Интернет-источники

1. http://www.qsnetwork.com.

2. www.cia.gov/cia/publications/factbook/geos/in.html

3. Говоров Ю. Л. История стран Азии и Африки в Новейшее время. – http://history.kemsu.ru/public/govorov/gov_2-8-0.htm

4. Индия – страна контрактов // Российская газета. – 2004. -№ 3646 (от 3 декабря), http://www.mezhdunarodnik.ru/digest/250.html

5. Киссинджер Генри. Сотрудничество Индии и США // Столичные новости: электронная версия, 2006. – № 09(396). – http://cn.com.ua/N396/society/view/view.html

6. Киссинджер Генри. Сотрудничество Индии и США // Столичный новости: электронная версия, 2006. – № 09(396). – http://cn.com.ua/N396/society/view/view.html

7. Подписана совместная декларация Российской Федерации и Республики Индии // Международник. Ру: все о международных отношениях, 2004. http://www.mezhdunarodnik.ru/news/text-297.html

8. Политические системы и политическая культура стран Востока: программа курса / Московский государственный институт международных отношений МИД России. – М., 2001. – http://rngimofp.narod.ru/216.htm

Примечания

Григорьева Т. П. Рецензия на книгу М. В. Шарко «Политические процессы Японии: традиции и современность» // Вопросы философии. – 2005.

См.: Васильев Л. С. История Востока: В 2 т. – М., 2005.

Панарин А. С. Политология: Учеб. пособие для студентов вузов / А. С. Панарин. – М.: Гардарики, 2000.

Подробно о современных формах демократии, тирании и террора в книге N. Sharansky with R. Dermer. The Case for Democracy. – N.Y., 2004.

Термин «Китай» восходит к этнониму «кидане» – названию народности, населявшей страну во время, когда Россия стана проникать на соседние с Китаем территории.

В Китае проживают пятьдесят народностей, не считая китайской общности, состоящей из четырех основных этноязычных групп.

Собственно китайская этническая общность определяется как хань-жэнь – дословно «ханыды», «люди Хань», то есть жители империи Хань.

Чебукина Е. Г. Китай. Боги и герои. – М., 1995. – С. 7.

Васильев Л. С. Проблема генезиса китайского государства. – М., 1983; Кульпин Э. С. Человек и природа в Китае. – М., 1990; Илюшечкин В. П. Сословно-классовое общество в истории Китая. – М., 1986.

Кравцова М. Е. История культуры Китая. – СПб., 1999. – С. 39–40.

Щуцкий Ю. К. Китайская классическая «Книга Перемен». – М., 1992.

Токарчик А. Мифы о бессмертии. – М., 1992. – С. 10.

История Древнего мира. Древний Восток. – Минск, 1998. – С. 404.

Лао-цзы. Дао дэ цзин (Учение о Пути и Благой Силе). – М., 1998. – С. 36.

Лао-цзы. Дао дэ цзин, или Писание о нравственности. – Ростов-н/Д, 1994. -С. 21–40.

Лао-цзы. Дао дэ цзин. – М. , 1998. – С. 37.

Сяо цзин, гл. 1.

См.: Троицкая М. История Древнего Китая как зеркало новорусской эволюции // Свободная мысль-ХХI. – 2005. – № 3.

Браун О. Китайские записки 1932–1939. – М., 1974.

Девятов А. Китай и Россия в двадцать первом веке. – М., 2002. – С. 145.

Барач Д. Дэн Сяопин. – М., 1989. – С.110.

См.: История Китая / Под ред. А. В. Меликсетова. – М., 1998; Китай в мировой политике. – М., 2001. – С. 350.

Подробнее см.: Гаденович Ю. М. Китай в начаде XXI в. // Свободная мысль-XXI. -2005. – № 8.

См.: История Китая / Под ред. А. В. Меликсетова. – М., 1998; Китай в мировой политике. – М., 2001. – С. 350.

Документы XIII Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая (25 октября – 1 ноября 1987 года). – Пекин, 1988. – С. 14.

Zhongguo gungchangung di shiu ci quinguo daidaodahoi wenjian hoipian (Сборник документов XV Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая). – С. 16.

Ма Weigang, Ma Weijie. Guangrog yiu mengxiang. Zhongxuo: xia yige ushi nian (Слава и мечты. Китай в следующие 50 лет/ Ма Вейган и Ма Вейцзе). – Haikou: Nanhai chubanshe, 2000. – Е. 72–79.

Дэн Сяопин. Цит. произведение. – С. 339.

