Интермеццо № 3

Интермеццо № 3

Древнекитайский философ Лао-цзы утверждал, что ценность сосуда зависит от пустоты в нем.

Юсик не читал книг и о существовании древнекитайской философии не знал. Он добился авторитета в криминальной среде благодаря совсем другим своим качествам. Однако, если бы старик Лао-цзы был жив, он показывал бы Юсика своим ученикам на семинарах. Ученики, услышав историю Юсика, обязательно сказали бы, что учение Лао-цзы всесильно, потому что оно верно. Исторической правды ради надо отметить, что последователи Лао-цзы говорили об этом и без Юсика. Тем не менее я бы тоже хотел сказать пару слов о древнекитайской философии.

Это произошло в южном портовом городке. Братва приговорила Юсика к смерти, потому что он им мешал. Киллер, хорошо знавший приговоренного, сел на заднее сиденье его джипа и во время разговора в упор выстрелил из пистолета в авторитетную голову. Пуля, войдя в правую щеку, пронеслась по пустотам черепной коробки жертвы, не задев ничего, вышла из-под левого уха и полетела дальше через раскрытое окно джипа в неизвестность. Найти эту пулю потом так и не смогли.

А если бы пуля попала в голову старого философа? Там же столько всего напичкано и нет ни одного свободного места – как в моторном отсеке «мерседеса»… Философ был бы убит наповал, а Юсик остался жив. Его сосуд оказался более ценным.

Прав ли был старик Лао-цзы?