Революционный интернационал

В Демократической Кампучии внешнеполитическая деятельность государства тесно увязывалась с международными связями Коммунистической партии Кампучии. Вице-премьер и министр иностранных дел ДК Йенг Сари был ответственным и за международные отношения партии.

Осенью 1977 года генеральный секретарь ЦК ПКК Пол Пот публично объявил о существовании кампучийской компартии. По этому поводу в партийных документах указывалось: «Дружественные партии просили нашу партию легализоваться — Мы должны иметь иностранных друзей, особенно в сфере политики и идеологии».

Притягательность «красных кхмеров» для зарубежных радикальных коммунистических группировок обусловливалась нестандартностью их мышления и действий. В «Кратких уроках кампучийского революционного движения», изданных ЦК Коммунистической партии Кампучии, излагались идеологические основы национального коммунизма «красных кхмеров». Прежде всего, констатировалось: «Силы рабочих [в Кампучии] не стали авангардом. Это были только крестьяне». Отрицание авангардной роли рабочего класса «красные кхмеры» считали новым словом в марксизме-ленинизме, важным вкладом в анализ мирового революционного движения.

Еще одним вкладом «красных кхмеров» в усовершенствование марксизма являлся принцип секретности как важнейшей составляющей революционной деятельности. Наиболее развернуто этот принцип изложил заместитель генерального секретаря ЦК ПКК Нуон Чеа на встрече с делегацией Коммунистической рабочей партии Дании: «Руководящий аппарат партии должен быть защищен любой ценой. Без руководства партия не может вести революционную борьбу. Пока руководство на месте — партия не умрет. Если мы теряем рядовых членов, но сохраняем руководителей, мы будем одерживать победы. Не может быть никакого сравнения между потерей двух или трех руководящих кадров и двухсот-трехсот членов. Требуется десять-двадцать лет, чтобы воспитать хороших руководителей-коммунистов. … Секретная работа — фундамент всей нашей деятельности. Например, выборы товарищей на руководящую работу, места их проживания являются секретными. Секретная работа включает неожиданное перемещение по различным местам, использование посыльных, проживание под охраной, проверка продовольствия на наличие яда и так далее. Пока есть классовая борьба или империализм, секретная работа останется главной. Только через секретность мы можем контролировать ситуацию и достичь победы над врагом, который не узнает, кто есть кто».

Важнейшим своим достижением «красные кхмеры» считали ликвидацию «буржуазного административно-бюрократического аппарата, на смену которому пришла партийная диктатура трудящегося крестьянства». Лидеры «красных кхмеров» верили, что именно по такому сценарию будут проходить подлинные коммунистические революции во всех странах мира.

В документах ЦК ПКК указывалось: «Революция Демократической Кампучии — это новый опыт, важный для всего мира, потому что мы не действуем, как другие. Мы стремительно строим социализм. Мы не нуждаемся в длительном периоде времени для преобразований. <…> Мы опережаем революции в Китае, Корее и Вьетнаме на тридцать лет».

Говоря о несравнимости кампучийской революции. Пол Пот выражал уверенность, что другие народы будут перенимать революционный опыт «красных кхмеров»: «Наша победа [над американским империализмом] имеет чрезвычайно большое международное значение. Никогда прежде не было такого события во всемирной летописи революционных войн. <…> Мы должны сконцентрировать усилия народа на строительстве Демократической Кампучии, которая в сжатые сроки должна стать процветающей страной с развитыми сельским хозяйством и промышленностью, обеспечивающими высокий уровень жизни нашего народа».

Выступая 22 июля 1975 года в Пномпене на трехтысячном митинге представителей революционной армии, Пол Пот сказал: «Мы одержали полную, окончательную и безоговорочную победу над американским империализмом без какою бы то ни было иностранного вмешательства. … Во всем мире, начиная с появления революционных войн, и с момента зарождения империализма Соединенных Штатов, ни одна страна, ни один народ и ни одна армия не были способны изгнать империалистов до последнего человека и одержать полную победу над ними так, как это сделали мы. … Эта победа стала ценным образцом для народов всего мира».

