе в армии.

Великая война (Вторая мировая) осталась далеко позади. Все народы, государства, организации, функционеры и рядовые члены общества, получив возможность быть услышанными через средства массовой информации, твердят о мире. За мир борются все, начиная с ООН и военных супердержав, типа США или СССР, кончая самыми реакционными режимами. И именно в этой борьбе за мир все, даже самые нищие страны, имеют свои армии и расходуют средства на поддержание их боеготовности и наращивание вооружений.

Зачем? Почему люди воюют? Будет ли Третья мировая война?

Возможно, те, кто придут в процессе эволюции на смену человеку, смогут договориться и не воевать. Или же в процессе деградации человек достигнет такой степени безразличия, что ему не за что будет воевать – пищи достаточно (перепроизвели на сотни лет вперед), а основной инстинкт атрофировался.

Ни тот, ни другой варианты сегодня, к сожалению или к счастью, не просматриваются. Человек до сих пор в значительной степени управляется инстинктами, а дефицит ресурсов поддерживается объективно, независимо от политики, сберегающих технологий, охраны среды и прочих красивых слов. Можно, конечно, упереться в ответ, который на такого рода вопросы дает один из персонажей Виктора Пелевина – «закон жизни» или «тайна веков».

Если же попытаться найти рациональные причины того факта, что армия была, есть и будет (в обозримом будущем), то среди них можно обнаружить и следующие:

– борьба за ресурсы;

– инстинкт насилия;

– сфера бизнеса;

– воспитание члена общества;

– звездные войны;

– мораль.

Наверное, есть и другие, но и этих – достаточно.

Борьба за ресурсы

Существование любого объекта окружающего нас мира, будь то элементарная частица, атом, молекула, растение или животное, в том числе человек, основано на извлечении энергии из окружающей среды и расходовании этой энергии на выполнение своих функций. Если мир (любой его «кусочек») развивается, то количество объектов увеличивается, что, в свою очередь, приводит к дефициту ресурсов и конкуренции за эти ресурсы. Будем считать, что в развивающемся мире (нам не нужен мир деградирующий) дефицит ресурсов неизбежен. Самая жесткая конкуренция возникает между объектами одного типа, так как объектам одного типа нужна одного и того же типа энергия. Кто-то пощипывает травку, которой не хватает на всех баранов, кто-то ест тех, кто пощипывает травку, а травоядных становится все меньше, а человеку нужны земля, природные ископаемые и многое другое, чего всегда не хватает на всех.

Государство, как и любой объект окружающего мира, для своего существования должно обеспечивать энергией и другими ресурсами своих граждан – членов общества.

В условиях конкуренции за ресурсы каждое общество, как и любой объект окружающего мира, должно быть в состоянии выполнять функции защиты своих ресурсов и захвата чужих ресурсов в случае необходимости. Для выполнения этой функции государство создает армию.

Из-за денег ссорятся между собой муж и жена, предают друзья, нападают враги. Борьба за ресурсы ведется на всех уровнях цивилизации. Мир во всем мире означал бы конец развития в масштабах Земли, поэтому до тех пор, пока этого не произошло, необходимость всегда обеспечит дефицит ресурсов, рождение в необходимом количестве «воинов», появление воинствующих народов.

Инстинкт насилия

Энергию можно только забрать у другого объекта, поэтому любой объект имеет свой способ извлечения энергии. Человек, как и любой индивид органического мира, имеет инстинкт насилия.

Инстинкт насилия имеет такую же силу, что и инстинкт самосохранения. Ему не нужна логика – он ищет выход. Человеческое общество изобрело мораль для сдерживания инстинкта насилия – «не убий», «не укради» и т. д., – но отменить инстинкт насилия пока не может. Можно ли сохранить жизнь как таковую, кастрировав человечество?

Удовлетворять инстинкт насилия цивилизованно, если так можно выразиться, можно в армии, полиции, бандитских группах, спортивных и бойцовских клубах и т. д. Люди получают разные качества от рождения – кому-то будет горе от ума (от ума всегда только горе), а кому-то мучиться от агрессивности.

Деньги

Основной причиной любой войны является борьба за ресурсы, поэтому война в экономически развитом обществе – это бизнес, основным двигателем которого являются деньги. Военный бизнес имеет много аспектов:

– разработка и производство вооружений приносит даже больше прибыли как цель разработки, нежели способ ведения войны;

– победа в войне может принести различные выгоды, например, контроль над стратегическими ресурсами;

– торговля вооружением – один из самых выгодных видов бизнеса;

– восстановление экономики после войны – бизнес;

и т. д.

