Азартные игры в петухов
Азартные игры в петухов
Балийские мужики не драчливы в массе благодаря повальной боевой «психотерапии», от которой не застраховано большинство семей. Вот такую картину я наблюдаю каждый божий вечер в переулке возле ворот своего дома, и это вполне нормально для всех балийских деревень.
Как водится, все сводится к церемониям – корни петушиных боев уходят в традиционно поощряемую кровожадность балийских «богов» (а таких богов без кавычек не напишешь), и исконно они тоже проводились в храмах с целью вполне конкретного «кровопролития».
Когда я спрашивала у балийского священника, а в чем суть такой петушиной церемонии, то ответ был воистину в духе балийской дуальности – ради… успокоения! А коль скоро «успокаиваться» нужно каждый день, балийцы взяли этот метод на вооружение вне храма.
Вот так балийский мужик вместо запоя перекачивает весь накопившийся за день негатив в своего любимого петуха и напускает его на петуха соседа. Страсти кипят – ставки растут, а при потере пульса на пике азарта хозяин может хоть пустить по миру все свое семейство.
Я слышала, что именно из-за разорения балийцев петушиные бои были запрещены, но видела также и вполне откровенную статью в местном журнале в защиту «культурных традиций», где пояснялось, что полиция состоит из балийских мужиков и своих не сдает.
Как бы то ни было, это действительно дает неплохой психотерапевтический эффект, без которого дрались бы сами балийцы, благо напряженность жизни на Бали с каждым годом все нарастает, а народ не слишком защищен от стрессов, помимо традиционных методов.
На крупные побоища съезжается целая толпа на мотоциклах, часто перекрывая движение транспорта. Зрелище устраивается сценически – либо на перекрестке, либо в небольшом амфитеатре под открытым небом – тогда это уже тянет на рок-концерт под вопли фанатов.
Я не предлагаю перевести все подпольные казино в крупных городах России в легальные театральные постановки петушиных боев. Русскому человеку такое зрелище выдержать без активного участия трудно – боюсь, что эффект будет обратным, и мордобой возрастет.
Но вот учитесь растождествляться со страстями – пока еще живы дикарские обычаи!
* * *
Как-то нам попались в пути петушиные бои по серьезному со ставками и выносом убиенного петуха в финале. Я попросила остановиться – хоть раз самой посмотреть. Рядом кидали кубики – тоже на деньги, ставя на разные квадратики, куда выпадет. Клоака страшная, узнаваемая с улицы по скоплению десятков, если не пары сотен мотоциклов. Там же по периметру сцены – импровизированный базар. Причем, вход для зрителей тоже платный, а когда я спросила, дескать, куда смотрит полиция, мой балийский спутник спокойно возразил, дескать у них «лицензия есть». Далее мне пояснили, что на самом деле балаган находится… на территории храма – и по традиции петушиные бои должны проводиться в храме трижды за день, тогда как здесь правила нарушаются – и бои идут один за другим весь день, без остановки… Итак, на какого вида трудовую деятельность можно, оказывается, получить лицензию на Бали!