По планам «красных кхмеров», уже к 1990 году Кампучии должна была превратиться в подлинно коммунистическое государство, «чудо двадцатого столетия». И тогда, как заявлял Кхиеу Самфана, «название нашей страны — Кампучии будет вписано золотыми буквами в мировую историю». Примечательно, что Кхиеу Самфан говорил именно о стране, а не о государстве. Дело в том, что в документах ЦК ПКК указывалось: «В соответствии с системой марксизма-ленинизма, государство постепенно должны быть упразднено, оно не должно усиливаться. … Высшие государственные структуры исчезнут. Мы должны сокращать их».

«Красные кхмеры» не отделяли себя от мировой революции В документах МИД Демократической Кампучии указывалось: «Компартия Кампучии выполняет задачи национальной и мировой революции на принципах революционного интернационализма. <…> Революционный интернационализм — это помощь странам, подвергающимся эксплуатации и давлению. … Кампучийская революция не может быть отделена от мировой революции, являясь неотъемлемой частью международного революционного движения».

В партийных документах «красных кхмеров» внешнеполитическая линия ПКК конкретизировалась следующим обpaзом: «Сконцентрироваться на революционных силах в Юго-Восточной Азии, на прогрессивных силах в неприсоединившихся странах и в третьем мире, а также на силах справедливости во всем мире. <…> Уделять внимание тесной солидарности и взаимной помощи с прогрессивными силами справедливости в нейтральных странах и с подлинными марксистско-ленинскими силами в капиталистических странах».

Международная активность кампучийских коммунистов характеризовалась как «полуоткрытая и полусекретная». Своими партнерами по революционной борьбе на международной арене «красные кхмеры» считали «нейтральные движения, мировые революционные силы, движения рабочих и трудящихся, революционные движения в Юго-Восточной Азии».

Еще в 1967 году на политзанятиях с кадрами «красных кхмеров» Пол Пот говорил, что у Компартии Кампучии есть друзья в Таиланде, Бирме, Малайзии и на Филиппинах. После 1975 года «красные кхмеры» создали в Демократической Кампучии специальное бюро по координации деятельности с повстанческими коммунистическими движениями в странах ЮВА.

29 сентября 1977 года, на встрече с руководством КНР Пол Пот сказал: «Мы обменялись мнениями и пришли к согласию с бирманскими, малазийскими, индонезийскими и таиландскими друзьями. Это большое политическое достижение. Конкретизация договоренностей пока еще, разумеется, является сложным делом, особенно, когда входишь в детали. Но в Юго-Восточной Азии существует единодушие, и это стратегический момент, который нас очень вдохновляет. <…> Мы стремимся к тому, чтобы собрать воедино все силы в Юго-Восточной Азии, рассматривая это в качестве важного условия окончательной победы. <…> Революция в Юго-Восточной Азии будет иметь прекрасное будущее».

Собирать воедино все революционно-коммунистические силы в ЮВА «красные кхмеры» начали с Таиланда. Тем более что для этого имелись благоприятные исторические предпосылки.

Один из лидеров Кхмерской народно-революционной партии — предшественницы Компартии Кампучии — Сиеу Хенг изначально был членом Коммунистической партии Таиланда. Он привлек к революционной деятельности своего двоюродного брата Ло Бен Кона, который под именем Лонг Руот окончил в Бангкоке основную школу и юридический факультет бангкокского Университета Тхаммасат, после чего работал клерком в министерстве иностранных дел Таиланда.

В 1948 году Лонг Руот вступил в Коммунистическую партию Таиланда, а вскоре после этого вернулся в Камбоджу и перешел в Коммунистическую партию Индокитая. В 1960 (или 1962) году Лонг Руот, принявший революционный псевдоним Нуон Чеа, стал заместителем генерального секретаря Кхмерской народно-революционной партии, переименованной впоследствии в Коммунистическую партию Кампучии.

Еще один член постоянного бюро ПКК Муол Самбат так же ранее был членом Компартии Таиланда. В середине 1960-х годов тайские коммунисты перешли к вооруженно-партизанской борьбе с правительством Таиланда. Некоторые базы тайских коммунистических повстанцев находились в джунглях на территории Камбоджи. В этот период Нуон Чеа, окрылившийся в Кардамоновых горах вблизи тайской границы, контактировал с командирами и бойцами партизанских отрядов Компартии Таиланда.

