ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ПРАЗДНИКИ

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ПРАЗДНИКИ

Корейцы считают семейные ценности "одним из главных достижений корейской цивилизации", а праздники - важным способом их укрепления. В дополнение к традиционным праздникам, которые отмечаются испокон веков, в Корее существуют основные государственные праздники, являющиеся выходными днями. Один из них - День основания государства (3 октября) - учрежден в память о легендарном прапредке корейского народа Тангуне.

Как гласит предание, в глубокой древности верховное божество по имени Хванин направил своего сына Хвануна с небес на землю управлять человечеством. Хванун правил мудро и научил людей 360 разным ремеслам. Однажды к нему обратились медведица и тигр с просьбой превратить их в людей. Он согласился, но с условием, что они сто дней проведут в пещере, не видя белого света и питаясь пучком полыни и двадцатью дольками чеснока. Тигр не выдержал испытания, а медведица успешно превратилась в женщину. К сожалению, у нее не было мужа, и она вновь обратилась к Хвануну с просьбой даровать ей ребенка. Тогда Хванун на время принял человеческий облик и вступил с ней в брак, от которого в 2333 г. до н. э. родился сын Тангун, основатель первого корейского государства - Древний Чосон. Он правил долго и мудро, а в возрасте 1908 лет превратился в духа.

Исследователи считают, что имя Тангун - это, возможно, персонификация нарицательного имени (звания) вождя или колдуна периода первобытности и что оно может быть родственным слову тенгри (шаман) в монгольском языке, но корейцы, похоже, никогда не сомневались в реальности существования этого своего первопредка как конкретной личности. Доказательство тому - многочисленные портреты Тангуна, на которых тот явлен как представительный мужчина с ушами с длинными мочками (как у Будды), густой черной длинной бородой и шишкой на голове (как у Конфуция).

Хроники сообщают, что впервые Тангун стал объектом поклонения в Корее во времена монгольского нашествия в конце XIII века, и с тех пор оставался символом, укреплявшим дух корейского народа в тяжелые времена. В XV веке храмы с поминальными дощечками и портретами Тангуна строились первыми королями династии Чосон, нуждавшимися в идейном оправдании своей власти. Строились они во времена Имджинской войны с японцами в 1592-1598 гг. и в период так называемого "открытия страны" во второй половине XIX века, когда Корея стала объектом колониальной агрессии западных государств и Японии.

Величайшей трагедией для Кореи стало установление в ней в 1910г. японского колониального господства. Именно к этому времени относится создание национальной религии тэджонгё, где главными божествами является "святая троица" (так она называется официально): Хванин - Хванун - Хвангом (Тангун). При японцах она подвергалась жестоким гонениям, и за 34 года после основания ее немногочисленные последователей смогли построить только три храма своим кумирам. После освобождения Кореи тэджонгё пережила "второе рождение". С 1945 по 1985 гг. было построено свыше тридцати храмов Тангуна, причем не только ее индивидуальными последователями, но и общественными организациями, научными обществами и буддийскими общинами. В 1948 г. государство поддержало предложение тэджонгё о введении в стране "истинно корейского летоисчисления" - "эры Тангуна". Корея перешла на него одновременно с провозглашением Республики и отказалась от него в 1962 г. - за неудобством. Решение о праздновании Дня основания государства было принято в 1984 году также по предложению руководителей тэджонгё. Главную церемонию праздника - богослужение перед портретом Тангуна в штаб-квартире тэджонгё в Сеуле - проводит ее патриарх (в настоящее время тринадцатый по счету), при участии государственных чиновников.

Тангун почитается и на севере Корейского полуострова, и на юге. Несколько лет назад в Пхеньяне было объявлено, что обнаружена могила древнего прародителя. На ее месте неподалеку от северокорейской столицы - была воздвигнута роскошная усыпальница, что должно свидетельствовать о том, что именно Северная Корея является колыбелью корейской нации, а следовательно, именно она имеет право выступать с позиции старшего в затянувшемся на десятилетия споре о том, как должна осуществиться заветная мечта корейского народа об объединении родины.

1 марта отмечается День движения за независимость от японского колониального ига (1910-1945). Движение началось в этот день в 1919 г в Сеуле с чтения Декларации независимости и в короткие сроки охватило всю Корею. Непосредственным поводом к массовым демонстрациям стала смерть короля Коджона (1864-1907), который, хотя и отрекся к тому времени от престола, но остался для большинства корейцев символом их национального суверенитета. В память об участниках Первомартовского движения, которое было жестоко подавлено колонизаторами, день 1 марта является выходным днем и воспринимается корейцами как день патриотизма и любви к отечеству.

День конституции (17 июля) - отмечается в день провозглашения первой конституции Республики Корея в 1948 г. В этот же день в 1392 г. пришла к власти последняя королевская династия Кореи - Чосон (1392-1910).

