К НЕМЕЦКИМ СТУДЕНТАМ
К НЕМЕЦКИМ СТУДЕНТАМ
Речь по случаю 10-летия Национал-социалистического союза студентов и освящения новых областных знамён союза в мюнхенском Одеоне 26 января 1936 года.
Товарищи! Десятилетний юбилей Движения, как и любая памятная дата, навевает грустные и одновременно прекрасные воспоминания о временах борьбы, тяжёлой, как и любая борьба, и, может быть, столь прекрасные именно потому, что она была тяжёлой.
Сегодняшний праздник вызывает у меня особенно прекрасные воспоминания о создании первой ячейки Национал-социалистической студенческой группы, которая организовалась в 1922 году в Мюнхенском университете и при рождении которой я имел честь присутствовать. Их было всего двое, студентов, которые имели мужество открыто исповедывать свою веру, ещё не вполне осознавая свои желания. И это мужество ещё долгое время оставалось главным достоинство национал-социалистического студенческого союза.
Сколь многие честные, национально настроенные студенты десять лет свысока смотрели на своих товарищей, которые появлялись в немецких высших школах со значками НСДАП или даже в коричневых рубашках, да ещё с этой вызывающей нарукавной повязкой. Националистов она раздражала своим красным цветом, напоминавшим о красных повязках недавних времён, левых — ненавистной им свастикой.
Доценты тоже большей частью болезненно воспринимали эти новые явления в своих аудиториях, в высших школах национал-социалистическим студентам противостоял тогда сплочённый фронт: смесь ненависти, презрения и, в основном, насмешливой терпимости.
Тем больше держались вместе небольшие национал-социалистические группы, тем сознательнее проявляли они свою оппозиционность, тем более активно участвовали в создании СА.
Первоначально в Мюнхене были чисто студенческие отряды СА. Позже к студентам присоединились в соответствии с духом национал-социализма и другие немцы — рабочие, крестьяне и представители прочих профессий.
Но ещё сильней, чем вынужденная оппозиционность, объединяли как всю НСДАП, так и национал-социалистических студентов, общая любовь к Германии, боль за её судьбу, за её расколотость, за бесчестие её руководства, за нищету немцев, — но также вера в создание новой и лучшей Германии. Объединяло их также убеждение, что человек, который уже тогда был для них Вождём, идёт правильным путём и сделает эту новую Германию реальностью.
Мы знали уже тогда, что студенты, объединённые в союзы со старыми традициями, с наилучшими побуждениями жили старым наследием, руководствуясь старым лозунгом: «За Свободу, Честь и Отечество!» Но мы знали также, что надо идти новыми революционными путями, чтобы снова сделать реальными свободу, честь и достойное Отечество — путями, по которым эти союзы не могли следовать за нами из-за своих устаревших норм.
Мы знали, что многие из этих союзов некогда тоже возникли как революционные, что они преследовали революционные цели и помогли тогда дать народу и Отечеству много нового и хорошего. Как они когда-то помогали преодолевать устаревшее, так и теперь они должны были уступить место новому. Вспомним, что они в своё время были хорошей школой воспитания при расколе народа на классы и сословия. Они действовали тогда в рамках «сословного» и «классового» сознания, и частично даже воспитание сословного чванства было в духе того времени.
После преодоления этой эпохи национал-социализмом отжившие формы студенческой общественной жизни должны были уступить место новым, основанным на принципах нового времени. Они должны были уступить сами, чтобы попытаться как-то приспособиться к новому времени, потому что народу они слишком напоминали о прошлом. Я знаю, что для тех, кто вырос в старых формах и привязан к любым воспоминаниям, трудно оторваться от них. Но выше традиций и форм идеалы, которые должны были поддерживать эти формы и традиции.
Старые, вечные идеалы — свобода, честь, Отечество — утратили свою привлекательность за долгие, трудные годы нашей истории, в частности, по той причине, что дух прошлого, который преобладал в старых союзах, способствовал внутреннему расколу народа. Свободу нации, честь нации и подлинно немецкое Отечество удалось снова обрести, потому что в народе возник новый дух, противоположный этому. Он был привнесён в народ борцами за этот дух, борцами национал-социалистического Движения.
Если бы эти борцы не пришли, если бы они не стали проповедывать новую веру, если бы они не победили, то формы и традиции старых союзов, может быть, ещё просуществовали бы какое-то время, но «свобода, честь и Отечество» были бы мертвы. Рано или поздно умерли бы традиции и формы, потому что без своего содержания они не смогли бы жить, потому что погиб бы народ, из которого выходили их носители.
Новые формы студенческой жизни тоже могут быть не окончательными, несовершенными, — но какое это имеет значение по сравнению с тем, что уже сделано в духе этого нового?
Новое должно перенести детские болезни, но слабый ребёнок со временем превратится в полноценного мужчину.
Подобно тому, как старые формы вытесняются новыми, на смену старым символам приходят новые. На знамени студентов нового времени — знак новой Германии — знак, который стал символом для всех немцев. Он подтверждает связь студентов с остальным народом. Пусть у знамени новой Германии недолгая традиция, зато оно освящено в битвах, во время которых оно развевалось в самые тяжёлые годы немецкой истории, освящено победой, которая снова придала силу старым студенческим идеалам.
В память об этой борьбе я освящаю вас, знамёна!