Очень часто развитие вооружений является локомотивом экономического и интеллектуального развития общества, а достижения военной промышленности рано или поздно становятся доступными для использования в мирных целях. Разработка новых видов оружия – основной двигатель развития науки и интеллекта.

В войнах заинтересованы все, кто зарабатывает на этом деньги.

Мораль

Неисчислимые бедствия, которые война несет конкретным людям, очевидны, поэтому мораль осуждает войны как способ разрешения противоречий. Война требует морального оправдания, например, могут быть оправданы война за независимость, война за сохранение целостности территории, миротворческая акция и т. д. Для тех, кто начинает войну, нужен благовидный повод, и они его найдут. Яркий пример – война в Ираке. Несмотря на очевидную причину, для обоснования войны приводились моральные аргументы. Цель, которую преследовали деньги, достигнута, но и мораль получила свой аргумент. Неуклюжие и лицемерные обоснования никого не убедили, а результат лишь демонстрирует, что нарушение морали ни к чему хорошему не приводит.

Лицемерие достигло невероятного уровня в двадцатом веке. Лидеры государств (особенно так называемых демократических) производят впечатление говорящих машин, которые без суфлеров и субтитров знают, что говорить. Их слова не просто расходятся с делом – их речь живет сама по себе, как если бы кто-то свыше вкладывал ему слова прямо в рот, минуя мозг. Нет смысла перечислять их имена.

На этом фоне выделялся Джордж Дабл Ю Буш (извращенное русское ухо явственно слышит Джордж Долбо Е Буш). Так вот этот Дж. Долбо Е Буш производил впечатление человека, искренне верившего в то, что он говорит, – то ли наивность, граничащая с неадекватностью, то ли актер непревзойденный. Ему сказали, что он должен дать свободу иракскому народу, и он решил сделать это. Иногда в его глазах было видно, что он подозревает что-то нечистое в замыслах пославших его, например, какие-то нефтяные интересы. Но он добросовестно старается прогнать крамольные мысли и искренне удивляется отсутствию атомной бомбы. Ну и что же, что? Мы все равно освободим иракский народ от Саддама. Задача из черного юмора в стиле Курта Воннегута: когда число иракцев, погибших от свободных взрывов, превзойдет число иракцев, погибших по приказу Саддама, если известно, что всего за время правления Саддама погибло столько-то человек, а ежедневно в свободных взрывах погибает в среднем столько-то? Кстати, если мирных граждан, погибших в свободных взрывах, намного больше, не означает ли это, что человек, освободивший этот народ для этих взрывов, должен быть повешен?

Нужна ли свобода, которую несут люди, приговорившие другого человека (даже преступника) к повешению и показавшие казнь в прямом эфире всему миру (Средневековье отдыхает)? Возникает вопрос – держали ли они в руках евангелие? Задумывались ли они о том, что сказал бы Иисус Христос по этому поводу?

Деньги приведут к войне, и оправдание найдется, но мораль, как бы лицемерно ее не применяли, постепенно уменьшает вероятность бессмысленных войн и снижает их жестокость.

Воспитание члена общества

Когда-то все мужчины были воинами. Во многих государствах законы о всеобщей воинской обязанности либо существуют, либо могут быть введены в случае угрозы существованию государства. Моральное основание всеобщей воинской обязанности заключается в том, что в случае отечественной войны любой член общества, который может взять в руки оружие, должен его взять, независимо от своего желания. Для того чтобы быть в состоянии это сделать, каждый член общества должен пройти определенную военную подготовку, то есть должен быть призван для несения воинской службы на определенный срок. Служба в армии – это фактически лишение свободы на определенный период жизни. Человек лишается свободы передвижения, выбора рода деятельности, одежды, пищи и т. д. и принуждается к выполнению определенного регламента жизни и приказов (отупляющая дисциплина и тяжелые тренировки), что, в свою очередь, является основой всех отклонений и нарушений, связанных с армейской службой.

Молодые люди, которые своевременно проходят военную службу, находятся в возрасте (18–20 лет) юниоров: еще не совершеннолетние, но физиологически абсолютно готовые выполнять свою основную миссию – продолжение рода человеческого. В принципе, их изолируют от гражданского общества на два года. Кто-то попадает служить в город и имеет возможность получить увольнительную или сходить в самоволку, кому-то повезет с отпуском, но в любом случае большая часть срока службы проходит за забором воинской части без доступа к девушкам. Солдатских борделей давно нет.

