Маргарита Жукова. Обращаясь к юности

Маргарита Жукова. Обращаясь к юности

Я принадлежу к поколению детей войны, а это значит, что война прервала наше детство. Отец, мне кажется, постоянно помнил и думал об этом. Во всяком случае в беседах с ним в разные годы я всегда явственно ощущала, что его особенно волновала судьба молодого поколения. Выдержит ли оно, не свернет ли с дороги отцов и дедов, впитает ли их лучший опыт, который поможет с наименьшим числом просчетов и ошибок идти вперед? Сохранит ли то лучшее, что создано предшествующими поколениями? Не пойдет ли прахом все, что было сделано и завоевано с таким трудом? Отец считал, что процесс формирования нового поколения, которое приходит на смену старшему, дело очень ответственное и сложное.

Как-то, рассказывая о своей жизни в деревне, где он родился и где прошло его детство, отец вспомнил услышанную еще в те годы легенду о том, что земля держится на трех китах. И заметил, что формирование молодежи тоже должно быть на чем-то основано. Развивая эту мысль, он определял свои подходы к формированию личности гражданина, наделенного необходимыми качествами будущего защитника Отечества.

Самое первое, считал он, — это человеческое достоинство и личный труд, как главная основа формирования настоящего гражданина. Второе — правильное отношение человека, вступающего в самостоятельную жизнь, к материальным благам, которые должны быть продуктом его собственного труда, т. е. созданы им самим. И третье — высокий моральный облик: в основе нравственных отношений, утверждал он, всегда должна быть честность. Если человек, говорил отец, правдив, значит, он ответствен перед самим собой, перед старшими, перед Родиной. На честного человека всегда можно положиться!

Меня часто спрашивали (и в нашей стране, и во время зарубежных поездок), чем занимались дети маршала в годы войны. И в первую очередь я всегда называла нашу детскую помощь раненым в госпитале, наше неистребимое желание приносить пользу отцам, которые были на фронте. Мы бегали в госпиталь, когда пускали и разрешали. Мы мотали с сестричками бинты, готовили для раненых художественную самодеятельность, писали письма для раненых к их родным и близким.

У каждого из нас был свой любимый раненый, с которым удавалось подружиться. Мой боец — молодой голубоглазый украинец — все обещал завтра встать и даже пройти по коридору. Я ждала этого дня как великого события. Помню, раненый сказал: «Девочка, съешь кусок сахара, ты что-то худая и бледная». Я отвечала: «Нельзя. Сахар можно есть только раненым». Боец настаивал: «Мне завтра еще дадут, съешь. Завтра точно встану». А назавтра, когда я пришла в госпиталь, мне сказали: «Девочка, уходи. Твой боец умер». Я была потрясена.

Убитая горем, подавленная, пришла домой. И вспомнила слова отца, сказанные при расставании: «Если что случится, пиши сразу». Написала в отчаянии: «Какая же тяжелая и страшная жизнь! Почему война убивает таких молодых?»

Отец, как всегда, не замедлил с ответом. «Письмо твое получил, — сообщал он. — Из письма вижу, что ты хорошая и умная девочка. Пусть тебя не угнетает тяжелая жизнь… В детстве, юношестве, да и в средних летах, я перенес очень много горя и лишений и очень редко видел радостные дни, но такая жизнь меня многому научила и закалила, как солдата нашей Родины. Без этого вряд ли я был бы стойким солдатом и опытным полководцем…» Он писал, что войны не обходятся без гибели самого дорогого — людей, и, к сожалению, в том числе молодых. Письмо, датированное 1 сентября 1944 года, занимало целую страницу. Такого раньше или не бывало, или случалось очень редко, поскольку, естественно, далеко не всегда позволяла писать боевая обстановка. Оно дорого мне бесконечно.

Всякий раз, когда я обращаюсь к этому письму, чувствую: отец не забывал маленького человечка — свою дочь. И одновременно вижу, что это письмо не только для меня. Оно было как бы обращено ко многим молодым людям, вступающим в жизнь.

Меня всегда и при всех обстоятельствах потрясала целеустремленность отца, его сила воли и способность преодолевать трудности. Многим он казался железным… На самом же деле он был великий труженик и очень чуткий человек. Отец постоянно работал над собой, утверждая, что человек лишь в том случае научится преодолевать любые трудности, если он целеустремлен, если у него есть высокая цель.

