Утрата Святой земли

Утрата Святой земли

Время между 1240 и1244 г. было периодом подъема ордена Храма. Великий магистр Арман Перигорский (1232–1244?) проводил политику созидания. Именно в этот момент ценой больших усилий и затрат был отстроен замок Сафет, начались работы по восстановлению оборонительных сооружений Иерусалима и территории бывшего храма Соломона. С Дамаском был заключен союз против набирающего силу могущественного Египта. Но смерч, поднятый монголами в глубине Азии, докатился вскоре и до Святой земли.

Египетский султан ас-Салах Эйюб Наджм-ад-Дин пригласил в качестве наемников десятитысячную хорезмскую конницу, вытесненную монголами из Средней Азии. По пути в Египет она подошла к Иерусалиму и штурмом взяла город. Христианское население было вырезано, храм Гроба Господня разграблен. Иерусалим был потерян для христиан, и на этот раз навсегда.

Тамплиеры, госпитальеры и рыцари Тевтонского ордена в годину общего бедствия объединились. К ним примкнули светские рыцари Сирии и Ливана, султаны Дамаска и Хомса. Объединенные силы союзников поднялись против начавшего наступление Египта. Египетской армией командовал эмир Захир Рукн-ад-Дин Бейбарс Бундукдари, будущий султан и покоритель Ближнего Востока. Битва состоялась у Газы 17 октября 1244 г. Бейбарс атаковал левый фланг союзников, состоявший из мусульман, которыми командовал Салах-Исмаил. В жестокой схватке левое крыло было уничтожено, а уступающие в численности христианские отряды попали в окружение. В течение двух дней они оказывали ожесточенное сопротивление. Великий магистр тамплиеров Арман Перигорский пал с тремя сотнями рыцарей своего ордена. Великий магистр госпитальеров, потеряв 200 рыцарей, был захвачен в плен. Рыцари Тевтонского ордена почти полностью полегли в этом сражении. По сообщению патриарха Роберта Иерусалимского, под Газой погибло 400 братьев Немецкого ордена. Только 36 тамплиеров, 26 братьев ордена святого Иоанна и три рыцаря Тевтонского ордена вернулись с поля битвы[273].

Это кровавое поражение могло бы стать концом существования христианского королевства, но на помощь в очередной раз пришла Европа. После продолжительной подготовки в июне 1249 г. французский король Людовик IX Святой высадился в устье Нила. Оттеснив мусульман, крестоносцы захватили плацдарм на берегу. Поднявшаяся среди жителей Дамиетты паника позволила с ходу и практически без боя захватить этот город. Однако крестоносцы не воспользовались благоприятной ситуацией и вместо наступления пять с половиной месяцев простояли в Дамиетте. Затем франки продвинулись к крепости Мансура, находившейся у слияния Нила и Таниса, и в начале февраля 1250 г. захватили ее. Но сарацины, стянув войска, заперли их в крепости. В боях за город и крепость Мансуру тамплиеры потеряли своего магистра Гийома де Соннака и более 80 братьев. Остальные ордены, как и храмовники, почти полностью были уничтожены в боях. Понеся жестокие потери, крестоносцы были вынуждены начать отступление, во время которого тысячи рыцарей и оруженосцев попали в плен, в их числе и король Людовик. В мае 1250 г. короля выкупили из плена за огромные деньги – 500 000 ливров, с условием, что Дамиетта будет возвращена Египту[274].

В этот тяжелый период тамплиеры снова вернулись к своей политике соглашения с Дамаском, который, воспользовавшись восстанием в Египте, вновь обрел независимость. Новый магистр Рено де Вишье и его маршал Хуго де Жуи не отказались от проведения своей реальной политики, подписав с Дамаском договор о совместной борьбе против Каира. Когда Людовик узнал об этом, он с обычной своей прямотой и влиянием решил наказать руководство ордена. Он заставил Великого магистра отказаться от всех договоров с Дамаском, а маршала Хуго де Жуи изгнал из королевства Иерусалимского. Никто не смог прийти на помощь брату Хуго, и он вынужден был уехать в Испанию, где через два года становится магистром Каталонии. Тщетно прождав в Палестине подкрепления из Франции, в апреле 1254 г. Людовик IX покинул Акру и возвратился в Париж.

