10.2.1. Необходимость строительства советской общины

Советские дети сегодня ходят в школы, где их приобщают к религии, где история преподается в тенденциозно антисоветском и антикоммунистическом духе, где из рук вон плохо поставлено преподавание естественных наук. Еще одна смена поколений — и мы исчезнем. А ведь казалось бы, чего проще — родителям собраться и потребовать создания советских школ. Если есть школы православные и мусульманские, организованные православной и мусульманской общинами, то почему не могут организовывать свою школу советские атеисты? Ответ прост: мы еще не привыкли ощущать себя лишь одной из общин в «многообщинном» обществе. Нам надо учиться у таких стран как США (в конце концов, догонять Америку советскому человеку не впервой), в общественной жизни которых некоторые религиозные и этнические общины играют огромную, иногда решающую роль. С одной стороны они помогают «своим» преодолеть личные жизненные трудности, с другой стороны, они продвигают своих людей на ключевые посты в государстве и бизнесе, что еще более усиливает могущество общины. В таких странах революции с оружием в руках попросту не нужны: там берут «почту, телеграф, телефон» другими способами — менее эффектными, но более эффективными.

Советский народ оказался сейчас в положении нацменьшинства, и поэтому нам придется научиться на какое-то время жить так, как живут нацменьшинства во всех странах мира, то есть, различая «своих» и «чужих», и помогая «своим» в противовес «чужим». Я понимаю, что это противоречит самому духу и конечной цели советского народа — созданию цивилизации, в которой люди не будут более делиться на народы, на «своих» и «чужих». Но, во-первых, это вынужденная временная мера, которая должна помочь советскому народу усилить свое влияние в сферах политики, бизнеса, науки, культуры, в средствах массовой информации (т. е. во всех сферах, в которых помощь «своих» может помочь занять ключевые позиции), и через это влияние приблизить тот день, когда деление людей на «своих» и «чужих» будет больше не нужно. И, во-вторых (по порядку, но не по важности), советский народ — это открытый народ, принадлежность к нему не является вопросом генов, цвета волос и кожи, или формы носа. Это даже не вопрос языка — для того, чтобы быть единым народом не обязательно иметь единственный родной язык. Если вы согласны с целями этого народа и разделяете его идеалы — присоединяйтесь, будьте «своим»!

Советский народ отличается от древних народов, помимо всего прочего, тем, что это народ «следующего поколения», т. е. уже не совсем народ в традиционном смысле, а переходная ступень к объединенному человечеству, в котором индивидуальные особенности человека будут превалировать над тем, что навязывают ему группы, в том числе этнические группы. В этом отношении советские «общины» должны отличаться от традиционных этнических общин. Советские люди должны научиться сохранять свою советскость не за счет изоляции от общества и сбивания в группы («этнические общины»), воспринимающие весь мир как враждебную среду и постепенно сами становящиеся враждебными ко всему миру, неизбежно подавляющие индивидуальность своих членов во имя необходимости борьбы с врагами. Такой подход противоречил бы самому духу советского народа. Советские люди должны научиться сохранять свою «советскость» исключительно за счет своей способности к рациональному научному мышлению, даже в условиях постоянного промывания мозгов и «кодирования». Они должны не изолироваться от общества в замкнутых общинах, а нести в общество, погружающееся во мрак второго средневековья, свет научного мировоззрения и советских идеалов. Наступающая ночь не вечна. Мы должны сохранить этот огонь и передать его как эстафету. И тогда вторая эпоха Возрождения цивилизации неизбежно наступит.

Я мечтаю о том, что когда-нибудь члены советской общины ученые, инженеры, кинорежиссеры, писатели и политики — сумеют занять достойное место в странах возникших на обломках СССР. Советская община должна стать основным двигателем экономического роста в странах советского мира, и завоевать уважение остального населения этих стран, довести до их понимания наши цели и идеалы. И только так, «снизу», можно будет надежно воссоединить разорванную на куски советскую страну. Любая попытка объединения «сверху», из центра, может лишь породить сопротивление не понимающего нас местного населения.