Ху Аньган. Великая стратегия Китая (Чжунго да чжаньлюэ). Чжэцзян жэньминь чубаныпэ. Ханчжоу, 2003. – С. 45. по данным World Bank, World Development Report 2001: New York, Oxford University Press, 2001.

См.: Галенович Ю. Китай в начале XXI в. // Свободная мысль XXI. – 2005. – № 8.

См.: Демократизация Китая: уровень, проблемы, тенденции // Мировая экономика и международные отношения. – 2006. – № 7,– С. 52–59.

См.: Страны мира сегодня: Справочник. Т. 4. – М., 2003. – С. 11–13. – (4-9-11).

История Китая / Под ред. А. В. Меликсетова. – М., 1998; Руа Клод. Ключи к Китаю. – М., 1955.

Frankfurter Allegemaine. – 2005. – № 11. – С. 23.

Современный Китай: вызов или открывающиеся возможности // Россия в глобальной политике. – 2004. – № 2. – С. 176.

Китай: проблема внутренней и внешней политики. Опыт образовательной реформы в КНР // Мировая политика и международные отношения. – 2006. – № 6.

Данный рейтинг представлен на сайте: http://www.qsnetwork.com.

Ершов Ю. Нефть и газ Сибири и Дальнего Востока в контексте российско-китайскнх отношений // Азия и Африка сегодня. – 2006. – № 6. – С. 3–13.

Гельбрас В. Г. Китай: Возрождение национальной идеи // Политая. – 2003. -№ 2(29). – С, 83.

Гельбрас В. Г. Китай: Возрождение национальной идеи // Политая. – 2003. -№ 2(29). – С, 86.

Бергер Я. Китай – глобальная держава XXI в.? // Азия и Африка сегодня. -2006. – № 8. – С, 4.

Мозиас П. М. Китай в современной мировой экономике // Восток. – 2006. -№ 4.-С, 167.

Лю Цзайци. Внешняя политика КНР и перспективы китайско-российских отношений // Мировая экономика и международные отношения. – № 9. – 2004. -С, 84–90.

Уиткомб В., Бенсон М. Современный Китай. – М., 2006. – С. 246.

Уиткомб В., Бенсон М. Современный Китай. – М., 2006. – С. 251.

История искусства от древности до средневековья / Гл. ред. и сост. С. Исмаилова. – М., 1996. – С. 109.

Древний Восток / Под ред. акад. В. В. Струве. – М., 1951. – С. 205.

Ригведа / Отв. ред. П. Гринцер. – М 1989.

Махабхарата. Рамаяна. – М., 1974.

Упанишады: В 3 кн. – М 1992.

Законы Ману. – М., 1992.

Артхашастра, или Наука политики. – М , 1993.

История искусства от древности до Средневековья / гл. ред. и сост. С. Исмаилова. – М., 1996. – С. 109.

Букхардт Т. Сакральное искусство Востока и Запада. – М., 1999. – С. 19–20.

См.: Страны мира сегодня: Справочник. – Т. 4. – М., 2003. – С. 13–14. – (4-10-13).

См.: Юрлова Е. Индия: касты и межкастовые отношения живут и изменяются / Е. Юрлова // Азия и Африка сегодня. – 2006. – № 11. – С. 13–19.

www.cia.gov/cia/publications/factbook/geos/in.html

Юрлов Ф. Индийская демократия в действии // Азия и Африка сегодня. – 2004. -№ 12.-С, 22.

Говоров Ю. Л. История стран Азии и Африки в Новейшее время. – http://history.kemsu.ru/public/govorov/gov_2-8-0.htm

Политические системы и политическая культура стран Востока: программа курса / Московский государственный институт международных отношений МИД России. – М., 2001. – http://rngimofp.narod.ru/216.htm

Киссинджер Г. Сотрудничество Индии и США// Столичные новости: электронная версия, 2006. – № 09(396). – http://cn.com.ua/N396/society/view/view.html

Подписана совместная декларация Российской Федерации и Республики Индии // Международник. Ру: все о международных отношениях, 2004. http://www.mezMunarodnik.ru/news/text-297.Iitml

Индия – страна контрактов // Российская газета. – 2004. – № 3646 (3 декабря): http://www.mezhdunarodnik.ru/digest/250.html

Юрлов Ф. Индийская демократия в действии // Азия и Африка сегодня. – 2004. -№ 12.-С, 23.

Шахматов А. В. Индийский опыт реформ в финансовой сфере // Вестник Российской академии наук. Т. 75. – 2005. – № 1. – С. 72.