В Палестине Людовик Святой оставил за собой только видимость королевства – без центральной власти и без стратегических границ. Он укрепил Яффу, Сидон, Цезарею, усилил стены Акры. Все замки принадлежали рыцарским орденам. В этих укреплениях они смогли продержаться еще 37 лет, в значительной степени из-за татаро-монгольского нашествия, потрясшего исламский мир.

Еще задолго до первого наступления монголов на Сирию тамплиеры сделали попытку наладить с ними контакты. При дворе Сартака, сына и наследника хана Батыя, долгое время находился посланец ордена Храма, который пользовался доверием у монголов[275]. Тамплиеры прощупывали возможность заключить с ними союз против мусульман. Благодаря этим контактам с подачи храмовников папа Иннокентий IV также отправляет в Золотую Орду посольство во главе с Джованни дель Плано Карпини, который по распоряжению папы добивался союза с монголами. В 1247 г. с этой же целью папа командировал в Азию доминиканца Ансельма Асцелина. В конце января 1249 г. Людовик IX направляет свое посольство в ставку великого хана, надеясь получить от него помощь. Но посольская миссия затянулась на два года и реальных результатов не принесла.

Постоянное усиление мусульман на Ближнем Востоке заставило рыцарские ордены заключить между собой договор. 9 октября 1258 г. в Погребальной церкви в Акре ордены договорились, что в случае спора между двумя из них третий орден должен будет выступить в роли третейского судьи[276].

Появление монголов в Сирии в середине XIII в. на некоторое время оттянуло силы мусульман от крестоносцев. В конце 50-х гг. монголы нанесли тяжелое поражение Багдадскому халифату и овладели внутренними областями Сирии. Не затрагивая владения христиан, военачальник 20-тысячной монгольской армии Китбога (Кит-буга) захватил Дамаск и продолжил свой поход на Египет. В сентябре 1260 г. в битве при Айн-Джалуте египетские мамлюки[277] во главе с Бейбарсом разгромили монголов и отбили у них Дамаск. Новый султан Египта Бейбарс (1260–1277) значительно укрепил страну и с гордостью считал себя вторым Салах-ад-Дином. Он объединил Египет с Сирией, перестроил укрепления, пополнил вооружение, создал большой флот, реорганизовал управление страной, улучшил систему искусственного орошения. Вслед за этим Бейбарс всю свою энергию направил против оставшихся владений франков в Сирии и Палестине.

Начиная с середины XIII в. сирийско-палестинские территории христиан, лишенные содействия и раздираемые напряженной внутренней политической борьбой, не смогли оказать сопротивления молниеносной атаке Бейбарса. 27 февраля 1265 г. он захватил Кесарию (Цезарею), 26 апреля – Арсуф. Попытку взять замок Монтфорт (Штаркенберг) отразили немецкие орденские братья. Но натиск мусульман был такой силы, что, не дожидаясь повторной атаки, было решено перевести архивы и казну ордена в Акру[278]. (По другим данным, Монтфорт осаждался в 1266 г.[279]) В городе у немцев был свой укрепленный центр. На следующий год пала мощная крепость тамплиеров Сафет, весь ее гарнизон был перебит.

После двух лет передышки Бейбарс начал новую молниеносную кампанию и 7 марта 1268 г. осадил Яффу. Взяв ее, 5 апреля он нанес удар по другому укреплению храмовников – замку Бофор. 26 апреля подошел к Баниасу, а уже 15 мая осадил Антиохию. Быстрота продвижения султана была невероятной – расстояние между Яффой и Антиохией достигало 800 км. В это же время тамплиеры потеряли и замок Гастен, гарнизон которого был крайне мал для его обороны[280]. Сержанты-наемники, видя крайнюю слабость гарнизона, отказались там оставаться. Поняв бессмысленность обороны, братья ордена разрушили замок и присоединились к рыцарям замка Скала Гийома, гарнизон которого был также весьма слаб.

