Три Антихриста из Эпистолы королю Генриху

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Три Антихриста из Эпистолы королю Генриху

Нельзя исключать, что по мнению самого Нострадамуса, первый Антихрист должен был появиться около 1606 года, второй около 1792 года, третий около 2240 года. По крайней мере, такие вероятные даты прихода Антихриста озвучивались астрологами того времени, и таково мнение исторической науки, относительно пророчеств Нострадамуса, на сегодняшний день. Однако существует тот загадочный факт, который нельзя сбрасывать со счетов: в текстах Нострадамуса возникают смыслы и параллели, явно пророческого характера, которые не могут быть сведены к случайности. Выше мы уже встретились с ними, в том числе на примере «сильных» числовых совпадений. Поэтому сейчас нашей целью скорее является дать развёрнутое истолкование, нежели достоверно выяснить исходный смысл, вкладываемый самим предсказателем в свои слова. В конце концов, в предположении физической возможности предсказания, механизм явления мог быть и таким, что предсказатель не понимал смысла собственных слов. Такая решительная исходная установка снимает необходимость оставаться исключительно в смысловом пространстве средневековой Франции. Основным критерием оценки истолкования становится его внутренняя смысловая связность. Для традиции истолкования библейских текстов такой подход не является удивительным. Например, пророчество Даниила о «малом роге» считают частично исполнившимся на Антиохе Епифане, но при этом события должны повториться в будущем. Также пророчество Иоанна о «звере», по формальным признакам относят к императору Нерону, который выступает прообразом будущего Антихриста и т. д.

Прежде всего, из текста Эпистолы Генриху следует, что Нострадамус здесь понимает под «Антихристами» не столько конкретных исторических персонажей, сколько ту духовную «адскую силу», которая ими руководит, и связывает их воедино. Действительно, уже первый (по порядку изложения текста) Антихрист обезличен: «великая империя Антихриста начнет вторгаться в область Атиль и Зерфес в неисчислимом множестве, а приход Святого Духа на 48 градусе вызовет переселение, имеющее целью убежать от мерзости Антихриста…» Здесь безликость Антихриста неявно следует из того факта, что обезличен его антипод, Святой Дух, пришедший на 48 градус. Безликость второго Антихриста более очевидна: «адская сила выдвинет против Церкви Иисуса Христа мощь противников его законов, каковая будет вторым Антихристом, который будет преследовать Церковь и её истинного наместника посредством могущества земных царей…» Если понимать текст буквально, получается, что вторым Антихристом была «адская сила», проявившая себя сразу в нескольких земных царях. Наконец, третий Антихрист приходит к власти как будто не на земле, а в аду (на земле это сопровождается войнами): «Антихрист станет правителем ада, и вновь — в последний раз — вострепещут все царства…» Надо признать, такое мнение об Антихристе не оригинально, оно встречается в протестантских общинах и у старообрядцев. Так известный религиозный реформатор, современник Нострадамуса, Джон Нокс (1510–1572) писал: «тирания Папского режима, которая насаждалась в церкви на протяжении многих веков, являлась самим Антихристом, сыном погибели, о котором говорит Павел» (из Писем Цюриха). Аналогичного мнения придерживался и Мартин Лютер. В православном старообрядчестве существуют две концепции Антихриста: чувственного (который может быть персонифицирован) и духовного (который не имеет физического воплощения, но действует в мире посредством своих приверженцев). По-видимому, Нострадамус в Эпистоле рассматривает три явления Антихриста как духовной сущности, в то время как в катренах проявления Антихриста персонифицируются. С этим может быть связана сложная нумерация персонажей в Ц9К17, не совпадающая с Эпистолой.