В период гражданской войны 1970—75 годов все руководство вооруженных формирований «красных кхмеров» в провинции Кохконг, граничащей с Таиландом, состояло из этнических тайцев. Некоторые из них проходили политическое обучение в Китае и Вьетнаме. Правда, в 1974 году многие из них были объявлены тайскими шпионами и ликвидированы но приказу центрального руководства «красных кхмеров».

Логическим следствием многолетних связей «красных кхмеров» с тайскими коммунистами стало заключение в декабре 1977 года секретного договора между представителями северо-восточного комитета Коммунистической партии Таиланда (КПТ) и секретарем ПКК северо-западной зоны Демократической Кампучии Муол Самбатом. Договор предусматривал создание смешанных отрядов КПТ и ПКК для действий в северо-восточной части Таиланда, а также, при благоприятных условиях, вторжение в Таиланд из Кампучии вооруженных формирований «красных кхмеров» для поддержки КПТ. Почти все бойцы партизанских отрядов КПТ в северо-восточном Таиланде были местными кхмерами.

Активизации сотрудничества между «красными кхмерами» и тайскими коммунистами способствовали бурные внутриполитические события в Таиланде, где в октябре 1976 года произошел правый государственный переворот, поставивший страну на грань гражданской войны. В это время возросла террористически-подрывная активность КПТ, сопровождавшаяся ростом ее популярности и численности членов. Тысячи тайских студентов и интеллектуалов присоединились к компартии. Ситуация в Таиланде во многом напоминала положение в Камбодже после правого государственного переворота в марте 1970 года. Руководство «красных кхмеров» оценивало события в Таиланде как революционную ситуацию и надеялось, что тайским коммунистам удастся добиться такой же блестящей победы, как и «красным кхмерам».

На кампучийской территории появилось двенадцать баз и центров обучения для бойцов КПТ. Это были различные специализированные школы: военно-политическая, медицинская, разведывательная, диверсионная и т. д. Специально для тайских студентов, членов КПТ, была организована школа имени «Шестого октября», в память о захвате коммунистическими студентами здания Университета Тхаммасат в Бангкоке в октябре 1976 года. Специальная школа для женщин, членов КПТ, носила имя «Восьмое марта». Слушательницы этой школы учились делать бомбы и мины из подручных материалов.

Северо-восточный комитет Компартии Таиланда использовал закодированное наименование для своей организации — «Онгка Сиам» («Организация Сиам»). Тайские коммунисты копировали «красных кхмеров», которые в целях конспирации называли ПКК просто «Онгка» («Организация»). «Онгка Сиам» находилась под контролем «красных кхмеров», что вызывало определенное беспокойство у центрального руководства Компартии Таиланда.

Руководители Компартии Таиланда рассчитывали на окончательную победу в борьбе против военного режима Бангкока, поскольку в то время партизанские отряды КПТ действовали в большинстве провинций Таиланда. Тайские коммунистические лидеры опасались, что после их победы «красные кхмеры» могут подчинить себе власти социалистического Таиланда, используя своих подручных из «Онгка Сиам». Поэтому в середине 1978 года ЦК КПТ принял меры по ограничению деятельности «Онгка Сиам».

Сближению между «красными кхмерами» и Компартией Таиланда способствовало и то обстоятельство, что в середине 1977 года Ханой, стремившийся к нормализации отношений с официальным Бангкоком, разорвал все связи с КПТ. В октябре 1978 года, в ходе визита в Бангкок, премьер-министр Вьетнама Фам Ван Донг подписал совместное таиландско-вьетнамское коммюнике, в котором вьетнамская сторона отказывалась от предоставления помощи Компартии Таиланда в проведении прямой или косвенной подрывной деятельности.

Вскоре примеру вьетнамцев последовали и лаосцы, которые, по согласованию с Ханоем, ликвидировали все базы КПТ, находившиеся на территории Лаоса. Для Компартии Таиланда это были тяжелые удары. Тем более, после договоренностей, достигнутых тайскими коммунистами с вьетнамскими и лаосскими коллегами в конце 1976 года.