В 1271 г. Бейбарс обманом захватил неприступный замок иоаннитов Крак де Шевалье, а также Кастель Блан (Белый замок тамплиеров); новые испытания пережил и замок тевтонского ордена Монтфорт. Осадив его, мусульмане сделали ряд попыток захватить его штурмом, но все попытки были отбиты защитниками. Во время осады связь с внешним миром орденские рыцари поддерживали с помощью почтовых голубей. Когда мусульмане подвезли осадные приспособления и с их помощью разрушили северную стену, рыцари получили разрешение Великого магистра сдать замок и отойти в Акру. Монтфорт пал 12 июня 1271 г.[281] Смерть султана Бейбарса в 1277 г. дала христианам короткую передышку в два года, пока в Каире шла борьба за власть.

Наблюдая катастрофическое положение христиан на Ближнем Востоке, Великий магистр ордена Храма Гийом де Боже попытался унять непростительные распри между орденами и светскими правителями Иерусалимского королевства, заставляя их понять опасность, в которой они оказались из-за собственной беспечности. В 80-е гг. XIII в. Великие магистры трех основных орденов, как правило, действуют совместно, наводя порядок среди христиан Палестины.

17 марта 1289 г. новый султан Египта Килавун (Калаун) осадил город Триполи. На помощь ему были стянуты все свободные силы орденов, киприотов, а также генуэзцев, пизанцев и венецианцев. Но огромное превосходство в силах позволило мусульманам штурмом взять этот город.

Верховный магистр Немецкого ордена Бурхард фон Швенден в это время находился с инспекционной поездкой в Пруссии и Лифляндии. Узнав о тревожных событиях на Ближнем Востоке, он заторопился в свою резиденцию в Акре. По пути он остановился в Германии, чтобы собрать подкрепление для братьев в Палестине. В это время к нему обратился король Рудольф I Габсбург (1273–1291) с просьбой переговорить с папой Николаем IV о его коронации императором. По прибытии в Рим Бурхард фон Швенден неоднократно встречается с папой. Параллельно с вопросом о коронации он решал также и орденские проблемы. Он получил от папы освобождение от уплаты десятины на содержание Королевства Сицилия, а также трети доходов в качестве помощи Ближнему Востоку. Папа защитил орден от притязаний высшего духовенства на права и привилегии ордена ради его благополучия и процветания[282].

К этому времени, благодаря усердным проповедям папы, собрались довольно значительные силы – около 4000 человек[283], которые были отправлены в Азию на венецианских кораблях. Вместе с ними на Восток отбыл и Верховный магистр в сопровождении 40 лучших орденских братьев. В отсутствие Верховного магистра в Акре орденскими делами руководили ландмейстер или Великий ландкомтур. Все значительные вопросы орденской политики решались в Акре, в старейшем орденском Доме, где проходили Генеральные капитулы[284].

Положение в Святой земле к этому времени напоминало «узаконенную анархию»[285]. Пагубные раздоры мешали упорядочить силы христиан, а отсутствие единого командования сильно ослабляло их и так небольшие военные формирования на Ближнем Востоке.

Прибыв в Акру, Бурхард фон Швенден, вероятно, сразу встретился с магистрами тамплиеров и иоаннитов. Возможно, разногласия в оценке положения и тактики военных действий в случае осады города, а также запутанное состояние дел в Святой земле вызвали у него странную реакцию. На третий день по прибытии он собирает в Доме Немецкого ордена капитул. На этом капитуле он неожиданно отказывается от должности Верховного магистра, чтобы с разрешения папы вступить в орден святого Иоанна. Он ничем не объясняет причины своего поступка. Члены капитула и другие орденские братья попытались отговорить его. К ним присоединились и Великие магистры тамплиеров и иоаннитов. Но Бурхард твердо стоял на своем решении и вскоре надел плащ иоаннитов. В связи с отставкой Швендена Немецкий орден в Акре возглавил Генрих фон Боланден, который был назначен наместником хохмейстера[286].