«Хорошо ли прожита жизнь? — размышлял отец. — Думаю, что хорошо. Потому что самые большие наши радости совпадали с радостями Родины. Ее тревоги, ее потери волновали нас больше, чем личные потери и огорчения. Мы прожили жизнь с сознанием, что приносим пользу народу. А это самое главное — уметь приносить пользу…»

Он рассказывал нам, детям, о личном жизненном опыте, о большом своем жизненном пути от простого деревенского мальчишки-бедняка, от скорняка-подмастерья до Маршала, которого знает весь мир. Если б у него не было высокой цели — приносить пользу людям, своей стране, — он вряд ли бы чего-нибудь достиг, так и застрял бы на скорняжном деле. Его цель была возвышенной. Она, как и у большинства людей его поколения, словно крылатая птица, которая отрывает человека от обыденности и уносит к вершинам жизни.

Отец считал, что нашему обществу нужны высокообразованные люди. Он и сам всю жизнь учился — у простых тружеников и у выдающихся людей, восхищаясь талантами, в том числе зарубежными, и никогда не отрывался от источника знаний — книг, из которых черпал то, что не успел получить в детстве. Это был поистине титанический труд.

В одном из его писем с фронта есть такие строки: «…Что касается твоего пути после школы, обдумаем после 9-го класса, а сейчас, детка, учись хорошенько…» При всей колоссальной занятости, даже в дни тяжелейших боев, которые поглощали его без остатка, отца никогда не оставляли мысли о своей дочери, о будущем молодого поколения. Он говорил об этом тактично, с большим уважением и надеждой.

Каждая строка, каждое слово его писем были пронизаны не только отцовской любовью и заботой, но и несокрушимой верой в победу. Вряд ли кто острее него переживал ту беду, которая обрушилась на нашу страну. Отец не раз с особым, глубоким чувством говорил, что наш народ сознательно пошел на лишения, на великие жертвы, что народ и армия героически переносили эти трудности ради великой цели — защиты Отечества, что патриотизм и любовь к Родине были источниками массового героизма, всеобщей веры в лучшее будущее.

Вот что писал он с фронта в 1943 году вдове своего боевого товарища Яниной-Волоховой М. Н.: «…Кончится кошмар войны, и мы все вновь вздохнем полной грудью. И будем жить так же счастливо, как жил наш народ до войны…»

Вера в победу была источником его уверенности и силы. В тяжелые годы войны никто и никогда не видел отца паникующим, неуверенным в возможности и необходимости искать и находить выходы из самых сложных положений.

В письмах отца много размышлений о такой извечной проблеме, как отцы и дети. Они не покидали его и в послевоенные годы, которые также не были для него легкими. Размышляя о качестве учебы, о степени самостоятельности, о самовоспитании, он говорил: родители более состоятельных семей обычно окружают своих детей не только знаками внимания, но и репетиторами, вместо того, чтобы они привыкали к самостоятельным занятиям и мере личной ответственности с малолетства. При этом проявляется протекционизм и конкурс родителей вместо здорового соревнования самих детей-учащихся, которые могли бы испытать себя на прочность, на степень подготовленности к жизни.

И рассуждал дальше: такие родители и после вуза всячески опекают свое чадо, определяют его на должность, для которой он, как правило, не готов, а в конечном счете наносят огромный общественный вред своему государству.

Сам он, будучи на высоких командных должностях, занимая видное положение, никогда не нанимал для нас репетиторов и не делал никаких протекций на жизненном пути. Что касается меня, то он всегда подчеркивал, что верит в мои способности и что мне надо самой стремиться их развивать.

Я, в свою очередь, делилась с отцом всеми своими мыслями, планами, мечтами. Даже посылала ему на фронт свои детские стихи и спрашивала его мнение о своих первых литературных опытах. Он отвечал: «…В литературе и стихах я специалист и критик слабый, но вижу, что признаки способностей у тебя есть. Поэтому, если эти увлечения не мешают твоей учебе, продолжай тренировки в этих направлениях…».

Отец верил в нас, молодых, в нашу силу воли, в то, что мы сумеем всего добиться личным трудом. Приведу еще один пример. В 1948 году, уже работая в Свердловске, отец узнал из моего письма, что я стала студенткой юридического факультета Московского государственного университета. Поскольку я готовила себя к литературной деятельности, то, естественно, отец ждал, что я поступлю на филологический. А тут вдруг такой поворот. И вот как он отозвался на это: «Дорогая моя Маргариточка! Очень рад, что ты учишься в университете и неплохо справляешься с учебными задачами. У тебя скоро должны начаться экзамены. Я уверен, доченька, что ты с успехом справишься с зачетами, т. е. вижу, что силы воли, настойчивости у тебя достаточно, а это главное в учебе. Видно, что жизненная закалка, полученная тобой в суровой обстановке, не пропала даром. Я уверен, что она еще не раз тебе поможет в жизни…»

Это письмо не только лишний раз говорило об удивительной его деликатности, но и вновь подтверждало, сколь высоко ценил он самостоятельность решений и любые успехи, достигнутые на основе личного труда. Сам он, кстати сказать, никогда не пользовался никакими протекциями на протяжении всей жизни.

