ПЕРВЫЙ ВЗВОД — ПОШЕЛ!!!

Полковник Владимир Квачков отвечает на вопросы читателей

Мне в тюрьму адвокатом А.И. Мошанским достав­лена распечатка сообщений в гостевой книге и фору­ме по моему интервью А.А. Проханову.

Не имея возможности отвечать каждому, вынужден ответить по темам.

Первое. Не провокатор ли Квачков? Похоже, что всё это - пиар.

Безусловно, вопрос о провокации более чем уместен. Если человек считает, что единственным выходом для спасения России является национальное восстание и открыто заявляет об этом, то прежде чем анализировать, принимать или отвергать его идеи и мысли, надо попри­стальнее вглядеться, а кто он сам и кто те люди, от лица которых он говорит. Итак, не являюсь ли я провокато­ром, то есть подстрекателем, действующим с предатель­ской целью.

Все, что вы только что прочитали, написано в тюрем­ной камере, где я нахожусь уже девятый месяц. Если суд присяжных признает меня и моих товарищей виновными, то нам грозят по два пожизненных заключения, не счи­тая «мелочевки» в 15-20 лет за оружие и боеприпасы, найденные в моем гараже. Мне предъявлено обвинение по следующим статьям. Ст. 277: «Посягательство на жизнь государственного или общественного деятеля (это о Чубайсе), совершенное в целях прекращения его госу­дарственной или иной политической деятельности, либо из мести за такую деятельность (террористический акт); наказывается лишением свободы от 12 до 20 лет, либо смертной казнью или пожизненным лишением свободы»; ст. 105., ч. 2: «Убийство двух и более лиц, совершенное группой лиц по предварительному сговору или организо­ванной группой и общеопасным способом — от 8 до 20 лет либо смертной казнью или пожизненным лишением свободы» (это об охране Чубайса); ст. 223, ч. 3: «Неза­конное изготовление оружия» — от 5 до 9 лет; ст. 223, ч. 3 «Незаконное приобретение, передача, сбыт, хранение, перевозка или ношение оружия, его основных частей, боеприпасов, взрывчатых веществ и взрывных уст­ройств» — от 5 до 8 лет; с. 167, ч. 2: «Умышленное унич­тожение или повреждение имущества» — до 5 лет (ма­шина Чубайса и его охраны).

То, что все эти обвинения предъявлены через ст. 30 «Покушение на преступление», для суда особого значе­ния не имеет, так как «преступление не было доведено до конца по независящим от этого лица обстоятель­ствам». Кроме того, в розыске по этим же обвинениям находятся мой старший сын Александр Квачков и сын моего соратника Б. С. Миронова — Иван Миронов. Сам Борис Сергеевич уже второй год в федеральном розыс­ка по обвинению в разжигании межнациональной розни. Вот такие «провокаторы» считают национальное восста­ние единственным выходом из русской национальной катастрофы.

А теперь о главном. Кому и зачем хочется называть ло­зунг национального восстания пиаром или провокацией?

Во-первых, тем русским людям, у кого хватает ума понять, что национальное сопротивление действитель­но необходимо, но не хватает духа и воли самому под­няться с колен. Это ведь очень удобно для оправдания своей трусости и предательства, для оправдания укло­нения от исполнения долга защитника своего Народа, Веры и Отечества. Во-вторых, врагам России, кто так­же понимает, что национально-освободительная борь­ба является единственным (!) выходом для русского и других коренных народов России. Все другие варианты для этой либеральной мрази не опасны: пусть болтают и пишут, что хотят. Пока главное оружие СМИ — телеви­дение — в их руках, вся парламентская говорильня, как детская дудочка: зажмут дырочку КПРФ — один звук, зажмут «Родине» — другой... Скоро вообще две партий­ные дырочки оставят, так что и тугой на ухо медведь сыграть сможет. Вот для таких национально-освободи­тельная борьба — единственно реальная, смертельная опасность. Они ее чуют и боятся, поэтому, чтобы не до­пустить ее, в ход пускаются все приемы и способы пси­хологической травли по дискредитации самой идеи на­ционального восстания.