В декабре 1976 года делегация КПТ присутствовала на четвертом съезде вьетнамской компартии. С членами тайской делегации лично беседовал генеральный секретарь ЦК КПВ Ле Зуан. Вьетнамцы подняли вопрос о направлении на территорию Таиланда двух-трех дивизий лаосской армии для наращивания боевой активности партизанских отрядов КПТ. Поскольку тайцы и лаосцы очень похожи внешне и говорят фактически на одном языке, то вторжение в Таиланд нескольких дивизий лаосской армии могло остаться незамеченным. Лаосских солдат вполне могли бы принять за бойцов партизанских отрядов КПТ. Прямая военная поддержка со стороны Иычнама и Лаоса сделала бы победу Компартии Таиланда более вероятной.

Но лишившись благосклонности Ханоя и Вьентьяня, тайские коммунисты могли рассчитывать только на «красных кхмеров». Однако руководство Демократической Кампучии, готовясь к большой войне с Вьетнамом, стремилось обезопасить свои западные рубежи путем улучшения отношений с правительством Таиланда. Поэтому «красные кхмеры» не могли оказать таиландской компартии массированную военную поддержку.

В 1977 —78 годах таиландская армия подавила практически все очаги партизанского сопротивления КПТ. Обескураженные военными поражениями, руководители КПТ пошли на политическое примирение с правительством Таиланда и прекратили вооруженную борьбу.

После свержения вьетнамцами режима «красных кхмеров» в 1979 году последние отряды КПТ оставили свои базы в районе таиландско-кампучийской границы. В конце 1979 года ЦК Коммунистической партии Таиланда принял закрытое постановление с жесткой критикой «политических ошибок режима Пол Пота».

Геополитические расчеты китайцев помешали «красным кхмерам» наладить взаимодействие с Коммунистической партией Бирмы.

К началу 1970-х годов партизанские отряды Компартии Бирмы создали на северо-востоке страны огромную освобожденную зону в двадцать тысяч квадратных километров. В 1970-е годы в столицу бирманских коммунистов город Пангсанг съезжались посланцы подпольных компартий со всего мира. Дело дошло до того, что Компартия Бирмы открыла свой офис в дипломатическом квартале Пекина.

Пномпень и Пангсанг превращались в центры мирового революционного движения. «Красные кхмеры» и руководители бирманских коммунистов разрабатывали планы свержения «реакционных правительств» в Бирме и Таиланде. В случае их реализации появилось бы мощное сообщество сопредельных стран в составе Кампучии, Таиланда и Бирмы с ультракоммунистическими режимами.

Но эти грандиозные замыслы рухнули 16 декабря 1975 года, когда в Пекине скончался Канг Шенг, который в течение нескольких десятилетий координировал деятельность китайских спецслужб по всему миру. Канг Шенг не только искренне верил в мировую коммунистическую революцию, но и упорно работал над ее осуществлением.

Политический противник Канг Шенга, прагматик Дэн Сяопин считал идею мировой революции неосуществимой и даже вредной для стратегических интересов Китая. Поэтому бирманские коммунисты с восторгом восприняли сообщение о смещении Дэн Сяопина со всех занимаемых постов в апреле 1976 года бандой четырех. В поздравительном послании Компартии Бирмы, отправленном в Пекин в июне 1976 года по случаю 55-й годовщины КПК, подчеркивалось: «Меры, предпринятые ЦК КПК против правого вождя Дэн Сяопина, находятся в полном соответствии с марксизмом-ленинизмом и идеями Мао Цзэдуна». Отправка этой телеграммы стала роковой ошибкой бирманских коммунистов.

В июле 1977 года Дэн Сяопин вернулся на всевластные позиции в руководстве КНР. Вскоре Китай прекратил поддержку Компартии Бирмы. В соответствии с новой внешнеполитической стратегией, Пекин приступил к нормализации отношений с правительством Бирмы во главе с генералом Не «ином.

Под китайским давлением «красные кхмеры» вынуждены были принять Не Вина, посетившего Демократическую Кампучию с официальным дружественным визитом в ноябре 1977 года, и пообещать ему прекратить оказание помощи Компартии Бирмы. Тайно, вплоть до апреля 1995 года, «красные кхмеры» все же посылали оружие бирманским коммунистам, которые так и не отказались от революционной борьбы по имя мировой революции.

