Так о чём я тут…

Описывая преступления нацистов в этой книге, я не ставил задачу описать эти преступления настолько детально и точно, как они происходили. Не так редко, даже стоящие в них даты, или документы, которые публиковались ранее, имеют расхождения в днях, а то и в месяцах. Большое количество документов было плохо переведено, имели ссылки на воспоминания участников событий, которые спустя много лет, были написаны по их воспоминаниям и не могут быть точны в датах. Ссылки на события, по которым написана книга, иногда совпадают, а иногда и нет. Исходя из этого, я брал среднее значение дат, или насколько мог найти близкое повествование, подтверждая их документами, опубликованными ранее. Весь материал брался из различных источников, упоминавшийся в нескольких биографиях, а значит, их можно рассматривать как события, которые происходили. Всё описанное можно рассматривать как цепь событий в хронологическом порядке, происходивших с 1933–1968 годах. Я не ставил себе целью написать всё со сто процентной гарантией, согласно датам и документов, ссылками на них. Да и вряд ли это возможно, так как большинство из них уничтожались нацистами в конце войны или засекречены до сих пор. Однако основные даты, например, открытия лагеря, вторжения в страну, подписание договоров или даты расстрелов с цифрами убитых, предоставленными в отчётах Айнзацгрупп, эти цифры не являются тайной, поскольку они были частью доказательств преступлений, совершаемых нацистами в годы существования Третьего Рейха, предъявляемыми им в судах. На них основана большая часть аутентичности этой книги. Другая её сторона – это воспоминания, как ветеранов войны, так и военных преступников, как немецких, так и коллаборанты, узников концлагерей, публиковавших свои воспоминания, судебных показаний всех участников процессов. Исследования историков, на труды которых можно полагаться как на первоисточники. Последнее, это моё личное осмысления в исследования преступлений нацистов, и личные заметки, начинающееся с фразы “я думаю…”. Конечно, события или мой взгляд на них, могут быть ошибочными. Я старался не излагать факты в угоду своим убеждениям. Эта книга была написана не как научная энциклопедическая литература. Я сомневаюсь, что такой труд, можно написать одним человеком. Здесь указаны чудовищные преступления нацистов, которые проводились на большом протяжении временного отрезка. Но это только основные события и поверхностный их анализ. А поэтому, эта книга несёт больше ознакомительный, чем научный характер, хотя и опирается на историческую основу. В этой книге нет ссылок, я специально их не оставил, нет чёткого определения откуда и где можно посмотреть те или иные формулировки или данные, идея написания этой книги в том, что бы читатель сам мог проделать тот же путь, как и тот кто её писал. Возможно, не так тщательно, но убедившись в подлинности преступлений, которые совершали эти люди, поддавшись соблазну таким идеям, корысти, безнаказанности, националистическим взглядам или предательству. Я лишь укажу самые основные работы и публикации тех авторов и редакций, на которые можно полагаться. Но прежде, чем я их перечислю, я хочу спросить вот о чём, а что мы празднуем 9 мая? Конечно, этот праздник победы над фашизмом, закреплённый не только документом, подписанным 8–9 мая, международным военным преступником, призванным военным Нюрнбергским Трибуналом Кейтелем и “Маршалом победы” Жуковым, а самым главным, неоспоримым событием, парадом победы, когда 24 июня 1945 года, знамёна и штандарты нацистов были брошены на специальный помост у подножия Мавзолея Ленина. Правофланговый колонны старший сержант Ф. А. Легкошкур первым швырнул древко штандарта 1 дивизии СС «Адольф Гитлер».