Еще один момент: отношение отца к материальным источникам существования. Как он относился к условиям жизни? Об этом тем более следует сказать, что и эта тема ныне часто становится предметом острого обсуждения, обрастая всевозможными легендами, домыслами и нагромождениями слухов.

Отец считал, что люди, занимающие высокие должности и посты, обладают, как правило, большим опытом и высоким профессионализмом, их труд огромен. Однако бывают и исключения. Добросовестным и высококлассным специалистам, полагал отец, следует создавать нормальные условия для труда. Это естественно. Но был в то же время категорически против, чтобы люди пользовались какими-либо привилегиями незаслуженно.

Эту идею он распространял и на сферу воспитания детей. В 1948–1953 годах отец командовал Уральским военным округом. Ясно, что в таком должностном положении ему не составляло большого труда обеспечить свою дочь путевкой на санаторное лечение. Но вот что он написал мне по этому поводу из Свердловска: «…Ты права, что хочешь летом хорошо отдохнуть… Но с путевками сейчас не так просто. Их дают только нуждающимся в лечении. Поэтому пришли срочно справку о состоянии здоровья, нуждаемости в курортном лечении. Эту справку тебе дадут в поликлинике Университета… Пиши, как сдала зачеты».

Отец написал так с воспитательной целью, чтобы дочь знала: закон один для всех. Он всегда выступал против того, чтобы дети пользовались привилегиями отцов, был против паразитического иждивенчества в личном и общественном. Он считал, что родители должны помогать детям и заботиться о них лишь до той поры, пока они не стали на собственные ноги и не имеют самостоятельного источника существования. Но столь же твердо считал, что такая забота должна носить разумный и, более того, скромный характер.

Отец вовсе не был скупым, напротив, был даже щедрым, но его щедрость никогда не выходила за рамки личного дохода. Прислав как-то мне кое-какие носильные вещи, он написал: «Что не подойдет по размеру, скажи маме — перешьет. Крепко тебя обнимаю. Твой папа Г. Жуков».

Эти требования — разумные потребности и скромность — стали нормой для материальных запросов и у меня, и у всех нас — детей и внуков Г. К. Жукова. Мы воспринимаем это как систему его взглядов не только на наше воспитание, но и вообще на воспитание молодого поколения. Девиз отца был ясен и прост: чтобы стать нормальными, полезными и достойными гражданами своей страны, надо строить свою судьбу самим, с помощью прочных обширных знаний и личного труда. И делать это следует по возможности лучше!

Дети, как известно, не выбирают себе родителей… Отец был военным человеком и отдал армии более 50 лет жизни — самые лучшие свои годы. Он участник четырех войн. Однажды он сказал: «Без войны военный человек как бы безработен. Так что же такое воин?..» И так примерно ответил на свой вопрос. Современный воин — это горячий патриот своей Родины, готовый на героические поступки и проявление мужественной стойкости в боях за свое Отечество. Воин должен быть примером высокой сознательности, обладать глубокими и обширными военно-техническими знаниями. Быть всегда и при любых жизненных обстоятельствах дисциплинированным. Без этого не будет полноценного воина.

Но как стать таким воином? «По себе знаю, служба в армии и в мирное время нелегка, а в военное время — тем более: от военнослужащего (какое бы звание он ни носил — солдата или маршала) требуется и чувство личной ответственности за ту высокую обязанность, которую возложила на него Родина». Нелегко стать полноценным воином, тем более что, какие бы масштабы, характер и способы борьбы ни носила война, главную роль в ней играл, играет и будет играть человек.

Георгий Константинович держался мнения, что все необходимые качества человек должен воспитывать в себе с детства. Сознательному воину, говорил он, необходимо мировоззрение, ему надо хорошо знать историю своего народа, историю борьбы за жизнь, знать, какие трудности, какие тяжелые испытания выпали на долю старших поколений во имя того, чтобы жизнь народа была мирной и свободной, счастливой и полноценной.