Высказывалось также предположение, что я — подстав­ное лицо, используемое «за болвана». Может, в самом деле болван? Жил бы себе по-прежнему: в трехкомнат­ной квартире в сталинском доме на набережной в центре Москвы, ездил бы на своем зеленом «Саабе» по гостям, четверо взрослых устроенных детей, милые внук и внуч­ка, любимая работа в Генеральном штабе, а главное — участие в общественно-политической деятельности: «Чи­тали статьи авторов А, Б, В или Г в последнем «Незави­симом военном обозрении»? — боеготовность вооружен­ных сил упала до 30 процентов. Уже не только не на чем, уже и некому летать! Летчики кончились! От флота ниче­го не осталось! В космосе орбитальная группировка уже не обеспечивает даже своевременного нанесения ответ­ного удара. Куда пришли? Через несколько лет нас можно будет безнаказанно бомбить, как Югославию, Ирак или Афганистан — кошмар, просто кошмар..; слышали вчераш­ние выступления министров Д, Е, Ж? — это же предатель­ство национальных интересов России, куда докатились.. ; вчера приехал из деревни, все — нет у нас сельского хо­зяйства, поля травой заросли, люди от безделья спива­ются, надо что-то делать.. ; читали выступления лидера партии 3? — беспощадно, просто беспощадно разнес пра­вящий антинародный режим. Камня на камне не оставил. Так им и надо. Пусть не думают, что оппозиция все стер­пит.. ; слышали, покончил жизнь самоубийством И., круп­нейший ученый и руководитель научно-производственно­го объединения, пропали научная школа и целая перспек­тивная отрасль экономики, как жалко и больно.».

Список такой «активной деятельности» можно продол­жить до конца алфавита, хватит и на второй круг. Но меня арестовали, значит, сделал что-то такое, за что власть сочла необходимым упрятать меня за решетку. Я в тюрь­ме, значит, я не «болван».

Слава Тебе, Господи!

А если кто-то и хочет погреть руки на разгорающемся огне оскорбленного национального чувства русского на­рода и дровишек в костер подбрасывает, то нас это со­всем не пугает. Даже наоборот. С ценой за дрова потом разберемся.

3десь же, коль возникли сомнения, наверное, нужно сказать о тексте интервью и о том, как оно появилось. Отчасти ответ уже дан в газете «3автра». Признаюсь также, что обвинение - предположение о том, что текст за меня писал Александр Проханов, - мне было лестно. В этом смысле для меня «попасть под руку» нашего вы­дающегося писателя почетно. Горжусь этим «обвинени­ем». На вопрос «А как Проханов смог получить интервью у Квачкова? Неужто свидание дали? Вроде не родствен­ники.» отвечаю.

В отличие от обычных уголовных преступников, кото­рые сидят со мной и которые имеют по два свидания в месяц, мне же за прошедшие почти девять месяцев раз­решили всего два — с женой и младшим сыном. Так что личного контакта у меня действительно не было, а текст был передан через адвокатов, это не запрещено.

Второе. Об отношении к КПРФ, «Родине» и о лич­ном мировоззрении.

Время, когда КПРФ поддерживала свое влияние, ис­пользуя народную память о связи советской власти с властью коммунистической партии, закончилось или за­канчивается. Возвращения к советским общественным и экономическим отношениям на основе утопической идеи коммунизма уже нет и не будет. Лидеры КПРФ это понимают, а взять за основу национальную идею не мо­гут по догматическим идеологическим соображениям. В отличие от китайцев, которые поняли, что «неважно, ка­кого цвета кошка, лишь бы ловила мышей», 3юганов и ком­пания остатками сухого коммунистического корма питают красную кошку, которой старшее поколение из милосер­дия тоже что-то приносит. «Советская власть без комму­низма» — так можно сформулировать общественно-эко­номическую платформу автора. А поскольку в иерархии понятий главным является дух, то такое будущее обще­ство можно назвать православным социализмом.