Гитлер перед офицерами Лейбштандарта СС, 23 декабря 1939 года произнёс: “До тех пор, пока я буду иметь честь возглавлять авангард этой битвы, вам будет оказана честь быть этим авангардом…”. Эта дивизия, не раз уничтоженная советским воином, не раз собиралась из осколков, возвращаясь на поля сражений, сея смерть мирным гражданам, действительно, идя в авангарде многих сражений, она входила первой во многие города побеждённых фашизмом стран. Её штандарт являлся символом нацисткой военной Германии, поэтому именно этот штандарт, как символ победы над нацизмом, был, швырнут как символ победы над сильным врагом. Конечно, существуют и другие, личные памятные даты, в каждой семье есть те, кто погиб на этой войне, для нас Великой Отечественной, и память о них отражена в народном Российском ходе “Бессмертный полк”. Это, безусловно, важная победа общества, над забвением времени. Но чем дальше дата победы, тем меньше остаётся в живых участников этой войны, если раньше в школах ветераны рассказывали о войне и подвигах советских воинов, то теперь их заменили фильмы и учебники. Но они неспособны заменить живого участника событий. А немаловажным были рассказы ветеранов трудовиков. Именно они, стоя детьми у мартеновских печей и станков, делали оружие победы по, две три смены. Блокадники Ленинграда, которые не только отражали атаки фашистов, делали боеприпасы для фронта, отправляя их на большую землю. Конечно, это всё важно, так же важно, как и победа под Бородино над французами, над шведами под Полтавой, победы в Первой мировой войне. В них так же был и героизм, и победа русского оружия. Но почему мы считаем эти победы важными, но отмечаем именно этот праздник? Что в нём важного, по сравнению с другими победами? Да, он является государственным, но чем он отличается от победы на реке Ханхин-Гол, в 1939 году? Или над опять, той же Японией, 2 сентября 1945 года? В день, когда закончилась самая кровавая и беспощадная война в истории человечества? Надо также признать, что день победы становиться неким креативным праздником. Мы одеваем детей в военную форму тех лет, сами носим некоторые атрибуты праздника, Гвардейские ленты, пилотки, ремни. По всей стране играют и поют песни военного времени. Вечером, в 9 часов, обязательный салют. Конечно, это праздник, мы можем, объяснить, зачем он нам нужен, но гораздо труднее объяснить, почему он так важен для нас. Слова “победа над фашизмом”, потихоньку становиться больше метафорой. Увлёкшись борьбой с собственным пошлым, мы стали незаметно для себя подменять понятия, которые были важны для наших дедов и прадедов. Гвардейские ленты (пламя и порох), служившие личным доблестным отличием на орденах славы, превратились в Георгиевские ленты, взятые из другой эпохи, советский солдат, со временем стал русским солдатом, история Великой Отечественной Войны, переписываясь, обрастают фантазиями, а с течением времени из неё исчезают события, даты, имена. И вот уже русский воин сражался с немцами, чтобы освободить страны, в которые те вторглись, а изгнав немцев, сами стали оккупантами, пока в 1993 году распавшийся СССР автоматически сам освободил от всех обязательств “завоёванные” страны, дав им независимость и процветания. “Освобождённые” страны, доказывая свою “независимость”, борются с советским прошлым больше, чем с кризисами и потерей благосостояния в своих странах, снося памятники советским войнам, переименовав улицы, приводя в общество националистические идеи. Я думаю, что когда нацизм жил в трёх странах, а по сути, в одной стране, то теперь он живёт во всём мире, его распространили те, кто спрятался и пережил преследование за пособничество нацистам, как и сами нацисты, всё это время, являясь его носителем. Нацизм трансформировался в иную форму, но он не потерял своего облика. Эта идея не может использовать иные человеческие качества. Сама идея вынуждает подстраиваться под них. А отсюда вытекает вопрос, а как такое стало возможным? Возможно, мы недостаточно защищаем своё прошлое? Или это дух времени, который приносит свежий взгляд на прошлое, которое мы пытаемся удержать, давая ему новые имена. А может быть мы так увлеклись борьбой между друг другом, отстаивая идеалы прошлого, которого возможно уже и нет. Мы отстаиваем свои идеалы, выдёргивая исторические факты, давая им своё современное видение, пытаясь объяснить правильность своей идеи, что сами уже давно невидим, где факты, а где домыслы и фантазии. Несколько лет назад, чтобы разрешить спор, нужно было посмотреть в энциклопедию. Сейчас это два лагеря с разной научной и псевдонаучной литературой, доказывающие друг другу правоту, но не фактов, а взглядов на события, произошедшие согласно этим фактам.