Что еще он советовал современному воину? Заниматься спортом, закаливать себя, быть сильным, способным переносить все тяготы военных лишений. Воспитывать в себе волю, стойкость, мужество, умение, не дрогнув, встречать любую опасность. Он говорил: «Молодежь всегда составляла костяк Вооруженных Сил. Я знал ее в грозные годы Великой Отечественной войны, видел ее беспримерное мужество, отвагу и стойкость в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. Наша молодежь всегда была и будет в первых рядах защитников своего Отечества».

Я считаю, что здесь отец развивает суворовскую науку воспитания воина, укрепления его духа и волевых качеств, всего того, что было необходимо ему самому как воину и полководцу, как гражданину.

«Каждый гражданин должен быть готов к защите своей Родины, — говорил отец. — Военные испытания всей своей тяжестью прежде всего ложатся на плечи молодежи, которая в минуты опасности находится в строю. Так было 22 июня 1941 года — первую кровь пролили солдаты призыва 39-го и 40-го годов…»

Но вот война окончилась. Окончилась она и для маршала Г. К. Жукова, который, как я уже сказала, шутя назвал себя «безработным». Так ли это было на самом деле? Расслабился ли он наконец? Нет. Он сразу переключился с одной работы на другую, стал писать книгу, посвятив ее солдату, который победил более сильного противника.

Высокого гражданского смысла полны его слова о солдате и его подвиге, сказанные в «Воспоминаниях и размышлениях»: «По?том и кровью добыты все наши победы. Солдат умел прямо смотреть в лицо смертельной опасности, проявил высшую воинскую доблесть и героизм. Нет границ величию его подвига во имя Родины. Солдат заслужил памятник на века от благодарного человечества».

Прошло два десятилетия, как не стало Георгия Константиновича. Но он и сегодня по-прежнему притягивает к себе внимание. Всей своей жизнью и полководческой деятельностью Жуков показал возможность направить военное дело, военное искусство на пользу обществу, на процветание общества.

Обычно люди, совершившие великие подвиги, спустя некоторое время становятся легендарными. Имя Г. К. Жукова стало легендой при жизни, уже в годы Великой Отечественной войны. Подвиг человека возводится в легенду самим народом в качестве образца для людей, для воспитания будущих поколений.

Выдающиеся люди часто лишены многих человеческих радостей. Это происходит потому, что главным для них становится служение своему народу. У них очень мало времени для чисто личной жизни, для того, чтобы больше принадлежать себе и семье, использовать положенный отпуск, уделить внимание детям и внукам, встречаться с соратниками и друзьями. Но у отца этого не было даже в отставке, носившей после отстранения от должности характер опалы, хотя вроде бы его ежедневное время могло быть в полном личном распоряжении.

Как всегда, Георгий Константинович напряженно трудился. Работа над книгой заняла полностью все его время, все его силы. И вместо долгожданной и любимой с детства рыбалки, охоты, путешествий и просто общения с природой он посвятил все свои силы тому, чтобы оставить всем нам свое духовное завещание, полное тревоги, надежды и веры.

Вот строки, которые звучат как завещание молодым: «…Молодых людей я призвал бы бережно относиться ко всему, что связано с Великой Отечественной войной.

Но особенно важно помнить, что среди вас живут воевавшие люди. Относитесь к ним с почтением не только в дни, когда они с орденами собираются поговорить с вами.

Не забывайте о них в сутолоке жизни, на вокзале, в приемной, по житейским делам, в поликлинике, в автобусе и в семье.

Помните: редкий из воевавших не ранен. И почти все они лежали в промерзших окопах, случалось по многу дней не знали горячей пищи, по многу ночей не спали.

Это было во время их молодости. Бывший солдат не станет вам жаловаться — не та закваска характера.

Будьте сами предупредительны. Не оскорбляя гордости, относитесь к ним чутко и уважительно. Это очень малая плата за все, что они сделали для вас в 1941-м, 42-м, 43-м, 44-м, 45-м годах…»

И еще:

«Пусть наша молодежь за новыми кварталами, площадями и проспектами нынешних городов разглядит окропленные кровью минувшей войны улицы и переулки, разбитые и черные от пожарищ стены, вздыбленную землю, с которой руками советских людей, их дедов, отцов и матерей был сметен жестокий враг.

И если верно то, что нужно как можно скорее стирать с лица земли следы войны и разрушений, не омрачать ими жизнь живущих, то так же необходимо передавать поколениям облик и дух героического времени войны».

В этих словах весь отец, которого История сделала национальным героем России, примером служения своему народу и Отечеству.