ПЕРЕВОРОТ В ОБРАЗОВАНИИ НАЦИИ, ПРОИЗВЕДЕННЫЙ МАГОМЕТОМ, И ЗАВОЕВАНИЯ ИХ

ПЕРЕВОРОТ В ОБРАЗОВАНИИ НАЦИИ, ПРОИЗВЕДЕННЫЙ МАГОМЕТОМ, И ЗАВОЕВАНИЯ ИХ

ЛБ25 — изображение завоевания ими раскроет

На образование арабов произвели глубокое влияние почва и климат страны.

ЛБ25 — характера народа аравийского

Они были стройны, худощавы, оливкового цвета, с глазами и волосами угольной черноты.

а. с черными глазами и волосами

б. черноволосые и черноглазые ЛБ25

Прерываемая пустынями и необитаемыми местами земля должна была создать рассеянную и бродящую жизнь.

ЛБ25 — Прерываемая беспрерывно

Наследственное мщение под тропическим влиянием климата достигало высшей степени, брани были часто с ожесточениями, и часто многие племена, боясь мести, удалялись из полуострова.

ЛБ25 — бессильные

Так населилась арабами часть Сирии, а в Египте Абиссиния.

ЛБ25 — Так населилась часть Сирии, а в Египте Абиссиния арабами

Их отличительные черты: быстрая воспламеняемость, великодушие, гостеприимство, заглушаемые мщением и жадностию к корысти, гордость и чувство независимости, вдохнутое необозримым пространством пустынь, наконец, сильное воображение и склонность к вымыслам поэтическим, может быть воздвигнуты резкою противуположностию страны.

ЛБ25, ПД9 — воображение, может быть, воздвигнутое

В городах и южных плодотворных странах более преобладала идолопоклонническая, в пустынях более духовная.

ЛБ25 — бесплотная

Храм Кааба в Мекке, где находился знаменитый черный камень, был во всеобщем уважении и привлекал толпы поклонников.

После “Кааба”: находившийся ЛБ25

Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.

ЛБ25 — маврами, склонными к мечтательности

Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.

ЛБ25 — то находясь

Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.

ЛБ25 — пламенных

Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.

После “видя”: с соболезнованием ЛБ25, ПД9

Желая сильнее действовать на пламенную, чувственную природу арабов, обещал рай, облеченный всею роскошью восточных красок, и сопровождал всё это речами, исполненными энтузиазма, и звучными стихами.

а. наполненный гуриями, вечными наслаждениями со всею роскошью;

б. исполненный всей роскоши ЛБ25

Желая сильнее действовать на пламенную, чувственную природу арабов, обещал рай, облеченный всею роскошью восточных красок, и сопровождал всё это речами, исполненными энтузиазма, и звучными стихами.

ЛБ25 — пламенными речами

Тогда пророк взял в руки оружие и повел новых почитателей Мослима на не признававшую его Мекку.

ЛБ25 — Медину

Ближе всех был Али, женатый на дочери его, Фатиме, первый из правоверных и самый жаркий его последователь, но множество противников и влияние последней супруги Магомета Аеши было причиною, что шейки и эмиры провозгласили мудрого Абубекера калифом или наместником пророка.

ЛБ25 — последователь Магомета

Абубекер собрал все мысли и правила Магомета, его стихи, мечтания, видения, записанные в разное время учениками, в одну книгу, называемую Коран.

После “учениками”: на пальмовых листах и бараньих костях и собрал ЛБ25

Главные положения Корана были: бог один, без всякого разделения власти; его министры, исполнители воли — ангелы и небесные силы, власть его проявлялась в мире чудесами и видениями, возвестители его воли на земле пророки, из которых главнейшие четыре: Авраам, Моисей, Иисус и Магомет, последующий был выше предыдущего.

ЛБ25 — как могущественнейший всех

Принявшие все три назывались суннитами, принявшие только две первые — шиитами.

После “Принявшие”: две первые назвали<сь> ЛБ25

Дамаск, Антиохия были взяты, Омар вступил во Иерусалим и заложил мечеть.

ЛБ25 — были взяты Каледом

Внутреннее правление в городах, законы, обычаи и религия остались неприкосновенными; гонение арабов было только против жидов.

ЛБ25 — ведено только на

Просвещение покоренных провинций произвело глубокое впечатление на победителей, и они мало-помалу входили в жизнь подданных прежней греческой империи, начали узнавать язык и обычаи их.

ЛБ25, ПД9 — и начали

В Малой Азии арабы встречали более сопротивления, и покорение ее было медленно по причине гористых местоположений и мужественных жителей, однако ж арабы остались обладателями горы Тавра и части Армении, соседственной с Кавказом.

ЛБ25, ПД9 — от

Последовавший ему брат его Абу-Джафар-Ал-Манзор построил Багдад, перенес туда столицу обширного своего калифата и влиянием своим сильно двинул гражданственное развитие арабов.

ЛБ25, ПД9 — и перенес туда столицу свою из Дамаска