Адская печь пламенных ленинцев

По древним поверьям, с дымом погребального костра на небо улетает и душа человека. Души предков, возносясь на небо, оказывают живое содействие поклоняющимся им родственникам. Своих умерших сжигали этруски, греки и римляне. Христианство объявило кремацию язычеством. В 785 г. Карл Великий под угрозой смертной казни запретил кремацию, и она была забыта примерно на тысячу лет. Запрещает кремировать тело иудаизм и ислам. Еврейская традиция рассматривает кремацию как оскорбительный обычай, восходящий к языческой практике сжигания мертвых на погребальных кострах. В случае, если это произошло, грех ложится на совершивших сожжение.

Первыми одобрили кремацию лютеране и протестанты. А в 1963 г., правда, с оговорками, кремацию разрешила католическая церковь. По православной традиции умерший должен быть предан земле. Потому что, по учению церкви, в час Страшного суда «гробы разверзнутся», и умершие восстанут перед Христом «во плоти».

Первый крематорий был открыт в 1876 г. в Милане, у нас первую опытную печь для сожжения трупов построили в 1920 году в Петрограде, перестроив ее из бани, и назвали звучным именем – «Металлург». Сохранился даже акт о первой в истории советской России кремации. Печь проработала недолго, два месяца, и была остановлена «за отсутствием дров». Первая печь была маломощна и более двух часов «обрабатывала» один труп. Трупов было много, и поэтому в Москве срочно появляется новая сверхмощная, оснащенная по последнему слову техники «чудо-печь». Гордость чекистов и верных ленинцев.

Существуют свидетельства, что еще в 1918 г. Ленин велел приобрести за границей печь для кремирования трупов, прозванную в народе «печью Люцифера». В следующем году безбожной властью был издан декрет о новых «формах погребения усопших», и объявлен конкурс на проект первого в республике крематория. «Победителем» этого конкурса стал архитектор Д. П. Осипов, который предложил использовать под крематорий здание храма – церкви преп. Серафима Саровского и благоверной княгини Анны Кашинской Донского кладбища.

После незначительной переделки Серафимовский храм превратился в образцовый Крематорий № 1. Строители разобрали купол церкви и возвели квадратную 20-метровую башню, застекленную изысканными витражами. Здание выкрасили под «мокрый бетон», и оно приобрело подчеркнуто «траурный» вид. На первом этаже здания был расположен зал прощания с катафалком и органом. После траурной церемонии гроб с покойником опускался в подземный этаж, в кремационный зал. В полуподвальном этаже находилось хранилище погребальных урн.

Задымил адский объект точно на 10-летнюю годовщину Великого Октября. Черный дым был виден издалека, днем и ночью. Было создано кощунственное «общество любителей кремации» с годовым членским взносом – 50 коп. Были организованы экскурсии в крематорий в целях привлечения новых членов. Ильф и Петров в своем бессмертном «Золотом теленке» иронизировали по этому поводу: «Ну что, старик, в крематорий пора? – Пора, батюшка, – ответил швейцар, радостно улыбаясь, – в наш советский колумбарий».

Чудовищное кощунство совершилось, и более 60 лет оскверненное здание церкви использовалось как крематорий, названный советской пропагандой «кафедрой безбожия». Первыми клиентами заведения стали «рыцари революции» и «верные ленинцы». В колумбарии, размещенном в храме, и сегодня на урнах можно прочесть надписи типа: «большевик-чекист», «стойкий большевик». Пламенным революционерам полагалось пламя и после смерти. Здесь же находится прах автора «адской печи» архитектора Д. П. Осипова.

Всепожирающее сатанинское пламя бушевало в оскверненном и израненном храме до 1973 года. В конце 90-х годов башня крематория была разрушена, а над зданием поднялся купол с крестом. Вместо органа теперь алтарь, а там, где находился постамент с лифтом, опускающим гроб к печи, – солея. В храме в неприкосновенности сохранился весь колумбарий, его лишь прикрыли легкими перегородками. Это единственный храм-колумбарий в мире! Через 45 лет в городе был построен еще один – на этот раз крупнейший в Европе – крематорий на Николо-Архангельском кладбище.

Донской крематорий поглотил десятки тысяч трупов. В период репрессий с Лубянки, из Лефортова, из других мест сюда грузовиками свозили трупы казненных. На территории нового Донского кладбища погребен прах В. К. Блюхера, М. Н. Тухачевского, И. П. Уборевича, Всеволода Мейерхольда, М. Кольцова и мн. др. По иронии судьбы, здесь же погребен и сам «кровавый» нарком внутренних дел, Николай Ежов, чье имя в 30-е годы наводило ужас не меньше, чем имя легендарного Малюты Скуратова.

В глубине Донского кладбища стоит обелиск в память о жертвах репрессий, а вокруг него в землю воткнуты десятки табличек с именами. Такую табличку здесь может установить каждый, у кого были репрессированы близкие.

В начале 50-х годов почти 1000 немцев стали жертвами сталинского «правосудия» и были расстреляны в Москве. Десятилетия их судьба замалчивалась. Почему сотни людей были привезены на смертную казнь из ГДР в Москву, не ясно до сих пор. Людей расстреливали ночью. Трупы расстрелянных немедленно сжигали в Донском крематории, пепел в ведрах переносили на безымянное массовое захоронение на кладбище монастыря. Об этом напоминает памятный обелиск, установленный недавно на кладбище в память о всех немцах, которые стали жертвами сталинских палачей. В горестном списке – огромное количество молодых людей: студентов и даже школьников, которые были арестованы, обвинены в шпионской деятельности и приговорены к расстрелу.