Другой упрек «в уничижении КПРФ». На мой взгляд, КПРФ не хочет и не может поднять народ на националь­но-освободительную борьбу. Не хочет, потому что ее ли­деров вполне устраивает роль говорящей, но не действу­ющей оппозиции. Призыв к национально-освободитель­ной борьбе — единственный шанс для КПРФ — вернуть себе доверие и стать ведущей политической силой стра­ны, но это шалаш в Разливе или тюремная камера. Хва­тит ли духу?

Мои симпатии к «Родине» связаны с надеждой, что основную массу партии, а потом и ее руководителей, сама логика политического действия приведет к провоз­глашению лозунга национально-освободительной борь­бы. И не только против «нелегальных иммигрантов» с Юга или Востока. Тот, кто мусорит на московских ули­цах, бросая арбузные корки, — следствие, а причина -в либерально-интернациональной власти в России. Фрадков, Абрамович, Греф, Чубайс и тысячи других с русскими фамилиями — это что, исламские фундамен­талисты? Из этого антирусского источника выползли все этнические группировки, на которые искусно направля­ется ненависть русского и других народов России. «Ро­дина» только робко затронула эту проблему. А какой вой начался! 3начит — в точку!

В настоящее время основой национальной идеи, спо­собной объединить русский и другие коренные народы России, может стать только идея общенационального спасения, идея национально-освободительной борьбы.

Третье. О соседстве с М. Б. Ходорковским, ино­родцах и ксенофобии.

3ачем власть свела нас с М. Б. Ходорковским в одной камере? Думаю, чтобы демонстративно показать, что она якобы одинаково борется и с олигархами, и с национа­листами. Мол, смотрите, у нас перед законом все равны. Мы тогда с МБХ придумали шутку: «Что сказал бы Путин, увидев нас в глазок камеры?» — Спел бы: «Как здорово, что все вы здесь сегодня собрались!». Через несколько дней мы решили, что «тайну» совместного заключения разглашать через адвокатов пока не будем и прежде по­пытаемся найти, что нас может объединить, кроме чис­то тюремной солидарности. Почему появилась такая идея? В фильме «Адъютант его превосходительства» в плен к «зеленым» попадают белые офицеры и красные командиры, которых посадили в один подвал. Что им делать в этой ситуации — перегрызть глотки друг другу или попытаться вместе вырваться из бандитского пле­на и продолжать борьбу, каждый свою? Выбор очевиден: и в фильме, и в жизни. Поэтому, когда через месяц наше­го совместного молчания власть поняла, что фокус не удался, а политические противники ищут общие позиции, нас рассадили.

Поиск всего и вся, что может быть полезно нации в целом, является моей принципиальной политической позицией. Если в человеке есть хоть один процент, ко­торый может быть использован для русской нации, этот процент должен быть использован. Безусловно, при контроле и нейтрализации, при необходимости «других процентов».

Кого считать инородцами? Инородцы — это все, кто не попадает в объем понятия «русские и другие корен­ные народы России». К коренным народам России от­носятся все народы, исторически проживающие на тер­ритории России и не имеющие за ее пределами своих национальных государств. Русских евреев или фран­цузских арабов не бывает. Или принимай русскую куль­туру, язык, дух и становись русским или живи на нашей земле, как гость, оставаясь гражданином своего родно­го государства.

О ксенофобии. Инстинкт самосохранения, среди про­чих, включает способность любого биологического орга­низма, в том числе человека, обнаруживать и распозна­вать чужое внутри себя. Как только в наш организм по­падают вирусы, клетки или другие чужие биоорганизмы, включается наша иммунная система. Уже младенец, едва только начинает видеть окружающих его людей, умеет их распознавать по принципу «свой-чужой».