Шахматов А. В. Индийский опыт реформ в финансовой сфере // Вестник Российской академии наук. Т. 75. – 2005. – № 1. – С. 37.

Шахматов А. В. Индийский опыт реформ в финансовой сфере // Вестник Российской академии наук. Т. 75. – 2005. – № 1. – С. 70.

См. об этом более подробно, в частности: Воробьев М. В. Древняя Корея: Историко-археологический очерк. – М., 1961; Джарылгасинова Р. Ш. Древние когуресцы. – М. , 1972; История Кореи. С древнейших времен до наших дней. – М., 1974; Ким Бусик. Самсук Саги [Ист. записки трех государств]. – VI., 1995; Joe W.J. A Cultural History of Modern Korea. Л History of Korean Civilization. – Seoul, 2000 и др.

Искусства стран и народов мира: Краткая художественная энциклопедия. Т. 2. – М., 1965.-С. 473.

Искусство стран и народов мира. Т. 2. – М., 1965. – С. 473.

См., напр.: Глухарева О. Н. Указ. соч. The Ancient Art of Korea. – Republic of Korea, 1972. The ceramic art of Korea. – L. 1962.

Виноградова Н. А. Корея / Н. А. Виноградова, С. Н. Николаева // Искусство стран Дальнего Востока. – М., 1979. – С. 190.

См.: Глухарева О. Н. Указ. соч. – С. 115; Traditional Korean painting. – Seoul, 1983.

Искусство стран и народов мира. Т. 2. – М., 1965. – С. 474.

Цвет китайских селадонов – серо-зеленоватый, отсюда и закрепившийся термин «селадон» – от имени героя одного из французских пасторальных романов, любившего серо-зеленые тона. См. об этом: Кочетова С. М. Фарфор и бумага в искусстве Китая. – M.-Л., 1956. – С. 51; Кравцова М. Е. История культуры Китая. – СПб., 1999. – С. 372.

Виноградова Н. А. Корея / Н. А. Виноградова, С. Н. Николаева // Искусство стран Дальнего Востока. – М., 1979. – С. 194.

Китайская философия: Энциклопедический словарь. – М, 1994. – С. 467–468. См. также: Тягай Г. Л. Общественная мысль Кореи в эпоху позднего феодализма. – М., 1971; Чон Чин Сок и др. История корейской философии. Т. 1. – М, 1966.

Искусство стран и народов мира. Т. 2. – М., 1965. – С. 175–476.

Подробно см. об этом: Пострелова Т. А. Академия живописи в Китае X-ХШ вв. – М, 1976: Traditional Korean painting. – Seoul. 1983.

Корея // Искусство стран и народов мира: Краткая художественная энциклопедия. Т. 2. – М., 1965. – С. 476. Традиционная китайская жанровая классификация такова: «люди и вещи» (портрет, парадный и частный, жанровая живопись), «горы и воды» (пейзаж), «цветы и птицы» (натюрморт). См. об этом: Кравцова М. Е. История культуры Китая. – С. 356.

Третий император династии Мин (1368–1644), при котором произошло утверждение этого имперского государства.

См. об этом более подробно, в частности: Кочетова С. М. Фарфор и бумага в искусстве Китая. – Л., 1956, Кравцова М. Е. История культуры Китая. – СПб., 1999. – С. 373 и др.; Кречетова М. Н ., Вестфелзн Э. X. Китайский фарфор. – М.; Л., 1947.

См. об этом более подробно: История Кореи. С древнейших времен до наших дней. Т. 2. – М., 1974; Новая история стран зарубежной Азии и Африки. – Л., 1971; Joe W.T. A Cultural History of Modern Korea. A History of Korean Civilization. – Seoul, 2000 и др.

См. об этом, в частности: Концевнч Л. Р. Корейская музыка // Музыкальная энциклопедия. Т. 2. – М., 1974. – Стлб. 947; Корея. Хроника// Народы дальнего Востока. – Иркутск. – 1921. – № 5; Никитина М. Поэтическое слово в корейской культуре// Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. – М., 1977. -С. 390–402: ChungJ.S. Korean Theatre, Past and Present/ L.S. Cluing// Korea journal. -1980. – Vol. 20.-№ 3. – P. 19–23; Scott A.C, The Theatre in Asia. – N.Y., 1971.

Латов В. С. Искусство в свободной Корее. – С. 24.

Корея. Хроника // Народы Дальнего Востока. – 1921. – № 5. – С. 87–90.

Норман Гранд. Этапы освободительного движения в Корее // Народы Дальнего Востока. – 1921. – № 5. – С, 13–22.

