Фатальное число

Фатальное число

Для народности якуна, живущей на территории Судана, число «семь» обладает таким мощным символическим значением, что в прошлом их царям позволялось править только в течение семи лет. По истечении этого срока монарха, даже если он еще был вполне крепким и здоровым, надлежало казнить. Там строго соблюдался семилетний временной период. Если царя убивали его же подданные, но убивали раньше срока, то считалось, что он обязательно отомстит за свою преждевременную смерть, а его освобожденная душа причинит всем немало страданий и даже может вызвать катастрофу.

Казнь царя осуществляли специально выделенные для этого люди. Палачи работали в тесном контакте с одной из его жен. Само убийство осуществлялось в тайне, когда царь либо спал, либо просто отдыхал, лежа в постели. Для исполнения задуманного в стене царской спальни незаметно просверливалась дырочка. Об этом знала только жена монарха. Через это отверстие заговорщики передавали жене удавку, и она набрасывала ему ее на шею. Тут же два палача за стеной туго затягивали петлю, и царь умирал от удушья. Процесс удушения, таким образом, осуществлялся на расстоянии, и это делалось для того, чтобы палачи при этом не глядели в глаза умирающего царя. Они считали, что стоит им посмотреть ему в глаза, как покидающая тело монарха свирепая душа тут же их убьет на месте.

Ритуальное убийство царя держалось в большой тайне в течение нескольких месяцев. Все это время дворцовые вельможи продолжали исполнять свои обычные обязанности как ни в чем не бывало. Так как длительное отсутствие монарха не могло не вызвать подозрений, то самым большим любителям посудачить сообщали, что монарх не показывается на людях, так как серьезно болен. Один из вельмож при этом брал на себя роль царя. Если какой-то важный посетитель, приезжая во дворец, требовал аудиенции, то его проводили в специальный зал, где с ним голосом монарха разговаривало из-за шторы подставное лицо.

Убийцы извлекали у него из груди сердце, сушили его над огнем, после чего перетирали в порошок, который тайно смешивался с пищей. Такая смесь добавлялась в еду ничего не подозревающего его преемника в надежде, что тот станет новым сильным и могучим царем. Труп монарха превращали в мумию с помощью высушивания на медленном огне. Потом тело его туго перебинтовывали полосками ткани и хоронили в сидячем положении.

Теперь наступало время, чтобы объявить всему народу, что царь «вернулся на небо». Погребальная церемония была обычно тщательно разработана. Когда перед дворцом собиралась толпа, то в честь покинувшего их монарха устраивался последний ритуал. Начинала звучать особая музыка, и перед всеми появлялась лошадь без седла с всадником на ней, а за его спиной помещалась мумия монарха, создавая у всех впечатление, что он жив. По такому случаю царский труп обряжали в дорогие царские одежды и украшали их скорпионами и красными птицами. На ногах у него были надеты сапоги для выездки.

Когда странный всадник с покойным царем совершал свой не менее странный выезд, все присутствовавшие падали ниц, и отчаянными рыданиями и воплями оглашалась вся площадь. Когда всадник прибывал к месту погребения царя, то там нужно было принести в жертву его лошадь. В прошлом с убийством лошадей совершали еще и человеческое жертвоприношение, чтобы таким образом обеспечить царю счастливую загробную жизнь. Обычно для этой цели использовался какой-нибудь слуга-раб. Такого «кандидата» обычно назначали задолго до завершения семилетнего периода правления монарха и с таким рабом обращались не хуже царского сына. Даже если он совершал преступления и его задерживали, то прощали — его миловал хозяин, которому предстояло прислуживать в ином мире.

Если заранее выбранный раб не проявлял особого желания умирать после смерти царя, то придворным должностным лицам приходилось спешно готовить другого «кандидата» на эту роль.

Когда раба все же приносили в жертву после смерти царя, он продолжал играть прежнюю важную роль в своей общине. Специальные дары приносились призраку раба, чтобы его умилостивить.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Г. И. ВЫСОЦКОМУ 1827-й год март 19-е число. Нежин

Из книги Письма 1820-1835 годов автора Гоголь Николай Васильевич

Г. И. ВЫСОЦКОМУ 1827-й год март 19-е число. Нежин Итак ты всё-таки любишь меня, добрый, бесценный друг. — Ты оторвал часть времени тебе драгоценного, чтобы порадовать того, который кипит неизъяснимою, жаркою к тебе привязанностью. Твое письмо блеснуло для меня звездою


М. И. ГОГОЛЬ 1827-й год. М. Май, 20-е число. <Нежин.>

Из книги ГУЛАГ (Главное управление лагерей), 1917-1960 автора Кокурин А И

М. И. ГОГОЛЬ 1827-й год. М. Май, 20-е число. <Нежин.> Получил ваше письмо сегодня и к моей горести узнал, что вы больны. Я уже это заметил бы из одной краткости письма вашего, которому, видно, мешала много болезнь [болезнь ваша]. Всегда нужно проклятой судьбе на самом удовольствии