Ген безопасности, ген распознавания чужого изначаль­но заложен в человеке. Угроза безопасности человеку, как и угроза безопасности семье, народу, нации, государ­ству, как правило, исходит из чего-либо чужеродного и постороннего. Соответственно, ксенофобия, боязнь чу­жого, составляет необходимую часть безопасности. По­этому поиск и распознавание чужого как возможного врага и источника опасности является необходимым услови­ем и категорическим требованием безопасности челове­ка, семьи, нации, общества и государства. Бороться с этим инстинктом, подавлять его, значит подавлять лич­ную, семейную, национальную или государственную им­мунные системы безопасности.

А когда у нации подавлен иммунитет, и система пере­стает распознавать проникновение в национальный и общественный организм чужеродных элементов, тогда нация становится легкой добычей чужеземных пришель­цев, духовных и иных общественных политических бо­лезней. Именно для этого либеральными интернациона­листами по всему миру или у нас в России пропаганди­руются принципы толерантности и извращенного пони­мания ксенофобии.

Четвертое. О религиозном факторе в националь­но-освободительной борьбе.

Исторический период развития духовности европейской части человечества вне веры, вне Бога, начатый Фран­цузской революцией 1789 года, заканчивается. Русский народ прежде других подошел к рубежу нового религиоз­ного возрождения. Суть этого возрождения составляет духовное обновление, стержнем которого является воз­вращение к Богу, возвращение к православному религи­озному мироощущению в условиях третьего тысячелетия от Рождества Христова. Духовная основа жизни первич­на, политика — вторична, экономика — третична, — так строится иерархия общественной жизни.

Однако сейчас не время спорить о вероисповедани­ях. Какая вера ведет человека в его национально- осво­бодительной борьбе, какая вера приведет его на Сенат­скую, Дворцовую или Красную площадь, такая вера пусть и пребывает в нем. Когда речь идет о судьбе русской нации, все религиозные споры должны быть отброшены в сторону. Это самое главное в религиозном факторе на­ционально-освободительной борьбы. И на этом можно поставить точку.

Пятое. О национальном восстании.

Каких только «ужастиков и страшилок» ни запускает­ся в национальное самосознание, чтобы изгнать из него саму возможность национального восстания. Тут и «рус­ский народ генетически труслив», и «русский бунт бес­смысленный и беспощадный», и «гражданская война рус­ских против русских», и «начнется с погромов», и т.д. и т.п. Пойте, соловьевы, познеры, пойте, швыдкие и сва­нидзе и. имя им легион. Национальная буря неизбеж­на. Суровая и беспощадная к оккупантам и их пособни­кам, опасная, но радостная, веселая и разухабистая для русского народа.

И никакой гражданской войны не будет. Не с кем, нам, русским, украинцам, белорусам, татарам и другим корен­ным народам в России воевать. Чтобы взять за шиворот и посадить в кутузку правительство национальных из­менников и предателей, хватит нескольких грузовых автомобилей. Еще по грузовику на банкиров и телевиде­ние, по «газели» — на нефтяные и газовые компании. На всю так называемую Государственную Думу хватит ка­раула в составе взвода, который объявит о своей уста­лости. Вот и весь бунт.

Нет в России не только классов, но даже социальных групп, которые были бы против возвращения в общена­родную собственность нефти, газа и других природных богатств, крупных промышленных предприятий, нацио­нализация банковского дела, введения монополии внеш­ней торговли, монополии на производство алкогольной и табачной продукции, отмены свободного хождения по стране иностранной валюты. Кто будет против возвра­щения государства в руки русского и других коренных народов России? Генералы Министерства обороны, ФСБ и МВД? Ну, и сколько их, генералов-то? У них, кроме те­лефонов, нет ничего. 3а рычагами боевых машин сидят пока еще наши сыновья. Власти, чтобы разогнать пен­сионеров на Ленинградском шоссе, и то потребовалось ОМОН уговаривать. Так что нет никаких серьезных пре­пятствий для восстановления в России национальной власти. Нет препятствий, кроме нашего безволия, кроме глупого самообмана о возможности кого-то «хорошего» избрать во власть.

