Невероятный праздник повозок

Невероятный праздник повозок

Один из самык фантастических религиозных праздников проводится в городе Пури, в индийском штате Орисса. Он обычно отмечается в июне и посвящается очередной годовщине паломничества бога Вишну, которое тот совершил из Гокула в Матуру. Но во время такого праздника чествуется не сам Вишну, а его воплощение — Бог Джаганнатка. Его деревянное изваяние вместе с изваяниями его брата и сестры обычно хранится в знаменитом краме Джаганнатки. Только раз в год эти статуи покидают храм, и во время специально организованной торжественной процессии ик возят по улицам и в конце концов доставляют в другой храм, называемый «Дом с садом».

Но самым интересным аспектом празднества является транспортное средство. Эти громадные статуи помещаются на специально сконструированные для этой цели деревянные повозки, которые называются «стремительными». Они поражают всех своими размерами.

Самая большая из них достигает четырнадцати метров в высоту, площадь ее — 10 квадратнык метров. У каждой из них по шестнадцать колес, более двух метров в диаметре. Для того чтобы привести в движение такие громоздкие повозки, требуются усилия более 4000 мужчин, тянущих канаты. Английское слово «juggenaut» (джагернаут), означающее «безжалостная, неумолимая, разрушительная сила», проискодит от слова Джаганнатка. Если такую повозку разогнать, то остановить ее практически невозможно. Еще в ХIV веке под колеса такой повозки на глазах у веек бросилось несколько фанатов. Они погибли, принеся себя в жертву Богу. Такой безумный поступок часто объясняется стремлением особо ревностных верующих принять смерть на глазах у своего любимого и почитаемого бога.

Когда эти колоссальные повозки подъезжают к храму «Дом с садом», то шествие на этом завершается, изваяния богов переносят с повозок в храм. Там боги должны несколько дней «отдохнуть». По истечении этого срока вся церемония во всех деталях повторяется снова, и в конце концов богов водворяют на их обычное место в краме Джаганнатки.

После завершения обратной поездки деревянные повозки разбиваются на куски, и их остатки используются в качестве священных реликвий. На следующий год будут построены новые.