Г. И. ВЫСОЦКОМУ 1827 год, м. июнь, число 26. Нежин

Из книги Подводная война. Хроника морских сражений. 1939-1945 автора Пиллар Леон

Г. И. ВЫСОЦКОМУ 1827 год, м. июнь, число 26. Нежин Пишу к тебе таки из Нежина. Не думай, чтобы экзамен мог помешать мне писать к тебе. Письмами твоими я уже более сблизился с тобою, и потому буду беспрестанно надоедать. Мне представляется, что ты сидишь возле меня, что я имею право


М. И. ГОГОЛЬ 1827, месяц октябрь, 2-е число. <Нежин.>

Из книги Мсье Гурджиев автора Повель Луи

М. И. ГОГОЛЬ 1827, месяц октябрь, 2-е число. <Нежин.> Позвольте поздравить вас, маминька, с протекшим днем вашего ангела. Желание мое вам известно: оно всегда одно и то же — видеть <вас> в совершенном здоровьи и чтобы никогда легкое облако горести не отемняло вашего


М. И. ГОГОЛЬ 1828-го, март, 1 число. <Нежин.>

Из книги Пилотируемый космический полет автора Лесников Василий Сергеевич

М. И. ГОГОЛЬ 1828-го, март, 1 число. <Нежин.> Я чувствовал, что принесу вам большое неудовольствие своею просьбою, зная трудность выполнения ее. Я точно во многом, очень во многом пред вами виноват, почтенейшая маминька. Недавно только понял я, что имел нужды не по своему


М. И. ГОГОЛЬ М. май, 3 число, 1828. Нежин

Из книги Дальневосточные соседи автора Овчинников Всеволод Владимирович

М. И. ГОГОЛЬ М. май, 3 число, 1828. Нежин Письмо ваше получил я в конце истекшего месяца; оно было для меня прекрасным подарком и признаюсь, несмотря на мою нелюбовь к вытверженным наставлениям, ваше золотое правило, предписанное мне в конце письма вашего, глубоко врезалось в


М. И. ГОГОЛЬ 1828-го г. М. май, 16-е число. Нежин

Из книги автора

М. И. ГОГОЛЬ 1828-го г. М. май, 16-е число. Нежин Письмо и деньги получил все сполна 12-го дня сего месяца и в первый раз подивился исправности полтавской почты. С платьем я уже почти распорядился совсем. Благодарю вас, почтеннейшая маминька, за ваши великие заботы для меня, не


М. И. ГОГОЛЬ 1828, май, 30-е число, Нежин

Из книги автора

М. И. ГОГОЛЬ 1828, май, 30-е число, Нежин Вчера я получил ваше письмо, почтеннейшая маминька, пущенное вами 23-го мая. Удивляюсь, как вы не получили другого письма моего, отправленного немедленно вслед за тем, где я писал, что экзамен нам отсрочен и что я могу 25 только июня ехать. —


М. И. ГОГОЛЬ С.-Петербург. Янв. 1829, 3 число

Из книги автора

М. И. ГОГОЛЬ С.-Петербург. Янв. 1829, 3 число Я много виноват пред вами, почтеннейшая маминька, что не писал вам тотчас по моем прибытии в столицу. На меня напала хандра или другое подобное, и я уже около недели сижу, поджавши руки и ничего не делаю. Не от неудач ли это, которые


№ 91 Списочное число заключенных, содержавшихся в ИТЛ НКВД на 1 октября 1938 г.*

Из книги автора

№ 91 Списочное число заключенных, содержавшихся в ИТЛ НКВД на 1 октября 1938 г.* * Документ публикуется в сокращении№ Название лагеря Списочное тело заключенных1 Амурский……………………………………………. 1253132 Южный…………………………………………………397723


U-453 и число 13

Из книги автора

U-453 и число 13 На тринадцатый день своего тринадцатого патрулирования, в пятницу, 13 августа, U-453 возвращалась в Полу. Роковое сочетание чисел заметили все на борту. В 1 час ночи лодка всплыла, посты наблюдения осматривали небо и море.Внезапно послышался крик: «Подводная


ГЛАВА ТРЕТЬЯ Друг Рене Домаля и Роже-Жильбера Леконта в эпоху Крупной игры. Роже-Жильбер Леконт и наркотики. Большое число наркоманов среди посвятивших себя мистическому поиску. Связь между наркоманией и мистикой. Статья Олдоса Хаксли по этому поводу. Обвинительное слово Пьера Мине о гневе и отчаянь

Из книги автора

ГЛАВА ТРЕТЬЯ Друг Рене Домаля и Роже-Жильбера Леконта в эпоху Крупной игры. Роже-Жильбер Леконт и наркотики. Большое число наркоманов среди посвятивших себя мистическому поиску. Связь между наркоманией и мистикой. Статья Олдоса Хаксли по этому поводу. Обвинительное


12. Почему у американцев большее число астронавтов, чем наших космонавтов?

Из книги автора

12. Почему у американцев большее число астронавтов, чем наших космонавтов? Наша программа пилотируемых космических полетов уже через 9 лет после полета Юрия Гагарина предусматривала полеты на орбитальные пилотируемые станции с большой продолжительностью нахождения


Число горожан в Китае увеличилось в одиннадцать раз

Из книги автора

Число горожан в Китае увеличилось в одиннадцать раз Самое многонаселенное государство мира – Китай на протяжении своей пятитысячелетней истории неизменно был аграрным обществом.Доля городских жителей Поднебесной многократно уступала численности сельского