Кого и чего боимся, русские? А может, не боимся, а надеемся, что и так само образуется, без меня? Как гла­сит восточная мудрость: сам не вылезай, не борись, и мимо окон дома пронесут труп твоего врага? Так ведь пока наши трупы носят по полтора миллиона в год.

С чего начать? С самоорганизации политического сопротивления. «Вера и ненависть сдвигают горы. На­род вас ненавидит. И вера в то, что вы сдохнете, ни­куда не денется» — написал о власти Читатель. Сила ненависти к врагам равна силе любви к своему наро­ду. Нам надо полюбить свой русский народ, полюбить горячо и сильно, чтобы хватало сил и воли встать. Ког­да солдаты идут в атаку, сначала поднимается всего один взвод. А за ним — все остальные... Первый взвод уже пошел!

Хочется выразить благодарность за интеллектуальную и моральную поддержку участникам форума: Николаю Егоршину (надеюсь, вам стало яснее, кто я; если вас в «КПРФ устраивает» хоть какая-то борьба и хоть какая-то работа в интересах людей в Госдуме, то эта полити­ческая возня большинство народа уже не устраивает, поэтому коммунисты и теряют свое влияние), Андре и Владу (вначале вообще не понял, что написано: «аффтар жжот не по-детски! Путена в топку!», а когда дошло, — хохотал; хотел ответить на вашем языке, но не сумел; ваши предложения по альтернативным источникам энер­гии), Портосу, Белому, Сергею (а насчет экономической программы вам Ратибор ответил: «... хочется выругать­ся, мне тоже»), Новому, Таляту Алигейдару — Баку (ком­взвода, считайте, назначены; собирайте и готовьте лич­ный состав и др.), Юрию, Ивану (те 17 марта сделали, что смогли; если сможете — сделайте лучше; но помни­те, что на войне как на войне: «а может мы, а может нас.»), Кобе (думаю, «ошибки» разъяснил), Татьяне Andrey S (Б.С. Миронов, вождь русских националистов, в подполье, — берегите и поддержите его!), Евгению К. (высшее должностное лицо в Русском государстве, в России должно называться Государь, а не президент; нам до Государя еще десятки лет духовной работы, я не до­живу), Евгению В., Александру В. (очень правильное замечание о необходимости формирования нацио­нальных общин в будущем, но начинать надо с неболь­ших групп соратников и единомышленников), Видисту, Rus, Антону, Арви Хэкеру (неужели действительно на­деетесь выбить у евреев их веру в силу денег?), Анд­рею (к приходу «жареного петуха» ведь готовиться надо), Элу (на полковника надейся, но и сам не пло­шай.), Игорю (будьте поосторожнее, соратник), Атлан­ту (оставьте только свои иллюзии — «Созидатели всех стран, соединяйтесь!», люди на земле живут не клас­сами, а народами, нациями, государствами), Антипути­ну («ельциноидные, путиноидные» — замечательно),

ostmest (совершенно точно: уничтожение оккупантов — не преступление, а долг), Ратибору (очень жалко, что не встретились на свободе), Ортодоксу 032 (а почему вас пугают погромы в национальном восстании? Кого надо, того и погромят.), Старлею (если сказанное мною «греет душу», тогда почему «бывший соратник»?), System, Графу (помолитесь и за дело возьмитесь), Vasiok Susanin (а зачем ждать, пока народ проснется, сам-то проснулся?), Я (не отождествляйте всех комму­нистов с их верхушкой), Читателю (словами нельзя!!!), Илье (так и начните с себя, капитан запаса, а сочув­ствие в строй не поставишь...), Ивану (да не Бог я, Ваня, а вашу силу чувств — в силу дел, тогда все пройдет как надо), Людмиле (милая вы моя язычница, вы правы, с Богом можно и погибнуть, а чтобы победить, нужна сила), Евгению В. (надеюсь, с провокацией все стало ясным). Спаси вас Бог, единомышленники и соратники!

P.S.Каждый может связаться со мной, написав письмо по адресу: Москва, 107076, ул. Матросская Тишина, д. 18, ИЗ 99/1, Квачкову Владимиру Васи­льевичу.