Праздник возрождения (15 августа) - день освобождения страны от японского колониального господства (1910-1945) - отмечается официальными собраниями, научными встречами и симпозиумами, мемориальными службами и митингами у стен японского посольства в Сеуле.

Рождество (25 декабря) и новый год по солнечному календарю (1-2 января) являются общенародными выходными днями и отмечаются, главным образом, в кругу семьи, как на Западе. Несмотря на протест профсоюзов, решением правительства срок празднования этого нового года сокращен с двух дней до одного, начиная с 1999 г.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Праздники

Из книги Золотая середина. Как живут современные шведы автора Баскина Ада

Праздники Переход церковных ритуалов в традиции общекультурные особенно заметен во время религиозных праздников. Отмечаются они в точные даты (которые, впрочем, могут слегка смещаться) и по установленным правилам. Однако редко когда заканчиваются в церкви.Самый любимый


Семейные праздники

Из книги Записки попадьи: особенности жизни русского духовенства автора Сысоева Юлия


История должна быть великим оружием в борьбе за государственные интересы

Из книги Подлинная история русских. XX век автора Вдовин Александр Иванович

История должна быть великим оружием в борьбе за государственные интересы Противостояние «Известий» и «Правды» в трактовке истории русского народа приобретало особое значение, поскольку вплеталось в контекст решения более масштабной задачи об исторической науке и


Глава 18 Праздники

Из книги Религия древних кельтов автора Маккалох Джон Арнотт

Глава 18 Праздники Кельтский год поначалу не был упорядочен по солнцестояниям и равноденствиям, а неким образом был связан с сельскохозяйственными сезонами или временами года. Позже год состоял из лунных циклов, и есть некоторые свидетельства в пользу стремления кельтов


Праздники

Из книги Ацтеки, майя, инки. Великие царства древней Америки автора Хаген Виктор фон

Праздники Праздники носили религиозный характер. Для майя религия была человеком, а человек – религией; многое, если не все из того, что они делали, имело магическую или религиозную цель.Месяц Поп, который выпал бы в нашем календаре на июль, был у майя Новым годом. Это было


Существуют ли государственные базы данных?

Из книги Компьютерра PDA 03.04.2010-09.04.2010 автора Журнал «Компьютерра»

Существуют ли государственные базы данных? Автор: Юрий РевичОпубликовано 05 апреля 2010 годаСовершенно запредельную по своему идиотизму историю я вычитал в казанской версии "КП". Краткое изложение: некая дама переехала из одной квартиры в другую, не погасив долг перед


4. «И государственные сны в ту пору снились мне» (Валентин Берестов)

Из книги Исповедь нормальной сумасшедшей автора Мариничева Ольга Владиславовна

4. «И государственные сны в ту пору снились мне» (Валентин Берестов) Идет подъем. Сорю деньгами, много пишу, довольна погодой, через неделю – сбор друзей на 55-летие, денег на это уже нет, буду клянчить у мамы в долг. Просыпаюсь рано.Обрела по-новому Сережу Манежева, в которого


Весенние праздники

Из книги Суеверия викторианской Англии автора Коути Кэтрин

Весенние праздники Отзвучали веселый смех, чмоканье и залихватские напевы. Февральская стужа сковала сердца, померкли улыбки, и тоскливо стало на душе. Наступало самое печальное время года — Великий пост. Он начинался за сорок дней до Пасхи, в Пепельную среду. В


Летние праздники

Из книги Англия. Билет в одну сторону автора Вольский Антон Александрович

Летние праздники Ночью 23 июня, накануне Дня Иоанна Крестителя, нечисть кутила так буйно, как не веселилась с самого Хэллоуина. На юге Стаффордшира верили, что в эту ночь ведьмы всего мира устраивают совещания, на которых решают судьбы смертных.То было время для гаданий и


Праздники и рабочие дни

Из книги По ту сторону одиночества. Сообщества необычных людей автора Кристи Нильс

Праздники и рабочие дни Главные праздники В Британии всего 8 федеральных праздников: Новый год 1 января, перед Пасхой, дата которой меняется из года в год и зависит, как и у нас, от лунного календаря, Good Friday (Страстная пятница), понедельник после Пасхи, Bank Holiday (Банковский


Главные праздники

Из книги Владимир Климов автора Калинина Любовь Олеговна

Главные праздники В Британии всего 8 федеральных праздников: Новый год 1 января, перед Пасхой, дата которой меняется из года в год и зависит, как и у нас, от лунного календаря, Good Friday (Страстная пятница), понедельник после Пасхи, Bank Holiday (Банковский выходной). Традиция выделять


5.3 Праздники

Из книги автора

5.3 Праздники Суббота и воскресенье переживаются в деревне как кульминация недели. В те или иные дни можно особенно почувствовать соответствующее время года или годичный круговорот в целом. Таких моментов много. Вот важнейшие из них:Новогодний вечер (встреча жителей