Рассмотрим теперь замечательные параллели с реальной историей в утверждениях Нострадамуса, касающихся Антихристов. К периоду первого Антихриста может быть отнесён абзац:

«Великая Империя Антихриста начнет спускаться в [область] Атила и Зерсес в числе большом и несчетном, так что место прихода Святого Духа происходящего с 48 градуса совершит перемещение, убегая от мерзости Антихриста /вызовет перемещение чтобы убежать от мерзости Антихриста/, ведущего войну против короля (который будет великим Викарием Иисуса Христа) и против его Церкви, и его царства в продолжение времени и до конца времен; и будет предшествовать [этому] солнечное затмение, самое темное и мрачное /и будет [это] происходить перед солнечным затмением, самым темным и мрачным/, которое когда-либо было от Сотворения Мира до смерти и страданий Иисуса Христа, и от них до сего дня. И в месяце Октябре будет совершено некое великое перемещение, так что можно будет подумать, что махина земли потеряла свой естественный ход и низверглась в вечную тьму. Будут перед этим в весеннее время, и последуют отсюда после, исключительные изменения и перемещения царств, при великом дрожании земли, с разрастанием Новой Вавилонии, презренной дщери, увеличенной через мерзость первого холокоста /всесожжения/, и продержится только 73 года и 7 месяцев, после чего произойдет от побега, который оставался столь долгое время бесплодным, выйдет с 50-го градуса, тот кто обновит всю Христианскую Церковь. И установится величайший мир, союз и согласие между некоторыми из детей разъединенных границами и разлученных различными царствами, и будет заключен такой мир, что останется связанным в самой глубокой бездне подстрекатель и возмутитель марсовой мятежной группировки через различие религий, и будет объединено Царство Бешеного /Яростного/, который будет изображать мудреца. И края, города, поселки, Царства и провинции, которые оставят первые пути чтобы освободиться, [и] поработившись более глубоко, будут втайне недовольны своей свободой, и совершенную религию утратив, будут «стучаться» в левую партию /сторону/ чтобы повернуть вправо, восстанавливая давно разрушенную святость со своими древними письменами, так что после Великого Пса выйдет более крупный Сторожевой Пёс, который совершит разрушение всего, даже того, что прежде было приобретено…»

Предсказано появление Антихриста в неких варварских землях. Упомянутый для идентификации местности Атилла — вождь гуннов, повелитель Скифии и Германии, совершавший набеги на Византию, Галлию и Италию в V веке. Империя Атиллы простиралась далеко на Восток, вплоть до Волги и Урала. Римские и греческие историки обычно не проводят различия между гуннами и скифами. Согласно спорным описаниям Геродота, собственно Скифия была страной Северного Причерноморья, её территория примерно совпадала с территорией современной Украины, а главной рекой этой страны был Борисфен (Днепр). В некоторых изданиях «Пророчеств» слово «Atila» заменяется на «Arda», что может указывать, по созвучию, на «Золотую Орду». Однако, термин «Zerses» неясен, и похоже имеет немецкое происхождение.

Ключом для интерпретации отрывка являются 73 года и 7 месяцев, обозначающие (с точностью один день) срок диктатуры большевиков — от роспуска Учредительного Собрания 19 января 1918 года до путча ГКЧП 19 августа 1991 года. Поэтому «великая империя Антихриста», «новая Вавилония» и «царство Яростного, притворяющегося Мудрецом» — оказываются синонимами, указывающими на Советский Союз. Образованию Вавилонии предшествуют октябрьская и февральская (весенняя) революции. Сопоставление великого переселения («transmigrastion») из царства Антихриста с белой эмиграцией (интерпретация А. Новикова) не будет казаться натянутым, если учесть, что на 48 градусе северной широты расположен Париж, ставший центром эмиграции из России. Заключение мира — это окончание Первой мировой и Гражданской войн. «Объединение царства Яростного» — это создание СССР в 1922 году. Прирост Вавилонии после «первого холокоста» — это увеличение площади СССР после второй мировой войны. Словосочетание «первый холокост» указывает также на возможность повторения этих печальных событий в будущем. Яростный вождь, который притворяется Мудрецом — В. И. Ленин, собрание сочинений которого издано в 55 томах, а «Сторожевой Пёс» — следующий за ним правитель.

«После Великого Пса выйдет более крупный Сторожевой Пёс…» — возможно, здесь параллельно содержанию дается астрономическая датировка. На звездном небе присутствуют созвездия Малый Пёс и Большой Пёс. В созвездии Большого Пса находится Сириус — самая яркая звезда ночного неба, а в созвездии Малого Пса находится звезда Процион, что в переводе с греческого означает «приходящий перед Псом». Созвездие Малого Пса появляется на небе осенью, и в 1917 году восход Проциона — главной звезды созвездия — наблюдался 7 ноября, т. е. в дату Великой Октябрьской революции (совпал также с восходом Сатурна). Большой Пес восходит после Малого Пса, 19 ноября.