И вы когда-нибудь станете символом старой традиции! Великой и гордой традиции! Спустя поколения о вас ещё будут говорить, что вас освящали всего через три года после начала немецкой революции, при Адольфе Гитлере, когда он создавал вечные законы и творения. О вас скажут, что вы стояли около Вождя, когда он обращался к немецким студентам.
В память обо всём этом вас будут с почтением приветствовать грядущие поколения немецких студентов.
Развевайтесь, знамёна, над первыми рядами новой студенческой молодёжи — той молодёжи, которая, будучи глубоко связана со своим народом, усваивает все знания, в конечном счёте, для того, чтобы тем самым служить своему народу, чтобы применять свои знания и способности ради величия этого народа!
Развевайтесь над первыми рядами студенческой молодёжи, которая закаливает своё тело и воспитывает в себе мужские достоинства — волю, мужество, готовность к жертвам — и всегда готова телом и душой работать на благо народа в целом!
Развевайтесь над первыми рядами студенческой молодёжи, которая, если так велит судьба, будет достойна молодёжи Лангемарка! Знамёна! Вы освящены человеком, в лице которого мы приветствуем Германию!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 16. Нарыв, проколотый немецким штыком
Глава 16. Нарыв, проколотый немецким штыком В Москве царило радостное возбуждение. Что ни говори, а немцы молодцы! Гитлер замечательно продемонстрировал, что его угроза вторжения в Англию не является пустыми словами.Операцию по захвату острова Крит можно вполне считать
Понтус [110] с немецким войском и Скопин-Шуйский нападают под Тверью на пана Зборовского и терпят поражение
Понтус [110] с немецким войском и Скопин-Шуйский нападают под Тверью на пана Зборовского и терпят поражение Когда это происходило под столицей, Зборовский, как упоминалось выше, просил подкрепления против немецкой силы. Мы же не могли ему помочь, так как были потрепаны в
Запись беседы министра Я.Шембека с немецким послом фон Мольтке
Запись беседы министра Я.Шембека с немецким послом фон Мольтке Послано:СТАЛИНУ,МОЛОТОВУ13/V1937 г.СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО7-мым Отделом ГУГБ получен от источника, близко стоящего к Министерству иностранных дел Польши, следующий документальный материал:ДокументальноПеревод с
Глава 23. За немецким солдатом пустыня
Глава 23. За немецким солдатом пустыня Крохи построенного «тысячелетним» рейхом за 12 лет его истории тонут в бесконечных списках разрушенного. Истинный символ нацистской Германии – огонь, пожирающий творения человеческих рук, и взрыв, уничтожающий то, что не взяло
Похвала немецким методам
Похвала немецким методам Есть вещи, чрезвычайно важные для дисциплины, которым не уделяется внимание и над которыми офицеры посмеиваются. Они даже считают педантами тех, кто их придерживается. Французы, например, смеются над обычаем немцев не прикасаться к павшим
55 «Мы поговорили с двумя разведчиками, которые накануне нахально проехались по немецким тылам… я потом написал о них свою последнюю корреспонденцию в „Известиях“»
55 «Мы поговорили с двумя разведчиками, которые накануне нахально проехались по немецким тылам… я потом написал о них свою последнюю корреспонденцию в „Известиях“» Корреспонденция была напечатана в «Известиях» 29 июля под заголовком «Разведчики». Проверив ее текст по
К НЕМЕЦКИМ РАБОЧИМ
К НЕМЕЦКИМ РАБОЧИМ Речь, произнесённая после введения всеобщей воинской повинности в связи с выборами советов уполномоченных на всех немецких предприятиях. Она была произнесена 2 апреля 1935 года года в депо Мюнхен-Фрейман и одновременно передавалась по радио для всех
К НЕМЕЦКИМ ИНЖЕНЕРАМ И ТЕХНИКАМ
К НЕМЕЦКИМ ИНЖЕНЕРАМ И ТЕХНИКАМ Речь в День немецкой техники 6 июня 1935 г. по случаю 25-летнего юбилея Высшей технической школы города Бреслау, произнесённая в Ярхундертхалле в Бреслау.Сегодняшнее торжество здесь, в Ярхундертхалле, проходит в День немецкой техники под
К НЕМЕЦКИМ КРЕСТЬЯНАМ
К НЕМЕЦКИМ КРЕСТЬЯНАМ Заключительная речь 17 ноября 1935 г. на третьем Имперском крестьянском съезде в Госларе.Немецкие крестьяне! Вчера вечером мы вместе пережили столь редкие для немецких крестьян и потому тем более прекрасные праздничные часы. Старые и старинные
К НЕМЕЦКИМ ШОФЁРАМ
К НЕМЕЦКИМ ШОФЁРАМ Речь перед общим руководством национал-социалистического корпуса шофёров НСКК по случаю общего сбора берлинской автобригады 16 января 1936 года в Дойчландхалле.Члены НСКК! Немецкие водители!Ваш сбор проходит в начале нового года, который, конечно, снова
К НЕМЕЦКИМ СЛУЖАЩИМ
К НЕМЕЦКИМ СЛУЖАЩИМ Речь, произнесённая 4 июня 1936 года на большом собрании Главного ведомства служащих НСДАП в Дойчландхалле в Берлине. Немецкие служащие!Самый живой контакт между народом и государством осуществляется, несомненно, через государственных служащих. Это —