«Красные кхмеры», как могли, помогали возрождению Коммунистической партии Индонезии, которая в 1960-е годы считалась самой перспективной в Юго-Восточной Азии. Но в 1965 году индонезийское правительство устроило резню, физически уничтожив десятки тысяч членов Компартии Индонезии, которая потеряла до 90 % своего состава. Выжившие индонезийские коммунисты бежали в Китай и к бирманским коммунистам в Пангсанг.

После победы «красных кхмеров» некоторые члены Компартии Индонезии перебрались в Демократическую Кампучию, где изучали опыт кампучийской революции. В апреле 1978 года был издан специальный выпуск «Слава победоносной и героической Кампучии» — журнала Компартии Индонезии «Голос индонезийского народа», в котором описывались достижения «красных кхмеров» в построении коммунизма.

Но Коммунистическая партия Индонезии так и не смогла оправиться после нанесенного ей в 1965 году сокрушительного удара.

Большего успеха «красные кхмеры» добились в сотрудничестве с революционными силами Восточного Тимора.

В 1975 году, после ухода португальцев из своей бывшей колонии на острове Тимор, была провозглашена Демократическая Республика Восточного Тимора, которую сразу же признала Демократическая Кампучия. С 23 июля по 6 августа 1976 года делегация Демократической Республики Восточного Тимора посетила Кампучию с официальным дружественным визитом. Руководители нового государства в Восточном Тиморе заявили о намерении создать радикальную коммунистическую республику. Именно поэтому, с молчаливого одобрения международного сообщества, Индонезия ввела войска в Восточный Тимор, ликвидировав коммунистическое государство тиморских революционеров.

После этого правительство Демократической Кампучии выпустило специальное коммюнике с требованием вывести индонезийские войска из Восточного Тимора и с выражением поддержки борьбе прокоммунистического фронта ФРЕТИЛИН за независимость и демократию. Выступая на саммите ДН в Коломбо в августе 1976 года, Кхиеу Самфан сказал: «Мы решительно и полностью солидарны со справедливой борьбой народа и правительства Демократической Республики Восточного Тимора под руководством Революционного фронта за независимость Восточного Тимора ФРЕТИЛИН против агрессии и коварных замыслов поглощения территории извне. Народ Восточного Тимора должен стать хозяином на своей земле».

Лидеры тиморских революционеров во главе с главнокомандующим революционной армией Восточного Тимора Розерио Лобато, бежали в Кампучию. «Красные кхмеры» организовали специальные лагеря подготовки боевиков ФРЕТИЛИН методам ведения партизанской войны. В письме министру иностранных дел ДК Йенг Сари, отправленном 21 декабря 1977 года, Лобато поблагодарил «красных кхмеров» за «полезные знания, которые имеют большое значение для революционного сопротивления в Восточном Тиморе».

Много лет спустя, в 2002 году, борьба тиморских революционеров завершилась восстановлением независимости Восточного Тимора. Правда, бывшим союзникам «красных кхмеров» пришлось отречься от своих коммунистических убеждений, чтобы завоевать симпатии и поддержку мирового сообщества.

«Красные кхмеры» активно контактировали с Организацией освобождения Палестины (ООП). Министр иностранных дел Демократической Кампучии Йенг Сари регулярно встречался с представителем ООП в Пекине. Доверенным лицом красных кхмеров» среди палестинцев был представитель ООП в Пхеньяне, женатый на кхмерке.

В феврале 1976 года представитель ООП в Пекине Хамад Абдул Азиз аль Айяди посетил Кампучию, где его тепло приняли Кхиеу Самфан и Йенг Сари. Совершив двухнедельное турне по Кампучии, палестинский гость опубликовал свои впечатления: «Революционные лидеры Кампучии эвакуировали городских жителей в сельскую местность, распределяя среди них рис. Поэтому никто не умер от голода, несмотря на множество серьезных трудностей. <…> Правительство Кампучии смогло обеспечить продовольствием каждого жителя страны. … Возросла вера крестьян [в «красных кхмеров»], как и их трудовой энтузиазм. … Прежние богатые городские жители ворчат. <…> [«Красные кхмеры»] говорят, что они могут вернуться в свои роскошные виллы, где они жили в прошлом, но в этом случае они не получат риса. <…> Руководимой Демократической Кампучии считают, что безопасность их экономических и социальных планов требует отсутствия местной валюты. Поэтому в стране не используется ни местная, ни иностранная валюта. Это действительно уникально для сегодняшнего мира, даже для социалистических стран.