Примечательны философские рассуждения Нострадамуса о ложной свободе. Октябрьская революция организована «марсовыми группировками» под лозунгами свободы. Однако, достигнутая свобода обернулась еще большим порабощением, а утрата религии компенсировалась созданием идеологии, выполняющей отчасти те же функции.

Год 1917-ый примечателен по числу затмений (4 солнечных и 3 лунных). Семь затмений в году — максимально возможное их количество. Согласно каталогу NASA, в XX веке аналогичная ситуация имела место лишь в 1935 и 1982 гг. Если подсчитывать только солнечные затмения, выделяется 1935 год (первый год правления Гитлера), когда произошло 5 солнечных затмений — максимально возможное их число в году, уникальная ситуация в XX веке. Впрочем, Нострадамус говорит о другом: он пишет, что появлению Вавилонии будет предшествовать солнечное затмение, самое тёмное и загадочное. Здесь приходится констатировать, что затмения 1917 года не были самыми тёмными. Самое тёмное со времен пророчества и по сей день затмение имело магнитуду 1.08 и наблюдалось 11 июля 1991 года в Центральной Америке. По иронии судьбы, оно действительно оказалось связано с судьбой Советского Союза, который претерпел распад через месяц. Заметим, что фраза в которой упоминается затмение, имеет двойственное прочтение — на самом деле из нее неясно, происходит ли это затмение до или после описанных событий. Но может быть Нострадамус имел ввиду затмение над некоторой определенной территорией? Оказывается, 23 января 1917 года произошло затмение магнитудой 0.725, когда лунная тень накрыла Центральную Европу. Затмения такого рода происходят примерно каждые пять лет, но примечательно, что «эпицентр» этого затмения почти совпал с Петербургом (магнитуда затмения 0.721), где и произошли основные события.

Упоминание о неких сдвигах Земли может быть связано, например, с чудесными явлениями в местечке Фатима (Португалия), где 13 октября 1917 года 70 тысячная толпа наблюдала необъяснимую иллюзию: солнце задрожало, закружилось на небе, и начало падать, так что показалось, будто Земля сошла со своей орбиты. В это время Богоматерь дала откровение трем детям о судьбе мира, и просила, чтобы Россия обратилась к её непорочному сердцу. Через две недели в России произошла революция. Впрочем, термин «translation» («сдвиг, перемещение») у Нострадамуса может оказаться двусмысленным, ведь в XVI веке использовалась геоцентрическая система мира, в которой Земля считалась неподвижным объектом. Зато известен латинский термин «Translatio imperii» — «перемещение империи» — это позднеантичная и средневековая европейская идея о переходе метафизического мирового царства из страны в страну, в данном случае, очевидно — нисхождение в мир «Царства Антихриста». Подтверждение этому истолкованию содержится ближе к концу письма, где Антихрист называется «Князем Ада».

Наиболее сложным местом абзаца является упоминание о пришедшем с 50-го градуса, который обновит всю Христианскую Церковь. Не вызывает сомнений, что Нострадамус говорит о градусах широты, а не долготы, потому что в XVI веке не было международного соглашения о нулевом меридиане. Кажется интересным, что в 1920 году, как раз после революции, но до окончания гражданской войны в России, на 50 градусе, в городке Вадовице (Польша), родился будущий папа римский Иоанн Павел II, в понтификат которого произошло падение СССР. Будучи настроен на диалог между верующими, папа от имени всех католиков просил прощения у представителей других конфессий за причинённое в прошлом зло (1995), и стал первым в истории понтификом, посетившим лютеранскую церковь (1983) и синагогу (1986).