Так что для нас 9 мая? Я отвечу так, Праздник, в котором мы празднуем освобождения от немецко-фашистских захватчиков и победу над нацизмом, в Великой Отечественной Войне, которая закончилось полным освобождением всех им захваченных территорий, которые мы освобождали вместе с армиями союзников, с осуждением нацистских идей и организаций, созданными нацистским государством Третий Рейх, приданием суда государственных и военных преступников и их пособников, которые совершили злодеяния на нашей земле и землях других государств, не учитывая сроки давности этих преступлений. Очень важно помнить, что на этой войне, которую начали нацисты, идея была не завоевать территорию, а уничтожать людей как вид, считая собственную нацию превыше всех. При этом грабить страны, пополняя своё имущество имуществом убитых. Именно массовые убийства, проводимые в программах и военных приказах, сделали это возможным. Уничтожения мирного населения являлось не политикой, продиктованной военной необходимостью, а расовые доктрины, оправдывающие эту политику. Населения других стран рассматривалось как уничтоженное население, от которого извлекали пользу, в виде предателей и рабского труда, что снимало моральную ответственность за их уничтожение. Любая армия не может воевать без пленных. Нацистская армия, как и Гитлеровский Вермахт, беря в плен солдат противника, кроме войск союзников, имела цель, которая подкреплена указами и директивами, рассылаемыми по военным немецким частям и лагерям для военнопленных (Шталагах), предписывала убивать их разными способами. Первая армия, как я считаю, была ликвидирована в Катыни, в 1940 году и являлась Польской. Немецкие военнопленные тоже умирали в светском плену, однако надо ставить в расчёт что провизии не хватало катастрофически, но самое главное, убивать, в отличии от нацистов, задача не стояла. Очень многие забывают, что концлагеря, и работающие в них фабрики смерти, были именно освобождены советской армией, тогда как союзникам, внёсшим большой вклад в осуждении нацистов, как преступников, эсэсовская администрация концлагерей предпочитала сдавать или как в Берген-Бельзене, передавать в их подчинение, союзных с нами армиям. Здесь нет никакого подтекста, эсэсовцы понимали, что, сдаваясь Американцам и Англичанам, шансов выжить больше, чем Русским. Это не спасло многих из них от виселицы, но кто пережил плен тот прожил жизнь полную, в отличии от своих жертв. Было ещё одно, на мой взгляд главное и очень важное памятное событие, советский солдат не шёл мстить, как это передавалось по всей Германии Геббельсом по радио. По частям Советской армии было разослано в приказном порядке, что беспощадность к врагу, не значит месть и жестокость по отношению к мирному населению, русский воин является освободителем и должен восприниматься таковым и в дальнейшем. За преступления, совершённые красноармейцами на территории освобождённых стран, в том числе и Германии, наказывали возбуждением уголовных дел по составу преступления, вплоть до расстрела. Личные заслуги не являлись при этом смягчающей мерой. К сожалению, даже это теперь ставиться под сомнения. Уголовные дела по составам преступления, заведённое на красноармейцев, хоть и позорное, но яркое доказательство того, что преступники были, но Красная армия не считала оправданием, например Обер-бургомистра Локотского самоуправления Бронислава Каминского, командовавшего 29-й гренадерской дивизии СС РОНА (русская № 1), которого арестовали нацисты после подавления Варшавского