Орнаментированные Евангелия, XV и XVI века

Орнаментированные Евангелия, XV и XVI века

Евангелия – самые доступные ранние источники абиссинских рисунков, за исключением, возможно, только некоторых фрагментарных настенных росписей. Также, исключая древние надписи, они – наиболее старые известные (и очень красивые) примеры эфиопской каллиграфии. И это притом, что один недавно описанный манускрипт (Евангелия Абба-Гарима) может быть датирован X или XI столетием. Хотя и никак по-другому не проиллюстрированный, он содержит набор Евсебийских канонов в аркадных рамках, заимствование которых через посредничество более поздних армянских вариантов у древнего сирийского искусства доказал Лерой. Так как примечательный набор иллюстраций, следующий за канонами в другом раннем Евангелии, ясно указывал на тот же самый источник, вывод Лероя не оказался неожиданным, и он соответствует историческим данным, поскольку именно сирийское христианство впервые проникло в Абиссинию. С тех самых пор, с XII столетия, Абиссиния поддерживала прерывистые контакты с этой частью мира, а также с дружественной церковью Армении, через абиссинское монашеское поселение в Иерусалиме. Таким образом, можно не сомневаться, что отдельные ранние Евангелия и другие книги, которые абиссинские художники использовали позднее в качестве моделей, привезены из Иерусалима, и некоторые из них были, без сомнения, армянскими.

Имеется четыре или пять иллюстрированных Евангелий XIV столетия, и около 10 книг XV века уже описаны, но продолжают появляться и новые экземпляры. Обычно они начинаются с письма Евсебия (3 страницы), далее следуют его каноны или таблицы соответствия текстов Евангелий (7 страниц), и все эти десять страниц, или, по крайней мере, страницы самих канонов, украшены аркадными рамками. По завершении текста идет концовка, декорированная совсем другой архитектурной композицией – остроконечным tempietto с деревьями и ланью, обыкновенно называемым (вслед за Стржиговским) «Фонтаном жизни». Эта завершающая страница канонов содержит следующую ретроспективную надпись: «Гармония четырех Евангелий».

Далее следует серия картинок – а их может быть вплоть до 18, – иллюстрирующих жизнь Христа. Они могут начинаться с нескольких эпизодов из жизни Девы Марии, и не менее половины их обычно посвящается Страстям Господним. Все эти картинки помещены в начале книги, непосредственно после Евсебийских канонов, но портрет каждого евангелиста изображается на фронтисписе его собственного Евангелия, двое из них иногда изображаются в позе стоя.

Не только каноны, но и вся описанная компоновка, включая расположение и предмет картинок, заимствованы у восточно-христианских прототипов. Наиболее интересным во всем этом является то, что кельтские и каролингские (и прекаролингские) Евангелия подверглись, похоже, восточному влиянию: например, Евангелие Годескалька, написанное по поручению самого Карломана, содержит в себе безупречный «Фонтан жизни», точно так же, как и последующие манускрипты, связанные с именем его единоутробной сестры Ады. Таким образом, в области древнего искусства страны далекого Запада демонстрируют определенное родство с Абиссинией, наиболее удаленным южным островком христианского мира.

Здесь приводятся два рисунка, иллюстрирующие цикл картинок XIV столетия, взятых из Евангелия озера Хайк, ныне хранящегося в Аддис-Абебе (рис. 31, 32); а восемь сюжетов из Евангелий Дэбрэ-Марьям в Эритрее (некоторые из них до сих пор не публиковались) даны на фотографиях в конце книги.

Рис. 31. Рождество и паломничество волхвов, Евангелие, XIV столетие. Вторая фигура рядом с Девой – ее апокрифическая сестра Саломея

Древняя абиссинская тенденция к упрощению сцен до простой геометрической композиции хорошо проиллюстрирована в Рождении, Положении во гроб и Воскресении. Задержание Христа и отречение Петра – примеры крайнего упрощения: количество фигур сведено к минимуму, а петух даже потерял свой насест. Особенный абиссинский элемент в этих ранних циклах – пара ангелов (рис. 32), чьи крылья смыкаются, образуя своего рода балдахин, или же это один-единственный ангел, средство Божьего водительства, как в Бегстве в Египет.