Наше исследование абзаца будет неполным, если мы не вернёмся на твёрдую почву исторических реалий. Дело в том, что в основных чертах приведённый абзац из Эпистолы описывает историю Ново-Вавилонского царства. За точку отсчёта принимается дата разрушения вавилонянами ассирийской столицы Ниневии (август 612 г. д. н. э.), после чего Новая Вавилония превращается в могущественную империю. Но в октябре 539 г. д. н. э. персидские войска вторгаются в Вавилон, и город сдается без боя, а 1 апреля 538 г. д. н. э. в Вавилоне происходит коронация Камбиса, сына персидского царя Кира. Промежуток времени от разрушения Ниневии до коронации Камбиса составляет заявленные 73 года и 7 месяцев. В связи с вавилонским пленением евреев и разрушением Иерусалима при царе Навуходоносоре (605–562 гг. д. н. э.) история Ново-Вавилонского царства привлекала особое внимание библейских пророков. Пророк Иеремия округляет годы до десятилетий: «.. народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет. И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь…» (Иер.25:11–12). Нострадамус уточняет сроки до месяца и описывает историю прошлого, предполагая её повторение в будущем. Он оказывается концептуально прав: наполнившись новыми смысловыми оттенками, предсказание исполняется на примере истории СССР. В частности, разрушение Иерусалима Навуходоносором (586 г. д. н. э.) отображается на события холокоста: 586–538 = 48 = 1991–1943.

Периоду действий второго Антихриста Нострадамус посвятил такой абзац:

«После начнет народ Римский подниматься, и разгонять некоторую мрачную тьму, получая немного от своего былого света, не без великого раскола и постоянных изменений. Венеция после в великой силе и могуществе поднимет свои крылья столь высоко, почти достигнув величия античного Рима. И в это время большие Византийские паруса в союзе с Лигурийскими при помощи и могуществе Аквилонском, создадут несколько препятствий, так что двумя Критянами не будет перед ними клятва сдержана /вера удержана/. Арки воздвигнутые античными людьми Марса [военными], будут сопровождаться волнами Нептуна. На Адриатике будет сделан раздор великий, то что было объедино станет разделено, приблизится к дому то, что было ранее и является большим городом, включающим вседержащую Европейскую Месопотамию на 45-ом и других на 41-ом, 42-ом и 37-ом [градусах?], и в это время, и в этих странах адская сила выставит против Церкви Иисуса Христа мощь противников Его закона, которая будет вторым Антихристом, который будет преследовать эту Церковь и ее истинного Викария посредством мощи мирских Царей, которые будут в своем невежестве обольщены речами, режущими сильнее, чем меч в руках безумца. Упомянутое царство Антихриста продлится только до смерти того, рожденного близ эпохи, и другого в городе Планка, в сопровождении избранного от Модены Фулси, из-за Феррары удерживаемой /поддержанного/ адриатическими лигурами, и от близости великой Тринакрии. Затем пройдет гора Юпитера /перейдет гору Юпитера/ Галльский Огмий, сопровождаемый столь великим числом, которое от далекой Империи, от великого закона будет явлено, и тогда, и некоторое время спустя будет пролита обильно кровь невинных возвысившимися вредителями. Тогда из-за великих потопов память о вещах содержащихся в таких инструментах (?) понесет неисчислимую потерю, даже эти письма: [вот] что будет со стороны Аквилонцев /с этими Аквилонцами/ по воле Божьей. И еще раз связан Сатана. И будет заключен вселенский мир между людьми, и будет избавлена Церковь Иисуса Христа от всех горестей, хотя Азостэны [сарацины?] захотят подмешать в мёд желчи со своим заразным соблазном, и это будет вблизи 7-го тысячелетия, когда святыня Ииуса Христа не будет более попираема ногами неверных пришедших из Аквилона, приближающих мир к некоему большому пожару /взрыву/, хотя в моих пророческих вычислениях течение времени простирается гораздо дальше. В Послании, которое в прошедшие годы я посвятил моему сыну Цезарю Нострадамусу, я достаточно открыто показал некоторые рубежи».

Предсказано появление Антихриста в центре Европы в связи с попыткой восстановления Римского величия. Следует учитывать, что на момент пророчества Германия, Австрия и значительная часть Италии представляли собой одну державу, которая называлась Священной Римской империей, но неумолимо сокращалась в размерах, вплоть до краха под Аустерлицем в 1805 году. Поэтому восстановление Римского величия, как это ни парадоксально, может означать именно возвышение Германии, и ее объединение, либо тесный союз с Италией. Собственно, аншлюс Австрии и союз фашисткой Германии с Италией в 30–40-х годах XX века и был единственной в истории удачной попыткой реставрации Священной Римской империи. Однако Венеция к тому времени входила в состав Италии: в этом месте предсказание выглядит неудачно.