Но звучит невероятно, но я удовлетворен этим, особенно когда вспоминаю многочисленные недуги, поразившие современное мировое общество в результате гонки за банкнотами. И был впечатлен жизнью без денег, которой я наслаждался вместе с кампучийцами. … Государство, беспокоясь об улучшении условий жизни народа, не ослабляет усилий по устранению остатков старой экономической системы».

«Красные кхмеры» полностью поддерживали вооруженную борьбу палестинцев против Израиля. Выступая на саммите ДН в Коломбо, Кхиеу Самфан сказал: «Кампучия поддерживает справедливую борьбу палестинского народа против сионизма Израиля за то, чтобы палестинский народ обрел свое священное национальное право вернуться жить на свою родину, право самому решать свою судьбу и право создать палестинское государство на палестинской земле. <…> Героический палестинский народ имеет большой опыт ведения длительной мужественной борьбы под руководством Организации Освобождения Палестины. <…> Борьба палестинского народа против сионизма и агрессивного экспансионизма Израиля неуклонно нарастает. Все страны третьего мира на стороне палестинского народа, справедливая борьба которого завершится полной и окончательной победой».

Не обнаружено достоверной информации о связях «красных кхмеров» с радикально-коммунистическими организациями в других странах Азии. Хотя, исходя из идентичности политико-идеологических постулатов и практики партизанско-революционной борьбы, для лидеров «красных кхмеров» наверняка представляли интерес такие организации, как Коммунистическая (марксистско-ленинская) партия Индии или Фронт народного освобождения Шри Ланки, пик революционной активности которых пришелся на 1970-е годы.

Покровом непроницаемой тайны окутаны связи «красных кхмеров» с африканскими организациями, боровшимися с расистскими режимами на юге Африки — в Родезии, Намибии и ЮАР. Известно только, что в сентябре-октябре 1978 года группа из приблизительно двадцати англоговорящих чернокожих африканцев, возможно, из Южной Африки, находилась в Кампучии на одной из вилл в центре Пномпеня возле олимпийского стадиона. «Красные кхмеры» проводили с африканцами занятия по боевой и политической подготовке.

Известно также, что на виллах в этом районе Пномпеня размещались революционеры из разных стран мира. В этой связи обращают на себя внимание неподтвержденные данные о посещении в 1978 году Кампучии «дипломатами из Восточной Германии». Здесь уместны интересные спекуляции с учетом того, что разведывательная служба «Штази» Германской Демократической Республики специализировалась на поддержке борьбы Африканского национального конгресса с режимом апартеида в Южно-Африканской Республике.

Также пока нет достоверной информации о связях «красных кхмеров» с лидерами радикально-коммунистических, революционно-повстанческих движений в Сальвадоре и Перу. Хотя, по косвенным признакам, можно предположить, что идеолог перуанского ультракоммунистического движения «Сендеро Луминосо» («Светлый путь») Карлос Иван де Грегори был знаком как с теорией, так и с практикой «красных кхмеров».

Межпартийные связи «красных кхмеров» не ограничивались только компартиями и революционными организациями в странах третьего мира.

15 декабря 1978 года Пол Пот принял делегацию Коммунистической рабочей партии Японии во главе с ее генеральным секретарем Сиосаку Итаи, которого в 1966 году исключили из Компартии Японии за «подрывную деятельность против КПЯ и поддержку великодержавного курса Мао Цзэдуна и его окружения». Беседуя с Пол Потом Итаи заявил: «Сплочение нашей партии, созданной в сентябре 1975 года, и кампучийской компартии имеет важное значение для совместной борьбы против Вьетнама и Советского Союза».

