е-эволюция

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

е-эволюция

Человек был самым совершенным существом в мире животных. Его тело универсально приспособляемо. Он не был ни самым сильным, ни самым быстрым, ни самым выносливым, но в комплексе он был самым приспособляемым, даже если не принимать во внимание интеллект. Физически человек устроен так, чтобы добывать пищу, размножаться, нападать и защищаться. Минимальное резервирование основных органов (два) позволяло ему достаточно полезно и экономично достичь выживаемости при случайных повреждениях. На уровне человека эволюция достигла физиологического предела. Именно бесперспективность дальнейшей физической эволюции была причиной начала развития интеллекта.

С точки зрения интеллектуального развития человек являлся существом несовершенным. Недостатки человека проявлялись при его функционировании в мире интеллектуальном и были связаны с его животной зависимостью от окружающего мира. Низкий коэффициент полезного действия человека в интеллектуальном мире был обусловлен тем, что слишком много времени и сил уходило на обеспечение животной жизни, в которой он должен больше двигаться, чем думать.

В интеллектуальном мире преимущество должен был получить тот, кто больше думает. Рано или поздно, для тех, кто думает, потребность в движении отпадает (все необходимое доставляется на дом, угасающая потребность в сексе удовлетворяется виртуально и т. д.).

Они теряют способность получать обычные плотские удовольствия. Удовольствия и смысл жизни у них переносятся исключительно в интеллектуальную сферу.

Вся жизнь этих людей от рождения до смерти проходит в одном специально оборудованном помещении. В нем поддерживаются оптимальные для существования условия. Энергетические смеси доставляются, а продукты распада выводятся по трубопроводам. Технологии и коммуникации обеспечивают эффект присутствия в любом месте на совместных мероприятиях – встречи, заседания, развлечения.

В условиях физической неподвижности функциональные органы тела, которые хорошо помогали выживать человеку, деградировали. Даже органы размножения, которые так радовали человека, увы, стали бесполезными.

Наиболее продвинутые, заметив это, решили организовать искусственную эволюцию. Они организовали сообщество по совершенствованию человека. Геном человека был изучен достаточно для того, чтобы можно было его корректировать. Направление дальнейшей эволюции определялось всеобщим голосованием. При этом рассматривались все идеи и по результатам голосования выбирались набравшие наибольшее количество голосов. Они выбиралась в качестве ближайшей цели, и на ее достижение направлялись все усилия. Возможно, выбираемые варианты были не самым лучшими, но они не были и самыми худшими – это были, как всегда в природе, средние, но надежные.

Начали с удаления ног, ставших бесполезными, а в результате такой эволюции появилось разумное существо, похожее на парализованного человека. Его большую часть составлял чрезвычайно развитый мозг. Внутренние органы были существенно упрощены (такие как печень, селезенка и прочие кишки убрали совсем) и перестроены на переработку более экономичных и усваиваемых продуктов питания. Половые органы и другие признаки пола утратили значение и были удалены – отпала необходимость набивать силиконом грудь, наращивать вечно маленький член и комплексовать по поводу фригидности или отсутствия эрекции. Человек превратился в шарообразное существо с двумя отверстиями – одно для ввода пищи (рот), другое для вывода отходов (анус), которые одновременно являлись и эрогенными зонами (для ласк взаимно притягиваемых через специальные терминалы). Эволюция органической жизни, начавшись с бесполой клетки, закончилась бесполым существом.

Гомо сапиенс эволюционировал в сетевой сапиенс. Воплотилось в жизнь «я мыслю, следовательно, я существую».

Далеко не все гомо сапиенсы согласились на искусственную эволюцию. Как всегда в природе, по закону нормального распределения их было не более десяти процентов. Восемьдесят процентов так называемых нормальных людей выбрали так называемую нормальную жизнь: достать деньги на то, чтобы попить, поесть и потрахаться, не пропустить очередного бэтмена или гарри поттера для ощущения справедливости, и в первых рядах схватить новейший навороченный коммуникатор для доступа в Сеть (как же без Сети) для того, чтобы делать в этой Сети все то же самое.

Еще почему-то гомо сапиенсы называли сетевых сапиенсов евреями. Никто толком не знал происхождения этого слова (в Сети можно было, конечно, найти историю происхождения и слова, и народа, но кому это надо, и не для этого поддерживались архивы в Сети). Слово ассоциировалось с некоторыми хитрыми существами, которые, по легенде, когда-то правили миром. Гомо сапиенсы отдавали им должное и не завидовали. А чему завидовать, когда ни выпить, ни закусить, ни потрахаться – пусть себе правят.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.