После взятия Триполи было заключено перемирие с мусульманами. Но уже в 1290 г. христиане нарушили его. Попытки не допустить боевых действий были сорваны из-за отсутствия гибкой политики руководства Акры. Понимая, что войны не избежать, Великие магистры орденов направили в свои европейские владения приказы о необходимости срочно прислать подкрепление.

Наряду с другими Тевтонский орден тоже послал новый отборный отряд рыцарей с соразмерным числом кнехтов из орденских конвентов в Германии, Италии и даже из Пруссии[287]. Было ясно, что с потерей Акры удержаться в Святой земле будет невозможно. Для Немецкого ордена Акра была колыбелью и имела гораздо большее значение, чем просто центр христиан на Востоке. Здесь располагалось его высшее руководство. На этой земле в старые времена принимались в орден молодые рыцари. В Акру ежегодно стекались доклады из всех орденских владений. Из Акры исходили все необходимые предписания и распоряжения. Для Немецкого ордена сохранение города в руках христиан являлось важным моральным фактором.

Великий магистр тамплиеров Гийом де Боже понимал, что шансов отстоять Святую землю у христиан очень мало, и потому решил переправить Ковчег с другими реликвиями из замка Атлит (замок Паломников) на Кипр. Какой именно из замков был выбран для хранения Ковчега и сокровищ, сказать трудно. Это мог быть замок Хирокития или Гастрия. Но вероятнее всего Ковчег нашел прибежище в подвалах замка Колоси. После перемещения Ковчега из Палестины на Кипр Колоси стал резиденцией руководства ордена. Это укрепление располагалось недалеко от города и крепости госпитальеров Лимасол.

Сын султана Килавуна аль-Ашраф Халил (Малек ал-Эссераф) собрал огромную армию. По свидетельствам современников, в ней насчитывалось 60 тысяч всадников и 160 тысяч пехотинцев. Вероятно, эти данные преувеличены. Однако не вызывает сомнения, что силы мусульман во много раз превосходили число оборонявшихся. 5 апреля 1291 г. эта армия осадила Акру. Подвезли большое количество осадных машин, в том числе огромные камнеметы. Еще до подхода врага толпы жителей покинули город на кораблях. Таким образом, оборона города легла на плечи духовных орденов. Численность их достигала 600–700 рыцарей и 13 тысяч пеших воинов. Мощные штурмы мусульман перемежались ночными вылазками рыцарей. К началу мая сарацины подкопали первый пояс укреплений, и он рухнул[288].

4 мая прибыло небольшое подкрепление с королем Кипра Генрихом де Лузиньяном. Город находился в тяжелом положении, и король принял единственно возможное решение – начать переговоры с султаном. Малек ал-Эссераф предложил сохранить христианам жизнь и имущество в обмен на сдачу города, но посланцы отвергли эти предложения, «ибо люди из-за моря [с Запада] посчитают нас предателями»[289]. Осада возобновилась. 16 мая рухнул фасад королевской башни, подкопанной сарацинами, вскоре были захвачены и остатки башни. Начался мощный последний штурм. Отбивая наступление мусульман, был смертельно ранен магистр ордена Храма. В пятницу 18 мая раненый Великий магистр госпитальеров Жан де Вилье, видя, что сопротивление бесполезно, возглавив своих рыцарей, прорубил себе дорогу на орденскую галеру. В то время как лучники с палубы прикрывали их отход, обрушив на врага град стрел, оставшиеся в живых иоанниты погрузились на корабль[290]. Их путь лежал на Кипр.

После прорыва мусульман внутрь города большинство оставшихся жителей утратили мужество и бросились в порт в надежде спастись. Король Кипра и патриарх Иерусалима тайно покинули город и бежали на кораблях[291].

Братья Тевтонского ордена поняли, что на их участке обороны врагов уже невозможно сдержать, и отступили в орденский Дом, укрепленный так же сильно, как крепость. Попытки мусульман взять его штурмом были отражены героической обороной рыцарей. Но из-за своей малочисленности противостоять отборным силам египетского султана рыцари не могли, и следующая атака была для них последней. Практически все рыцари Тевтонского ордена во главе с наместником хохмейстера Генрихом фон Боланденом погибли в развалинах Акры. Едва ли кто-то выжил в этой кровавой бойне[292].