восстания в 1944 году, который после вопроса о грабежах и зверствах, заявил, что его солдаты потеряли всё в борьбе с большевиками, а поэтому они брали что хотели и сколько могли унести. Может сравнение и дикое, но не надо забывать, что у многих бойцов Красной Армии уже не было в живых никого из близких, не говоря уже о домах, которые были уничтожены Гитлеровцами в городах и сёлах. А многие знали, что нет уже и сёл, в которых те родились или жили. Придя в землю врага, они дрались с врагом, а не с женщинами, детьми и стариками, которые там проживали. О том, что местное населения Германии боялась, что русские Иваны пришли мстить, говорят их трупы, лежащие на улицах и в собственных домах целыми семьями. Они считали, что русские будут убивать, грабить и насиловать, поэтому надо уйти из жизни самим, вместе с детьми. Конечно, Красной Армии приходилось сражаться и с плохо обученным вооружённым немецким населением того же Берлина. Много молодёжи, с 8 до 18 лет, все они, записывались в “Фольксштурм” по призыву Геббельса, которого Гитлер назначил последним “министром” обороны Берлина, в армии которого числилось около 6 000 000 немцев всех возрастов и обоих полов. Особенно ожесточённо сражались дети из “Вервольфа”, аналога нашего партизанского движения и СС, чаще всего это были остатки из коллаборантов служивших там, они отступали с нацистами и теперь, из-за многочисленных совершённых преступлений, им нечего было терять. Если брать в расчёт, что Берлин не был эвакуирован, людей бросили умирать, как гражданских с семьями, так и военных, нацисты мотивировали это тем, что нация, которая привела их к власти, должна теперь разделить судьбу нацистского движения, то трудно понять, как советская армия, во время штурма Берлина, смогла обойтись без того, чтобы уничтожить почти всех его жителей, учитывая, что бой в городе шли за каждый дом. Шквал огня сносил дома, делая из них руины. Однако советское командование, чтобы избежать ненужных жертв среди населения, защищавшего немецкие города, давало приказ о прекращении огня, давая возможность сдаться тем, кто выжил, вместо того чтобы уничтожить всех, подавив сопротивление. Также хочу отметить, что советское командование не ставило задачу взять немецкие города любой ценой, с наименьшими потерями. Иначе немцев погибло бы миллионы. Конечно, на войне сложно соблюдать все правила. Когда отдаётся приказ, он не учитывает ребёнка с гранатой, бабушку с гранатомётом, мальчика, подающего снаряды для зенитки (флакхелфер), девушку с винтовкой, всё это, прежде всего военные цели, которые могут убивать, а значит, являются участниками боя, в котором ставка жизнь. Но вот советские солдаты цели выбирали, хотя бой в городе, это всегда стреляй во всё что движется, а нацисты нет. Перед Гитлеровцами стояла простая задача, раз население уже приговорено к смерти, то… На войне есть всё и преступления, и подвиги, русские спасали немцев, выводя из-под обстрелов, останавливая бой, давали возможность сдаться и остаться в живых. На мой взгляд, в любой войне можно найти жестокость и преступление, но важно учитывать цели и задачи, которые были поставлены перед нашими дедами и прадедами. Тяжело в войне на уничтожение, остаться человеком на землях врага, в которые они пришли. Спасти немецкую семью из-под обстрела, под которым можешь погибнуть, спасая их, ведь каждый хотел дожить до победы, но не каждый смог бы смотреть в зеркало, вспоминая, что струсил тогда, бросив эту семью умирать, чтобы самому жить дальше.

