8. Греческие письменные источники

Впервые название «кельты» было обнаружено в трудах Гекатея из Милета (около 500 г. до н. э.), писателя, автора географо-этнологических описаний из Ионии. В этот же период поэт Авиен назвал их врагами лигуров. Геродот, греческий «отец истории», в своем сочинении, которое он закончил около 430 г. до н. э., называет их народом, пришедшим с берегов Дуная.

В следующем веке Платон в Законах говорит о кельтах как о воинственном и злоупотребляющем алкоголем народе, в то время как Аристотель в Политике и Этике описывает мужество кельтов на полях сражений и дисциплину, но осуждает за недостаточную воспитанность. Историк Теопомпо говорит об их присутствии в Иллирии, в то время как Эфоро считает главным местом их пребывания Западную Европу, а также выделяет их боевые качества и называет «друзьями греков», возможно из-за торговых связей, которые кельты поддерживали с фокейской колонией Массалия (Марсель).

Эллинистическая традиция из-за опасности, исходящей от галатов , пытается представить кельтов в темном свете: по легенде, кельты являются потомками союза страшного циклопа Полифема с нимфой Галатеей, поэт Каллимах связывает их напрямую с титанами.