Из текста можно предполагать, что препятствие победной поступи «римлян» создают Греция (византийцы) и Лигурия (область на границе Франции и Италии) в союзе с некими северянами. Действительно, вторжение Муссолини в Грецию провалилось, а Великобритания (она может здесь пониматься в качестве «аквилонской» страны) в рамках союзнических соглашений оказала Греции военную помощь. «Два критянина сдержали клятву» — следует понимать как метафору. В послании апостола Павла Титу читаем: «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые…» (Тит.1:12). Видимо речь идёт о фальшивой дипломатии того времени (упомянем только раздел Восточной Европы согласно «пакту Молотова-Риббентропа»). Смысл пророчества в том, что Священная Римская империя, когда она возродится, при втором Антихристе, попытается захватить земли, входившие некогда в состав Восточной Римской империи, и в результате возникнет большой конфликт на Балканах. Отметим, это далеко не факт, что события на Балканах были в тот исторический период главными, но мы имеем то, что имеем; здесь в целом правильно описано начало Второй мировой войны.

Наибольшее внимание в этом отрывке привлекает падение «Вседержащей Европейской Месопотамии на 45-ом». Слово «Вседержащая» («Pempotam») присутствует также в заключительном катрене Ц10К100; мы обращаем внимание на этот факт в силу несогласия с переводом А. Пензенского, в виде: «Пятиречье и Междуречье Европы». В катрене Ц10К100 то же самое слово «Pempotam» А. Пензенский переводит как «Вседержащая», что гораздо более правильно, чем «Пятиречье». Также Месопотамия, в этом контексте — прежде всего Вавилон, и следовательно «Вседержащая Европейская Месопотамия» — суть «Европейская Вавилония», т. е. империя второго Антихриста. Цифры обычно понимаются как градусы широты, но в реальности Нострадамус не произносит слово «градус». Поэтому, веруя в пророческий дар Нострадамуса, мы имеем право считать, что речь идёт о годах. Как известно, падение «Европейского Вавилона» (гитлеровской Германии) произошло именно в 1945 году. Полезно напомнить, что в хронологии из альманаха на 1566 год Нострадамус даже относит на 1945 год начало седьмого тысячелетия.

«Рождённый на рубеже эпох» — это, должно быть, один из «земных царей», персонифицирующих Антихриста. Действительно, рождение Гитлера приходится на 1889 год, когда в системе планетных эпох, которую использовал Нострадамус, завершилась эпоха Луны (см. комментарий к катрену Ц1К25). Другой персонаж (по смыслу, это должен быть Муссолини) описан очень невнятно, но очевидно связан с Италией: Планкус — римский военачальник, Тринакрия — это Сицилия, Феррара — город в Италии.

Огмий — положительный герой кельтских мифов, сопоставляемый с Гераклом, но отличающийся особенным красноречием. Он должен иметь французское происхождение, что Нострадамус подчёркивает определением «галльский». Н. С. Широкова в результате досконального исследования героя приходит к выводу, что «Огмий причастен к магическо-военной верховной власти», это военный вождь, который руководит событиями благодаря красноречию. Возможно, в этом пророчестве за образом Огмия скрывается генерал де Голль, лидер французского сопротивления и глава правительства послевоенной Франции.

Наконец, упоминание о том, что «мир приблизится к некоему великому пожару», должно быть связано с гонкой вооружений и угрозой ядерной войны во второй половине XX века, а упоминание о «сарацинском (?) заразном соблазне» — с радикальным исламизмом.

Но пророчества продолжаются далее, вплоть до 2243 года, и накануне этого времени, по Нострадамусу, должен появиться третий духовный Антихрист и произойти длительная война. Этим событиям Нострадамус посвящает заключительную хронологию, продолжительность которой около 40 лет:

«И в продолжении этого Астрологического расчета, сопоставленного со священными письменами, гонение на священников возьмет начало от могучих Царей Аквилона в союзе с Восточными [Королями], и это гонение продлится 11 лет, немного меньше, и тогда ослабнет /угаснет/ главный Король Аквилонский. По завершении этих лет появится его Южный союзник, который будет преследовать еще более сильно на протяжении трех лет людей Церкви, из-за соблазна вероотступничества одного, который будет иметь всю абсолютную власть над воинствующей Церковью. И святой народ Бога— блюститель Его закона, и весь порядок религии, будут сильно преследуемы и притеснены, так что кровь истинных Священников потечет повсюду, и одному из ужасных мирских Королей его приближенные воздадут такие хвалы, что он пролил больше человеческой крови невинных Священников, сколько никто не имел вина, и этот Король совершит неслыханные преступления по отношению к Церкви, потечет человеческая кровь по улицам городов и в храмах, как вода в буйный ливень, и покраснеют от крови ближайшие реки, и от другой морской войны покраснеет море, так что один Король скажет другому в послании: «Битвы вогнали в краску морской простор». Затем в тот же год и последующие оттуда проистечет самая ужасная чума, наиболее чрезвычайная из-за предшествующего голода, и такие великие злоключения, что никогда не случалось подобных с момента основания Христианской Церкви, и [это случится] по всем регионам Латинским, оставляя следы в некоторых Испанских странах. Тогда третий Король Аквилонский внимая сетованиям народа о своем главном титуле, поднимет столь огромную армию, и проведет путями своих близких предков и прадедов, и восстановит в значительной степени свое государство, и великий Викарий мантии будет возвращен в свое прежнее положение /государство/: но огорченный, и к тому же совсем беспомощный, и вернется /обновится/ Святая Святых разрушенная язычеством, и Ветхий и Новый Завет будут изнаны, сожжены, после того как Антихрист станет адским владыкой, снова в последний раз содрогнутся все Христианские Царства и также неверные, на протяжении 25 лет, и случатся самые бедственные (?) войны и сражения, и будут города, поселки, замки и все другие строения сожжены, разорены, разрушены, с великим пролитием крови весталок, изнасилованных жен и девственниц, грудных детей расшибленных о городские стены, и столько зла совершится по вине Сатаны, адского владыки, что почти весь мир окажется разрушенным и разоренным. И перед этими событиями какие-то необычные птицы прокричат в воздухе «Уи, Уи», и через некоторое время исчезнут /упадут в обморок/. И после того как такие времена продлятся долго, наступит чуть ли не обновленное другое Царство Сатурна, и Золотой Век. Бог Создатель возговорит, вняв скорби своего народа, Сатана будет взят и связан в пучине пропасти в глубокой яме: и тогда наступит между Богом и людьми вселенский мир, и пребудет связанным на протяжении 1000 лет, и вернется в своей величайшей силе мощь духовная, и затем разворачивается /возвращается?/ развязанный /освобожденный/ [Сатана]».

Прежде всего, хотелось бы лучше понять роль Аквилона в описанных событиях. Не факт, что она является положительной. Уже в предыдущем отрывке упоминалось, что в преддверии седьмого тысячелетия (т. е. 2243 года) «святыня Иисуса Христа будет помираема неверными, пришедшими из Аквилона». Новый отрывок начинается с гонений на Церковь в некой Евразийской империи, которая представляет собой союз северных и восточных стран. В этой Империи, через 11 лет от точки отсчёта, разразится политический кризис, грозящий полным распадом, а спустя ещё некоторое время «третий правитель», ведомый имперскими амбициями народа, силой оружия восстанавливает свою власть на всей территории. Это сопровождается разрушением святынь, сожжением Библии, и сразу после того «Антихрист станет правителем ада».

Прямых параллелей с Советским Союзом всё же не возникает. Во-первых, речь идёт о гораздо более поздних временах. Во-вторых, похоже, территория Евразийской империи включает Рим, потому что в результате действий «третьего правителя», Папа Римский (викарий) «будет восстановлен в своём изначальном положении, но безутешный и беспомощный». В катрене Ц8К77 Нострадамус пишет: «Антихрист быстро уничтожит троих, 27 лет продлится кровавая война…» Тем самым он отсылает нас к известным пророчествам Библии об Антихристе: «Из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трёх царей» (Дан.7:24)

В качестве эпилога к разделу подходит цитата из блога известного каббалиста М. Лайтмана: «Конец света (этого мира) произойдет только после полного исправления всех душ. Дата зависит от нас, от нашего исправления. Это произойдет либо (1) путем притяжения света исправления (Ор Макиф) — когда сделаем это ранее 6000 лет (сегодня 5768 год), либо (2) путем страданий, не позднее сентября 2240 года — 6000 лет от первого раскрытия Творца человеком, Адамом».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.