Хочу заметить ещё одну особенность, это наш русский народ, который пережил оккупацию, эвакуацию, гигантский титанический труд на заводах и фабриках, давая фронту все, что приближало победу, блокаду, оборону своих городов, бомбёжки и голод. Наши бабушки и дедушки, пережили войну, в которой надо было вырастить наших родителей. Они были свидетелями жутких преступлений, творимых нацистами и их пособниками на нашей земле. Некоторые были угнаны в Германию и не все вернулись.

В разных странах, после их освобождения, колонны военнопленных немцев, возвращались в Германию, проходили пешком мимо жителей этих городов. Кто-нибудь из толпы, стоящей вдоль марша колонны пленников, бил пленных, кидал камни, грязь, крича вслед проклятия. С начала наступление Красной Армии, пленных немцев проводили через города, в которые те должны были пройти парадом, как победители. И они прошли… Колонны пленных Гитлеровцев, сопровождали конвоиры, советские солдаты. Вдоль дороги, на крышах и заборах, на “победителей” смотрели советские люди. Стояла тишина. Враг, который пришёл даже не убивать, в этом слове, есть хоть какой-то признак надежды спастись, а тотально уничтожать, это были те, кто убивал у реки за возможность набрать ведро воды не на указанной стороне, шли колоннами мимо людей, ощущая ненависть и понимая что конвой, это всё что их защитит от народного гнева. Я не видел фотографий или кадров кинохроники, где было бы массовое избиение военнопленных немцев, шедших вдоль улиц, а многие пленные служили в этих городах. Некоторых знали в лицо. Я думаю, что наш народ во всех войнах руководствовался одним, враг которого взяли в плен, это высшая победа, поскольку мёртвый враг не узнает, насколько низко он пал или насколько доблестно сражался. Его невозможно судить или простить, отпустив его домой. Для нас очень важно чувство справедливости, а не мести. Месть нам не заменяет Возмездие и Суд. Это важное отличие от Европейского народа. Возможно, поэтому нет фотографий, где советский солдат снят с трупом врага, которые, например, есть у Американских или Австралийских солдат. Или местные советские жители снимались перед убийством, какого не будь гестаповца. Это не значит, что расправ над полицаями не было. Красная Армия, заходя в деревни, не раз обнаруживала повешенных или убитых пособников нацистов. Месть не присуща нашему чувству справедливости. Однако человек существо сложное. Поэтому подобное деяние оставалось в тайне. Оно являлось тем сокровенным грехом, который оставался тайной до конца дней человека, который его совершил. Как бы то ни было, но проведение немецких военнопленных по улицам наших городов, конечно, преследовало тогда другие цели, но думаю, это помогло заложить основу примирения с немецким народом в будущем. Не прощения, а примирения. Это тоже одна из национальных черт нашего народа, примириться с врагом, который пришёл тебя уничтожить, стоит больших душевных сил. При этом, надо понимать под этим, что враг никогда больше не будет пытаться вернуть ту идеологию, которую приносил с собой в мир.

Наверное, вся книга, это описания того, почему праздник 9 мая так важен для нас. Военные подвиги, личное самопожертвование, сила и стойкость духа, вера в победу, это важно, иначе нас уже не было бы в живых. Большое заблуждение верить, что Гитлер передумал переселить примерно 30 % выживших за Урал, уничтожив остальных. Когда начинаешь убивать, начинаешь бояться мести выживших детей. 1946 году на нюрнбергском процессе против айнзацкоманд, Отто Олендорф, командир айнзацгруппы “ D” с июня 1941 по июль 1942 года, действующей в зоне действий 11-й армии, пояснил, убивать еврейских детей, была необходимость из-за страха мести немцам в дальнейшем. Надо помнить, что нацисты стремились уничтожить евреев, потому что выбрали их в личные враги, а русских, которых начали уничтожать в 1943 в Заксенхаузене, поскольку наш народ нельзя победить, только уничтожить. И если бы не наши Дедушки и Бабушки, Прапрадеды и Прабабушки, это им бы удалось.