В том же месяце в Токио было обнародовано совместное заявление Коммунистической рабочей партии Японии и Коммунистической (марксистско-ленинской) партии Соединенных Штатов в «поддержку справедливой борьбы кампучийского народа по защите своей независимости, суверенитета, территориальной целостности и достижений революции против варварской агрессии Вьетнама и его хозяина — советского международного экспансионизма». Две партии также призвали народы всего мира «объединить революционные силы в едином великом международном фронте борьбы с советским экспансионизмом».

История отношений «красных кхмеров» с американскими революционерами началась самым неожиданным обратом 13 марта 1970 года. В этот день в Сиамском заливе, вблизи камбоджийского побережья, было захвачено американское торговое судно «Колумбийский орел», которое с грузом оружия и боеприпасов следовало в Таиланд. Захватчиками оказались члены американской молодежной антивоенной радикальной организации, которая выступала против войны США в Индокитае.

Камбоджийские власти вернули захваченный корабль официальным представителям США. Некоторые участники акции сразу же раскаялись. Другие безуспешно пытались получить политическое убежище в посольствах восточноевропейских социалистических стран, Кубы и Швеции в Пномпене, а затем явились с повинной в посольство США. Но организаторы акции — некие Маккей и Хамфри — решили не сдаваться и исчезли. Как утверждали их товарищи, они «намеревались присоединиться к коммунистическим силам, действовавшим в Камбодже, и поэтому направились на север [Камбоджи] к городу Сиемреап». Дальнейшая судьба беглецов не известна.

Антивоенное движение в США породило как минимум шесть коммунистических партий, из которых в конечном итоге осталось только три: Революционная коммунистическая партия, Коммунистическая рабочая партия и Коммунистическая (марксистско-ленинская) партия. Все три организации выступали за тотальное революционное преобразование Соединенных Штатов. Варианты предлагались разные — по образцу Албании, рецептам «революционного романтика» Мао Цзэдуна или «расчетливого прагматика» Дэн Сяопина.

В апреле 1978 года делегация Коммунистической (марксистско-ленинской) партии Соединенных Штатов посетила Демократическую Кампучию, где была принята Йенг Сари. Руководитель делегации Даниэль Берстейн пришел в восторг и от Йенг Сари, и от успехов кампучийской революции.

Вернувшись в США, Берстейн с жаром разоблачал рассказы кампучийских беженцев о «трудовых концентрационных лагерях и массовых убийствах кампучийцев». В своей статье, опубликованной в «Нью-Йорк Таймс», Берстейн утверждал, что «миф о геноциде [«красных кхмеров»] сфабрикован специальными людьми в Таиланде, которые платят по пятьдесят долларов каждому беженцу за то, чтобы тот сочинил хороший роман ужасов для иностранцев о жизни в Демократической Кампучии».

Член делегации Роберт Браун в 1979 году издал книгу «Новое лицо Кампучии», в которой воспел революцию «красных кхмеров». А в газете «Зов», органе Коммунистической (марксистско-ленинской) партии США, в номере от 5 марта 1479 года, то есть уже после свержения вьетнамцами режима «красных кхмеров», была напечатана статья, в которой утверждалось, что в 1959 году Хенг Самрин, возглавивший провьетнамский режим в Кампучии, был «инфильтрирован вьетнамцами в ряды кампучийских революционеров и на протяжении многих последующих лет передавал вьетнамцам все секретные документы кампучийской коммунистической партии, а когда стало невозможно продолжать такую деятельность, то он сбежал во Вьетнам, как Ким Филби сбежал в СССР».

Вероятно, под влиянием этих произведений в 1980 году группа молодых американских поклонников кампучийской революции тайно посещали базы «красных кхмеров» на территории Кампучии.

29 декабря 1978 года Пол Пот принял еще одну марксистско-ленинскую делегацию с американского континента, на ног раз — из Канады. Партийная принадлежность членов делегации остается неизвестной. Известно только, что в течение трех часов канадские коммунисты обсуждали с Пол Потом перспективы мировой революции. Также ничего неизвестно о делегации «марксистско-ленинской, антисоветской партии из Австралии», приезжавшей к «красным кхмерам» набираться опыта.