В то время как Гийом де Боже умирал, город захлебывался в крови. В резиденции ордена маршал тамплиеров Пьер де Севри принял на себя командование. Резиденция была самым укрепленным местом в городе. Она располагалась на берегу бухты, на полуострове, отделенном от материка рвом и толстой, массивной стеной. Вход защищала надвратная башня. Была еще одна, очень древняя, башня, вдававшаяся в море, построил ее Салах-ад-Дин. В этой башне орден хранил свои сокровища. К тому времени по распоряжению Великого магистра они уже были переправлены на Кипр, в один из замков тамплиеров[293]. У подножия этой башни, в месте относительно спокойном, рыцари собрали все, что смогли, из больших и легких судов. На них они посадили почти все мирное население, которое укрывалось в их резиденции, и отправили их на Кипр. Сами братья-рыцари продержались в своем Доме еще десять дней. Видя безнадежность атак, султан начал переговоры и предложил защитникам условия сдачи. Маршал Пьер де Севри принял эти условия. Но когда воины султана вошли в крепость и вопреки условиям стали издеваться над оставшимися там жителями, орденские рыцари вновь взялись за оружие и, решив стоять насмерть, перебили нападавших. Султан вновь начал переговоры, и Пьер де Севри доверился ему. Оставив в крепости раненых, тамплиеры вышли к победителям. Окруженные мусульманскими воинами, они по приказу Малек ал-Эссерафа были схвачены и обезглавлены. Таким образом, 28 мая последнее сопротивление христиан в Акре было подавлено.

Осажденный ранее Тир пал еще 19 мая. В июне был взят Сидон. Продвигаясь все далее на север, 31 июля мусульмане овладели Бейрутом. В это время тамплиеры еще держались в своих замках Сайета, Бероф и Атлит. Из-за гибели в Акре Великого магистра и маршала, а также других руководителей ордена положение сложилось критическое. Чтобы исправить ситуацию, гарнизон Сайеты собрал Генеральный капитул и избрал магистром своего командора Тибо Годена. Магистр отправился на Кипр в надежде найти помощь, но после разгрома в Акре на острове никого найти не удалось. Осажденные в Сайете тамплиеры, видя, что мамлюки готовятся к новому штурму, противостоять которому уже не было сил, покинули ночью замок, отошли к своим галерам и, погрузившись на них, отправились вслед за магистром на Кипр. Таким же образом был эвакуирован и гарнизон замка Атлит[294].

Из всех, кому удалось бежать на Кипр, тамплиеры были наиболее дезорганизованы. В спешке избранный Тибо Годен оказался человеком, не готовым в таких условиях возглавить орденское братство, и не справлялся со своими обязанностями. В сложившихся обстоятельствах у него не хватило гибкости сменить приоритеты и отказаться от прежней политики, ориентированной на Ближний Восток. Возможно, было бы лучше перебросить оставшиеся силы храмовников в Испанию, где они играли большую роль в Реконкисте. Тамплиерам, претерпевшим более других, было труднее всего приспособиться на новом месте. Они все еще надеялись вернуться в Палестину и Сирию, а пока разделились между командорствами на Кипре и в Париже[295].

Рыцари ордена святого Иоанна, став вассалами короля Ги де Лузиньяна, получили от него в качестве лена город Лимасол на Кипре. В 1291 г. король Анри II Лузиньян подтвердил это дарение, которое было утверждено также папой римским Климентом V. В течение последующих 18 лет этот город был резиденцией Великих магистров. В состав госпитальеров влился орден святого Самсона, который также был вынужден покинуть Святую землю[296].