Заканчивая повествование, я хотел привести здесь те источники, по которым написана книга. Документы и законы нацистской Германии, которые приведены, взяты из “Нюрнберский Процесс Сборник Материалов (Приложения) Законы, Постановления и Международные Акты”, по под редакцией К.П. Горшенина. Документы по военным преступлениям и приказам Вермахта, взяты из “Совершенно секретно! Только для командования”, составитель Дашичев Вячеслав Иванович. Преступления эсэсовцев приведены в сборнике “СС в действии” издательство Светон, Москва 2 000 год. Преступления Литовских колобарантов, приведены в сборнике документов “Трагедия Литвы 1941–1944 годы” и описаны в книге “Наши люди”, автор Рута Ванагайте. Украинские колаборанты и участниках белого движения, книги автора Армена Сумбатовича Гаспаряна. Так-же об украинских националистах, написана работа полковника Л. С. Буприна, полковника И. В. Хамазюк, полковника С. В. Прудько, полковника Н. А. Кулешова, для высшей школы КГБ, “Подрывная деятельность Украинских буржуазных националистов против СССР и борьба с нею Органов Государственной Безопасности”, автор Редакционно-издательский отдел Москва 1955 год. По преступлениям польских националистов, “Соседи”, автора Яна Томаса Гросса. По карательным Зондеркомандам и ГФП, советских предателей, “Бездна”, автор Гинзбург Лев Владимирович. Дело Эйхмана, описана в “Протоколы Эйхмана”, автор Ланг Йохен. Как источники энциклопедических знаний по нацизму, “СС. Охранные отряды НСДАП”, автор Константин Александрович Залесский. О еврейских Зондеркомандах при крематориях, “В сердцевине ада: Записки, найденные в пепле возле печей Освенцима”, автор Залман Градовский. Работа Газовых камер и об СС в целом, “Комендант Освенцима. Автобиографические записки Рудольфа Гесса” автор Рудольф Хёсс.

Все эти книги приводятся мной не в качестве рекламных целей, а как ознакомительная литература, по которой можно составить основную базу для понимания нацизма, преступлений и эсэсовцев и коллаборантов в достаточно большом объёме. Однако они не могут стать полным путеводителем, даже частично, заменить всю научно-публицистическую литературу по всему преступному государству Тысячелетний Рейх. Необходимы сотни прочитанных документов, книг, статей и публикаций по очень короткому 12 летнему периоду небольшой человеческой истории, в котором он существовал. Но перефразируя очень известную китайскую поговорку, “Путь по лабиринтам нацистского Рейха, начинается с одной прочитанной перечисленной книги”.

P.S

По данным, на сегодняшний день, приблизительное число погибших составило за всю Вторую Мировую Войну:

Американцы мирных жителей 3 000 человек, военных 405 399 человек.

Англичане мирных жителей 92 673 человек, военных 286 200 человек.

Германия мирных жителей 1 440 000 человек, военных 5 318 000 человек.

СССР мирных жителей 15 760 000 человек, военных 8 285 057 человек.

Общее число всех потерь мирных жителей 46 733 062 человек, военных 24 437 785 человек.

За всю войну, гражданские потери превысили военные в два раза, что говорит

о жестокости военных по отношению к гражданским. Сюда не включены

потери Франции, Китая, Японии и других стран Африканского континента.

6 августа 1945 года, Американский самолёт бомбардировщик B-29 полковника

Пол Тиббетса “Enola Gay”, взлетел с крейсера «Индианаполис», неся на борту

Ядерную бомбу “Малыш”. 08:15 на высоте 400 метров “Малыш” взорвался.

В Хиросиме на момент ядерного взрыва погибло 80 000 мирного населения.

9 августа 1945 года, майор Чарльза Суини, командовавший тоже B-29, нес на

борту ядерную бомбу “Толстяк”. 11:02 “Толстяк” взорвался на высоте 500 метров.

Если бы не сброс бомбы вслепую, то жертв было больше.

Первый человек умерший от радиации, была актриса Мидори Нака, 24 августа

1945 года. На 31 августа 2013 года число погибших мирных граждан Японии

450 000, из них 286 818 в Хиросиме и 162 083 в Нагасаки.

Следующая война, как считают, будет ядерная…

Максим Владимирович Соболев 2018 год.