Зато в 1978 году в Пномпень к Пол Поту на переговоры открыто приезжала норвежская партийная делегация во главе с Палом Стейганом, руководителем Рабочей коммунистической партии Норвегии, созданной в 1973 году. Подробный отчет о поездке норвежских коммунистов в Демократическую Кампучию и о беседах с Пол Потом публиковался в газете «Красный флаг», органе Рабочей коммунистической партии Норвегии, прекратившей свою деятельность в 2007 году.

Учитывая исторические связи «красных кхмеров» с Францией, стремление руководства Компартии Кампучии восстановить контакты с французскими коммунистами на принципиально новой основе выглядело абсолютно логичным.

В сентябре 1976 года на традиционном ежегодном празднике газеты «Юманите», органе Французской коммунистической партии, появился кампучийский стенд, представлявший достижения Демократической Кампучии в коммунистическом строительстве. Однако сотрудничество с ФКП не сложилось. «Красные кхмеры» нашли других партнеров во Франции.

С 9 по 16 сентября 1978 года в Кампучии находилась делегация Коммунистической марксистско-ленинской партии Франции во главе с политическим секретарем ЦК партии Жаком Жюрке, который беседовал с Пол Потом и Йенг Сари, а по возвращении во Францию благожелательно отзывался о положении в Демократической Кампучии. В 1978 году в Марселе издавался революционный политический журнал «Пролетариат», в котором печатались хвалебные по отношению к «красным кхмерам» статьи.

«Красные кхмеры» контактировали и с другими коммунистическими организациями из Западной Европы.

В июле 1978 года Пол Пот принял делегацию Объединенной коммунистической партии Италии, которая прибыла в Демократическую Кампучию специально для того, чтобы выразить поддержку «красным кхмерам». Несколько месяцев спустя, 11 ноября 1978 года, в газете «Пролетарская линия», органе Объединенной коммунистической партии Италии, появилось интервью Освальдо Песке, генерального секретаря ЦК партии, под названием «Народ, который с энтузиазмом защищает плоды социалистической революции». Естественно, речь шла о кампучийском народе.

Осудив экспансионистские амбиции Советского Союза в Юго-Восточной Азии и предсказав неизбежное поражение Вьетнама в агрессивной войне против Демократической Кампучии, Песке поделился впечатлениями о визите в Кампучию: «Всюду, где я был — в Пномпене и сельской местности — я видел кампучийцев, с энтузиазмом работавших на рисовых полях и строительстве каналов, создавая социализм. Я никогда не забуду солдат, возвращавшихся с фронта. Они были очень счастливы и горды своим вкладом в уничтожение вьетнамских агрессоров. <…> Все эти факты свидетельствуют о великой силе кампучийского народа, который самоотверженно борется, защищая социализм. <…> Все победы кампучийского народа достигнуты благодаря правильной политической революционной линии Коммунистической партии Кампучии во главе с товарищем Пол Потом. Кампучийская революция обладает бесценным опытом, какого никогда не знала история».

Интервью Освальдо Песке перепечатала германская коммунистическая газета «Красное знамя». Может быть, под влиянием именно этой публикации в декабре 1978 года в Демократическую Кампучию на встречу с Пол Потом отправилась делегация Коммунистического союза Западной Германии.

В июле 1978 года в Кампучии находилась делегация Коммунистической рабочей партии Дании во главе с членом политбюро ЦК партии Петером Бишоффом. Визит был организован по инициативе датской партии с целью ознакомления с политикой Компартии Кампучии. Датскую делегацию принимал заместитель генерального секретаря ЦК ПКК Нуон Чеа. Мосле отъезда датских коммунистов между центральными комитетами двух партий завязалась переписка по актуальным проблемам региональной и мировой политики.

Члены некоторых коммунистических группировок из стран Западной Европы приезжали в Демократическую Кампучию под прикрытием общественных организаций. Так, в августе 1978 года Пол Пот имел продолжительную беседу с членами делегации Общества Бельгия — Кампучия. Вскоре после этого в газете «Свет эксплуатируемого», органе Коммунистической (марксистско-ленинской) партии Бельгии, появилась статья с разоблачением агрессивной политики Вьетнама против Кампучии.

Многие аспекты сотрудничества «красных кхмеров» с зарубежными компартиями все еще остаются неизвестными.