Ненасильственное отношение к растениям

Ненасильственное отношение к растениям

Хотя теоретически как индусы, так и буддисты не покушаются на жизнь животных, члены секты «джайна» доводят принцип ненасилия до абсурда. Они предпринимают всевозможные усилия, чтобы даже случайно не убить живое существо или даже причинить вред всему, что движется. Члены секты носят на рту специальные повязки из белой ткани, чтобы не дай Бог не проглотить какое-нибудь пролетающее мимо насекомое. Они экипированы метлой, чтобы подчищать перед собой дорожку и таким образом случайно не наступить на насекомых и не раздавить. Сектанты даже стараются не пить воду с наступлением темноты, опасаясь, как бы по недосмотру вместе с водой не проглотить крошечную живую тварь. Они не отгоняют от себя комаров, давая им возможность наслаждаться своей кровью. Особо благочестивые джайны предпочитают невыносимо страдать от укусов клопов, чем раздавить их. Состоятельные члены секты даже для этой цели нанимают слуг, которые ложатся спать в кровать с хозяином, принимая все укусы паразитов на себя, чтобы дать возможность своему господину хорошенько выспаться.

Хотя обычно сектанты должны избегать убийства лишь живых существ, их обязательства простираются гораздо дальше. Если они купаются в реке, то должны не барахтаться в воде, а плыть осторожно и смирно, чтобы не потревожить водные «атомы», распространяя таким образом принципы ненасилия и на неодушевленные предметы.

Джайны считают, что «убийство растения» при их варке или жарке тоже большой грех. Обычно они поручают кому-то пожарить овощи или злаки, чтобы съесть их уже «мертвыми». Из-за своего увлечения принципом ненасилия многие рабочие специальности находятся для них под запретом. О работе на ферме, например, не может быть и речи, так как при пахоте почвы или обработке ее мотыгой можно убить живущих в земле насекомых или повредить их личинки.

Можно предположить, что такие наложенные на себя добровольные строгие ограничения привели членов этой секты к ужасающей нищете, но это далеко не так. Некоторые из них сколотили целые состояния, став удачливыми торговцами и бизнесменами.

Хотя секта довольно малочисленна, тем не менее это весьма влиятельная организация, имеющая богатые храмы, например, такой, как знаменитый храм на горе Абу, — весь из белого мрамора, с красивыми миниатюрными башенками и богатыми украшениями.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Отношение молодежи к наркотикам

Из книги Наркотики и яды [Психоделики и токсические вещества, ядовитые животные и растения] автора Петров Василий Иванович

Отношение молодежи к наркотикам Молодое поколение, из которого, в основном, вербуется армия наркоманов, не является однородной массой в плане заинтересованности наркотиками и в плане мнения о них. Можно даже сказать, что мнения разных групп молодежи на оправданность


Отношение к вере

Из книги Не зарекайся автора Ажиппо Владимир Андреевич

Отношение к вере Отношение к религии и вере в тюрьме своеобразно. Верить в Бога среди зэков очень модно (именно так – модно). Большинство из них на свободе о церкви знало только то, что туда можно прийти ночью на Пасху и с пьяных глаз посвятить бутылку водки и палку колбасы.


Отношение к семье

Из книги Изнанка веера. Приключения авантюристки в Японии автора Андреева Юлия

Отношение к семье До сравнительно недавнего времени развод считался в Японии позором, могущим повлечь за собой проблемы на работе. Разведенные медленнее прочих поднимались по служебной лестнице, а то и вообще останавливались в карьерном росте. Их могли не взять на


Отношение к детям

Из книги Религия древних кельтов автора Маккалох Джон Арнотт

Отношение к детям Дети в Японии, как я уже говорила, сокровище и подарок небес. Детей все любят и балуют. Смысл жизни женщины, ее высшее счастье это ребенок, цель создания семьи – рождение и воспитание детей.В транспорте постоянно можно услышать объявление c просьбой