Народы Дальнего Востока. – 1921. – № 3. – С. 372.

См.: Пак Ын Сик. Кеюги пухьнимен сэнчоныль пудык // Coy. – 1916. – № 2 (на корейском яз.).

См.: Син Чхэ Хо. Куксасарон // Coy. – 1917. – № 8 (на корейском яз.).

Кан Ман Чиль. История Кореи Нового времени. – Сеул, 1985 (на корейском яз.).

Прежде в корейском языке насчитывалось большее количество ступеней вежливости.

Имеется в виду имя в своем первом значении. Традиционно у корейца было несколько имен, менявшихся с возрастом и в связи с изменением социального положения.

В 1980-е гг. в Корее насчитывалось 298 фамилий, десять самых распространенных из которых носило более половины населения.

Настольная книга священнослужителя. Т. 4. – М., 2001. – С. 212.

Симбирцева Т. М. Корея на перекрестке эпох. – М., 2000.

Существует теория, согласно которой данное слово этимологически восходит к мифу об основателе корейского государства.

100

См.: Страны мира сегодня: Справочник. Т. 4. – М., 2003. – С. 9–10. – (4-21-9).

101

Эндрейн Ч. Ф. Сравнительный анализ политических систем. – М., 2000. – С. 61.

102

См.: Страны мира сегодня: Справочник. – Т. 4. – М., 2003. – С. 7–8. – (4-22-7).

103

Шарко М. В. Политические процессы Японии: традиции и современность. – М., 2004.-С, 82.

104

Шарко М. В. Политические процессы Японии: традиции и современность. – М., 2004.-С, 27.

105

Басе М. Стихи: Пер. с яп. – М., 1985.

106

См.: Молодяков В. Э. Синто и японская мысль // Синто. Путь японских богов. Т. 1.-СПб., 2002.-С, 652.

107

Шарко М. В. Указ. соч. – С. 133.

108

Судзуки Д. Т. Наука Дзен – Ум Дзен. – Киев, 1992. – С. 28.

109

Гришелева Л. Д., Чегодарь Н. И. Японская культура нового времени. – М., 1998. -С. 154.

110

Цит. по: Григорьева Т. Красотой Японии рожденный. – М., 1993. – С. 41.

111

Цит. по: Григорьева Т. Красотой Японии рожденный. – М., 1993. – С. 45.

112

Цит. по: Григорьева Т. Красотой Японии рожденный. – М., 1993. – С. 38.

113

В XIII в. в Японии сложилось литературное направление, известное как «литература Пяти монастырей» – учреждений дзен. Начало ему положили китайские ученые, обосновавшиеся в Японии. Их патриархом стал Сэссон Юбай.

114

Сэнсон Дж. Б. Япония. Краткая история культуры. – СПб., 1999.

115

Галузин М. Наши дела с Японией // Международная жизнь. – 2000. – № 3. – С, 90.

116

Галузин М. Наши дела с Японией // Международная жизнь. – 2000. – № 3. -С. 89.

117

См.: Страны мира сегодня: Справочник. Т. 4. – М., 2003. – С. 7–9. – (4-43-7).

118

Okadaira V. Some Consideration on the Constitution of Japan. – Tokyo, 1998. -P. 2–3.

119

См.: Тоёхиро Коно. Стратегия и структура японских предприятий. – М., 1987.

120

В 1946 г. бывший император Хирохито, правивший с 1926 г. официально отказался от своего божественного происхождения.

121

Шифман И. Ш. Ветхий Завет и его мир. – М., 1987. – С. 187.

122

Бадак А. Н ., Войнич И. В., Волчек Н. М. и др. История Древнего мира. Древний Восток. – Минск, 1998. – С. 576.

123

Бадак А. Н ., Войнич И. В., Волчек Н. М. и др. История Древнего мира. Древний Восток. – Минск, 1998. – С. 578.

124

Олифант М. Древние цивилизации. – М., 1994. – С 43.

125

Klein С. La democratie d’Israel. – Paris, 1997. – P. 118.

126

Bin-Nun A. Le Droit de 1 Etat d Israel. – Paris, Britt, 1992. – P. 31.

127

Конституционное право зарубежных стран. – М., 1999; Гейзель 3. Политическая структура государства Израиль. – М., 2001.

128

International Harald Tribune. – № 5 от 11.05.98.

129

См.: Страны мира сегодня: Справочник. Т. 4. – М., 2003. – С. 8–9. – (4-09-8).

130

Государство Израиль. – М., 1986. – С. 135.

131

Воробьев В. П. Государство Израиль: правовые основы возникновения и статус личности.-М., 2001.