Остатки ордена госпиталя Святой Марии Немецкого дома в Иерусалиме также отступили на Кипр, где у них были свои владения. Король Анри II, полагая, что они останутся на острове, в чем он, конечно же, был заинтересован, предложил им дополнительно земельную собственность. Но хохмейстер Конрад фон Фойхтванген с благодарностью отклонил его предложение и с частью рыцарей перебрался в Венецию, где орден уже имел свой конвент. Еще в период крупных войн Венеции с Генуей орден всегда выступал на стороне города на островах. Рыцари Немецкого ордена рассматривались как особые друзья республики. Еще в середине века дож Венеции Ренье Цено в качестве благодарности рыцарям велел построить в городе церковь Святой Троицы, передав ее ордену, к тому же отписал им значительные доходы[297]. Не удивительно, что прибытие в Венецию хохмейстера с рыцарями было воспринято горожанами с радостью. Конрад фон Фойхтванген сразу же объявил дом Немецкого ордена в Венеции своей постоянной резиденцией, в которой, как и в Акре, будет располагаться малый капитул в составе Великого комтура, орденского маршала, трапиера (кастеляна), шпитлера (госпитальера) и треслера (казначея). Сюда же перевезли архив ордена и его казну. Резиденция ордена располагалась почти напротив Дворца дожей, через Большой канал. Венеция в то время представляла собой уникальный европейский центр, как информационный, так и управленческий.

В тот период Пруссия еще не рассматривалась в качестве главной базы Немецкого ордена. Его деятельность была направлена на Ближний Восток. В то время ни папа, ни король Кипра не допускали мысли, что Святая земля навсегда останется во власти неверных. Эти надежды на скорое освобождение Палестины, вероятно, разделял и хохмейстер. В день святого Иоанна в 1293 г. должен был начаться новый крестовый поход, но в апреле 1292 г. папа неожиданно умер. Все его усилия оказались напрасны, никто более в будущем не смог претворить эти планы в жизнь.

Последним Великим магистром ордена Храма в 1293 г. стал Жак де Моле[298] (по другим данным, в 1294 г.[299]). Человек уже немолодой, он искренне желал восстановить власть христианства на Ближнем Востоке. В 1294–1295 гг. он посетил Италию, Францию и Англию в безнадежной попытке организовать новый поход на Восток. Поддержки в Европе он практически не получил. Тем не менее он организовал отправку караванов судов с зерном, оружием и одеждой для тамплиеров, обосновавшихся на Кипре, и обеспечил охрану острова боевыми галерами. С его участием были предприняты морские налеты на Розетту, Александрию, Акру и остров Тортосу. Он смог также создать постоянную базу на маленьком островке Руад близ Тортосы и оттуда наносить стремительные удары по сарацинам. Однако в 1302 г. огромная армия Египта смела с острова небольшой гарнизон тамплиеров[300].

Крестоносному движению оказывалось весьма мало практической помощи, тем не менее Климент V, ставший папой римским в ноябре 1305 г., решительно намеревался предпринять еще один великий крестовый поход. В июне 1306 г. он призвал Великих магистров госпитальеров и тамплиеров на собор в Пуатье и отдал распоряжение о подготовке к походу. Жак де Моле был далек от мысли, что ситуация на Ближнем Востоке может в скором времени измениться коренным образом. Он также сомневался, что христианам удастся организовать плацдарм на материке, понимая, что египетские мамлюки, имеющие богатый опыт борьбы с христианами, не допустят этого. В перспективе Кипр мог служить хорошей базой для проведения боевых операций на побережье Палестины и Сирии, но оставлять резиденцию на острове было опасно. Местная династия, воспользовавшись трудностями, которые переживал орден, пыталась наложить руку на эти территории. Столкнувшись с такой же проблемой, иоанниты стали присматривать себе место для новой резиденции и предприняли попытку захватить остров Родос. Для этого 27 мая 1306 г. Великий магистр ордена Фульк де Вилларэ вступил в тайные переговоры с генуэзским корсаром Виньоло Виньоли. И уже в июне 1306 г. они высадили на Родос десант в количестве 35 рыцарей и 500 сержантов. Остальные силы, обещанные Виньоли, присоединились позже. Тем не менее борьба за остров затянулась почти на четыре года.

Наблюдая сложившееся положение, магистр тамплиеров воспользовался приглашением на собор в Пуатье и решил перевести во Францию часть орденской казны и его реликвии, в том числе Ковчег Завета.