Отношение к женщинам

Из книги Жить в России автора Заборов Александр Владимирович

Отношение к женщинам Японские мужчины во взаимоотношениях с противоположным полом далеки от европейских понятий рыцарственности или джентльменства. Никакого преклонения перед прекрасной дамой нет. Японцы могут любить и страдать, но при этом они стараются по


Отношение к гостям

Из книги Ближнее море автора Андреева Юлия

Отношение к гостям Гость в дом – Бог в дом, – говорят японцы. Гости и клиенты – священны. Именно для них постоянно создаются и совершенствуются развлекательные заведения, приобретаются чудеса современной техники.В ночном клубе женщины, занятые хостессом, протирают


Отношение к спиртному

Из книги Англия. Билет в одну сторону автора Вольский Антон Александрович

Отношение к спиртному Как ни странно, но для чистеньких и аккуратненьких японцев любовь к совместному распитию горячительных напитков доведена до некого культа.Принятие нового сотрудника в коллектив может состояться только в ночной забегаловке, куда отправляется вся


Отношение к религии

Из книги Дневник бывшего коммуниста [Жизнь в четырех странах мира] автора Ковальский Людвик

Отношение к религии Не знаю, есть ли на свете страна, в которой к религии относились бы настолько легкомысленно. И где, одновременно, столь много ключевых жизненных моментов были бы связаны с отправлением религиозных ритуалов. Япония именно таковой и является.Непонятно,


Отношение к чистоте

Из книги Советский анекдот (Указатель сюжетов) автора Мельниченко Миша

Отношение к чистоте Не ошибусь, если скажу, что японцы в буквальном смысле слова помешаны на чистоте. В такси белые кружевные чехлы на сидениях, водители носят девственно белые перчатки. В машинах и на велосипедах прекрасные дамы разъезжают в белых стильных перчатках до


Отношение к литературе

Из книги автора

Отношение к литературе Меня очень интересовало, насколько японцы знают и любят русскую литературу. Вот я и начала приставать к посетителям нашего клуба с вопросом, кого из русских писателей они знают.Любимый русский писатель – Толстоевский. Вот так, простенько и со


Глава 13 Поклонение деревьям и растениям

Из книги автора

Глава 13 Поклонение деревьям и растениям У кельтов был свой собственный культ деревьев, но они приняли и местные культы – лигурийский, иберийский и другие. Fagus Deus (божественный бук), Sex Arbor, или Sex Arbores, на пиренейских надписях, и безымянный бог, изготовленный из хвойного


Отношение к иностранцам в России

Из книги автора

Отношение к иностранцам в России Приезжали знакомые из Японии. Всего-то на три дня. Пять лет не виделись. От гостиницы «Москва» на автобусе до ресторана, на том же транспорте обратно. Зашли на полчасика в бар выпить на дорожку. Японцы вообще не могут без этого. Разговор не


Отношение англичан к футболу

Из книги автора

Отношение англичан к футболу Футбол – это поистине национальный вид спорта. В каждой школе есть секция футбола, в каждом районе есть детская и взрослая команды, а футбольные поля никогда не пустуют. Многие «дворовые» команды имеют форму и даже нанимают на время игр судей.


Глава 5: Отношение к Религии

Из книги автора

Глава 5: Отношение к Религии 5.1. Мои заграничные родственники (1954 год) В этой главе я пишу о своих родных, живущих за границей. У моего отца было три сестры, которые покинули Польшу перед Второй мировой войной. Мы потеряли с ними связь, когда родители эмигрировали в СССР. Но в


Отношение к советской власти

Из книги автора

Отношение к советской власти *1773. «Какая разница между большевиками и меньшевиками?» – «Большевики542 – меньше хлеба, меньшевики – больше хлеба».*1773A. СБ: *1919 [ШТ 1987: 129]1774. О разделенной надвое куче дерьма: «Большевик-меньшевик, а материал один» / «Вот и то дерьмо, и это. Так