По поводу длительного воздержания мнение периодически меняется – то вредно, то полезно. В каком-то смысле полезно – предотвращает ранние браки по глупости, а, как известно, любовь зла. Вряд ли в этом возрасте воздержанием можно снизить потенцию – скорее наоборот. Можно, конечно, мастурбировать, но в гарнизоне нет специальных помещений, а уединиться для этого интимного занятия не так просто.

По Фрейду эта энергия должна сублимироваться в интеллектуальную. Поскольку среди солдат не так много интеллектуалов (те поступают в университеты или «отмазываются» другими способами), точнее будет сказать – «бьет в голову». И тогда нехорошие пять процентов маргиналов начинают издеваться над слабыми пятью процентами. Настоящих плохишей не так много, как кажется (большинство еще до армии попадают куда надо). В любом случае, в любой армии существуют нарушения, начиная с издевательств над молодыми и кончая коррупцией. Уровень нарушений отображает общее состояние общества – чем общество демократичнее, тем меньше нарушений.

Несмотря ни на что, армия является основой боевого духа нации, патриотизма и дисциплины. Общество без боевого духа обречено на угасание, а патриотизм – не пустые слова. Армия – это мускулы общества. Даже если нет угрозы войны, они должны быть, и при этом в хорошей форме. В противном случае дряхлеет и разваливается весь организм. Военные парады – это соревнования по бодибилдингу между государствами.

Еще одна важная функция, которую выполняет армия, – воспитание дисциплинированного гражданина. Дисциплина является основой боеготовности армии, поэтому главная цель воинской службы в мирное время – привить культуру выполнения приказа и приучить переносить все тяготы и лишения воинской службы. Дисциплинированный человек – основа идеального общества.

Самая лучшая альтернатива армии в воспитании человека – спорт. Спортивные баталии хорошо заменяют войны, а занятия спортом воспитывают не намного хуже армии.

Звездные войны

Прекратят ли когда-нибудь люди убивать друг друга, диких зверей или еще кого-нибудь? Дать однозначный ответ на этот вопрос и аргументировать невозможно. Допустим, человечество отрегулировало процедуру решения любых спорных вопросов без оружия, никто ни кого не убивает, оружие исчезло. Тогда, например, могут появиться пришельцы, о которых столько говорят и которых давно ждут, и не в гости. И заберут всё, как говорится, голыми руками. Наблюдатели из Вселенной сказали бы в этом случае – ну и поделом дуракам, – имея в виду нас, землян. С другой стороны, Создатель вряд ли допустил бы такой исход, оставив человечество без оружия, – даже те, кого истребили на земле, сопротивлялись, хоть и луком со стрелами против ружей. Следовательно, внутри человечества должно поддерживаться напряжение, достаточное для развития оружия в максимальной степени на случай появления пришельцев. Пусть это будет лазерное, компьютерное или какое угодно другое оружие, но назначение его будет таким же, что и сегодня, – убивать себе подобных. Что и требовалось доказать.

Развитие Вселенной вступает в фазу возможных контактов различных разумных систем. Противоречия между ними неизбежны и, скорее всего, будут носить все тот же характер борьбы за энергетические ресурсы. Методы и средства ведения войны могут быть другими (даже сегодня нетрудно предсказать перенесение боевых действий в космос или Интернет), но человечество должно быть готово к ведению таких боевых действий. Это и есть основная причина сохранения армии как таковой. Все члены общества будут реальными или потенциальными солдатами единой армии человечества. Тот же пелевинский персонаж советует на всякий П (пожарный случай) «качать крылья». Видимо, надо качать крылья, чтобы не «порвали парус».

Надежды пацифистов

Исход войны в большинстве случаев предрешен и может быть легко вычислен на компьютере. Армия – это демонстрация силы и аргумент в компьютерном моделировании. Например, можно разыграть танковое сражение, моделируя реальные характеристики танков (скорость, броня, поражающая способность), используя данные об их количестве, структуре танковых подразделений и даже посадив за терминалы реальные экипажи с конкретными людьми. Зачем убивать друг друга, если результат можно вычислить? Тогда война будет напоминать сетевые компьютерные игры, в которых основной целью будет захват ресурсов, а методы – перераспределение денежных потоков, диверсии в сети, повреждение программ и т. д. Но это когда еще будет, и будет ли…

«Покой нам только снится».

А нужен ли мир во всем мире?

Покой обретают покойники (да упокой, Господи, их душу), а тем, кто хочет жить, покой не нужен. В Вечном Царстве будут (может быть, существовать, но не жить) другие. Но не мы, живущие сегодня.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.