Рис. 32. Крещение из того же манускрипта

С точки зрения восточно-христианской иконографии они представляют большой интерес. Преображение тут с трудом может быть узнано как таковое, поскольку потеряны какие бы то ни было признаки горы, всегда присутствующие в стандартной византийской версии этого сюжета. Следует ли эта композиция какому-нибудь утерянному раннему прообразу или же абиссинцы сами изобрели ее? Распятие столь же удивительно: центральный крест не несет фигуры Христа, но Агнец Божий находится над ним. Эта композиция, должно быть, относится к III столетию, но не точно. Вероятно, оба эти художественных замысла когда-то были известны в других частях христианского Востока, но только в одной Эфиопии дожили до наших дней.

Положение во гроб, хотя и сохранило элементы нормальной византийской версии, сведенной к геометрической абстракции, впечатляюще по своему воздействию на чувства и разум. Вознесение, также неизбежно стилизованное в абиссинском искусстве, изменилось мало, в действительности не было необходимости изменять столь эффектное изображение сюжета, хотя оно менялось (к худшему) в других местных вариантах. Оно практически идентично тому же сюжету, изображенному в сирийских Евангелиях Рабулы VI столетия, – грандиозная композиция, повторенная значительно позднее в армянских вариантах. Самым великолепным из всех абиссинских Евангелий является, вероятно, книга с острова Кебран, что на озере Тана, датированная началом XV столетия. Судя по ее 18 иллюстрациям, изображенным во всю страницу (некоторые были замечательно воспроизведены в книге ЮНЕСКО по искусству), техническое мастерство художника и его чувство цвета показывают величайший прогресс по сравнению с любой известной ныне книгой. В то же самое время этот манускрипт принадлежит к более традиционной школе, чем, например, раннее Евангелие озера Хайк и Дэбрэ-Марьям, и, таким образом, иконографически менее оригинален. Его прототипом были сравнительно позднее Евангелие или другая книга-образец, заключающая в себе стандартизированные художественные традиции византийского мира.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ОРУЖИЕ XXI ВЕКА: Щит и меч

Из книги Журнал `Компьютерра` №748 автора Журнал «Компьютерра»

ОРУЖИЕ XXI ВЕКА: Щит и меч Автор: Ваннах МихаилЩит и меч в нашей стране прочно ассоциируются с эмблемой тайной полиции. Но символ этот применим ко всей технологической цивилизации - к ее истории, к настоящему и будущему. И именно в такой последовательности - сначала


Обскурантизм XXI века

Из книги В защиту науки (Бюллетень 3) автора Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований

Обскурантизм XXI века Человечество идёт вперед, совершенствуя свои силы. Всё, что недосягаемо для него теперь, когда-нибудь станет близким, понятным, только вот надо работать, помогать всеми силами тем, кто ищет истину Антон Чехов Ю.Н. ЕфремовВведениеПодумайте только, за


КАТАСТРОФА ВЕКА

Из книги 300 катастроф, которые потрясли мир автора Скрягин Лев Николаевич

КАТАСТРОФА ВЕКА И столкнется пароходик новый С ледяною синею стеной. А. Вертинский. Мальчик плачет За что прокляли Робертсона. Днем он бегал с репортерскими блокнотами по судовым докам, суетился среди брокеров и маклеров в залах страховых судоходных компаний, а вечерами


Агиография XV века

Из книги Абиссинцы [Потомки царя Соломона (litres)] автора Бакстон Дэвид

Агиография XV века В XV столетии впервые увидел свет огромный пласт агиографической литературы, как оригинальной, так и переводной. Некоторые из этих работ, хотя и вдохновленные, без сомнения, действительным почтением к великим местным и заимствованным святым государства,


Угон века

Из книги Бандиты времен социализма (Хроника российской преступности 1917-1991 гг.) автора Раззаков Федор

Угон века Еще во времена, которые в народе окрестили «застойными», угоны автомобилей считались делом достаточно прибыльным. Однако только с начала 90-х годов, когда страну начала буквально захлестывать "автомобильная волна", это дело в преступном мире было поставлено на