132

Источник: французский журнал по изучению конституционных и политических проблем «Pouvoirs». – Париж, 1995. – № 72. – С. 121–123. Пер. с франц. Воробьева В. П.

133

Хисматулин А. А., Крюкова В. Ю. Смерть и похоронный обряд в исламе и зороастризме. – СПб., 2004. – С, 10–11.

134

ТТТах Идрис. Суфизм. – М., 1994. – С. 32.

135

Инайят-хан. Суфийское послание о свободе духа. – СПб., 1991 – С. 32.

136

Цит. по: Степанянц М. Т. Философские аспекты суфизма. – М., 1987. – С. 51.

137

Шагаль В. Э. Арабский мир: пути к познанию. – М., 2000.

138

Жданов Н. В. Исламская концепция миропорядка. – М., 1991. – С. 198.

139

Акимов А. Прогноз численности населения Азии в XXI в. // Азия и Африка сегодня. – № 11 . – 2004. – С, 12–13.

140

Васильев А. М. Исламский экстремизм и кризис мусульманской цивилизации // Вестник РАН. – 2005. – Т. 75. – № 8. – С, 694.

141

См.: Барковская Е. Ю. Семейное право и законодательство на мусульманском Востоке//Восток. – 2006. – № 4. – С. 120–130.

142

См.: UNPD. The Arab Human Development Report 2002. – N.Y., 2003; World Economic Forum. The Arab World Competitiveness Report 2002–2003. – N.Y., 2003. В число арабских стран входят Алжир, Бахрейн, Египет, Иордания, Ирак, Йемен, Катар, Кувейт, Ливан, Ливия, Марокко, ОАЭ, Саудовская Аравия, Сирия, Тунис. Неарабские мусульманские страны – Бангладеш, Индонезия, Иран, Мавритания, Малайзия, Нигерия, Пакистан, Сомали, Судан, Турция.

143

См. подробно: Мельянцев В. А. Арабо-мусульманский мир в контексте глобальной экономики. – М, 2003; Мельянцев В. А. Арабо-исламский мир: характеристика в глобальном контексте // Мировая экономика и международные отношения. – 2004. – № 8. – С, 3-14.

144

Мельянцев В. А. Арабо-исламский мир: характеристики в глобальном контексте // Мировая политика и медународные отношения. – 2004. – № 8. – С. 9.

145

Сатановский Е. Я. Новый Ближний Восток // Международная жизнь. – 2005. -№ 3–4.-С, 140–141.

146

Васильев А. М. Исламский экстремизм и кризис мусульманской цивилизации // Вестник РАН. Т. 75. – 2005. – № 8. – С, 700.

147

См.: Арсанукаева М. С. Мозхабы – школа исламской правовой мысли // Современное право. – 2004. – № 7. – С. 52–59.

148

См.: Малашенко А. В. Почему боятся Ислама? // Свободная мысль. – 2006. -№ 1,2.

149

См.: Арбатов А. Иракский кризис в мировой политике; предыстория и перспективы // Мировая экономика и международные отношения. – 2004. – № 9. – С. 77–83; Бейле Алисон Дж. К. Уроки Иракского кризиса // Мировая экономика и международные отношения. – 2004. – № 9. – С. 70–76.

150

Le Monde. – 2001. – 09.10. – P. 9.

151

См.: Транснациональная платформа Бен Ладена // Мировая политика и международные отношения. – 2004. – № 9. – С. 117–120.

152

The Financial Times. WeeKend. – 2001. – 13–14.10. – P. 1.

153

Труевцев К. Усама бен Ладен и генезис Аль-Каиды // Азия и Африка сегодня. -2006.-№ 2.-С, 15.

154

См. Gunaratna R. Ynside Al-Qaeda. Global Network of terror. – New York, 2002. -P. 45.

155

Нечитайло Д. След «Аль-Каиды» на Северном Кавказе // Азия и Африка сегодня. – 2006. – № 7, 8.

156

Жданов Н. В. Исламская концепция миропорядка. – М., 2003. – С. 498.

157

Неофициальный пер. с франц. Жданов Н. В. Исламская концепция миропорядка. – М., 2003. – С, 512–519.

158

Жданов Н. В. Исламская концепция миропорядка. – М., 2003. – С. 526–530.

159

Дербишайр Дж. Д., Дербишайр Я. Политические системы мира: В 2-х т. Т. 1. – М., 2004,– С, 5–7.

160

Жданов Н. В. Исламская концепция миропорядка. – М., 2003. – С. 447–448.