Ограбление века

Из книги Защита никогда не успокаивается автора Бейли Френсис Ли

Ограбление века Ограбление В летний сезон Кейп-Код был настоящей золотой жилой. Денег здесь тратили больше, чем их могло храниться в местных банках. Поэтому огромные суммы денег регулярно раскладывались по парусиновым мешкам и отправлялись в Федеральный резервный банк


Средние века

Из книги 100 великих романов автора Ломов Виорэль Михайлович

Средние века Мурасаки Сикибу (970, или 973, или 978-1014) «Гэндзи-моногатари» («Повесть о Гэндзи») (1001–1007) Автором романа «» «Гэндзи-моногатари» («Повесть о Гэндзи») (1001–1007) называют придворную даму – тюро-нёбо японской императрицы Сёси (годы правления 986 – 1011), вошедшую в историю


Ломоносов XX века

Из книги Грядет глобальное похолодание автора Сапунов Валентин Борисович

Ломоносов XX века В октябре 1961 года небосклон над архипелагом Новая Земля вспыхнул ярче тысячи Солнц. Небо и земля полыхали в течение двух часов, после чего на оплавленную поверхность тундры медленно посыпался радиоактивный пепел.Так прошло испытание самой мощной в


Духи ХХ века

Из книги Легенды Львова. Том 1 автора Винничук Юрий Павлович

Духи ХХ века На сегодняшний день во Львове активно «орудуют» около трёх десятков духов. Большинство из них прописались в старых монастырях, музеях, дворцах и в замках на околицах Львовщины, отдельные духи больше жалуют кладбища, вступая в разговоры с посетителями или


Афера века

Из книги Архипелаг приключений автора Медведев Иван Анатольевич

Афера века Кардинал Роган вне церковной службы вел легкомысленную жизнь парижского повесы и ничего так не хотел в жизни, как попасть в ближний круг королевы Марии Антуанетты, где устраивались самые изысканные развлечения в королевстве. Но путь туда ему был закрыт:


Чио-Чио-сан XXI века

Из книги Дальневосточные соседи автора Овчинников Всеволод Владимирович

Чио-Чио-сан XXI века О роли женщины в японской семье среди иностранцев ходит больше всего легенд. И пожалуй, с ней же связано больше всего заблуждений. Еще в довоенные годы обрел популярность каламбур о наилучшем выборе в жизни: «иметь американскую зарплату, английский дом,


Контракт века

Из книги В поисках энергии. Ресурсные войны, новые технологии и будущее энергетики автора Ергин Дэниел

Контракт века В сентябре 1994 г. Алиев собрал группу дипломатов и представителей иностранного нефтяного бизнеса в банкетном зале дворца «Гулистан» для подписания соглашения, которое было торжественно названо «контрактом века». В «контракте века» были представлены 10


Ситуация до XX века

Из книги Ковчег Завета. От Синая до Пруссии автора Бахтин Анатолий Павлович

Ситуация до XX века Хозяевам Пауля Скалиха так и не удалось проникнуть в тайну последнего хохмейстера Немецкого ордена и первого герцога Пруссии. Было ясно только одно: реликвии вместе с Ковчегом находятся на территории герцогства Пруссия, возможно в районе Кёнигсберга.


РОМАН ВЕКА

Из книги Он песней восславил Америку. Ирвинг Берлин автора Штейнберг Александр

РОМАН ВЕКА Как известно, время не стоит на месте. После смерти Дороти Ирвинг стал еще больше работать, пытаясь в этом найти забвение. Он создал собственный театр под названием «Музыкальная шкатулка», где небольшой, но очень уютный зал каждый вечер заполняла нарядная


МЕДЕЯ ХХ ВЕКА

Из книги Книга 2. Бегляночки и розочки автора Нелидова Надежда

МЕДЕЯ ХХ ВЕКА Позвонила знакомая, учительница истории. «У нас в школе страшное происшествие. По слухам, Нина К. зарезала двух дочерей и пыталась покончить с собой. Одна – второклашка, а Катю, пятиклассницу, я учила. Такая миленькая, шустрая девчушка. На переменках ловчее