6. Германская восточная Африка

Говоря о ЮАС, давшей начало сильнейшей нацистской идеологии апартеида, важно вспомнить и другую африканскую колонию Второго Рейха, Германскую Восточную Африку, в которой к местному населению относились абсолютно противоположным образом. Там происходило теснейшее взаимодействие германских военных и колонистов с местным населением и привлечение их на добровольно-идеологической основе к противостоянию с внешними врагами. Германская Восточная Африка при этом была одним из мощнейших и наиболее развитых форпостов кайзера на территории Черного континента.

И это «содружество» возымело плоды и даже принесло военные успехи на африканском театре Первой мировой войны. Связаны они с фигурой местного командующего – полковника Пауля фон Леттов-Форбека. В апреле 1914 года подполковник фон Леттов-Форбек был назначен командующим германскими войсками в Германской Восточной Африке, которые к началу Первой мировой войны состояли из 261 германского офицера, унтер-офицера и солдата и 4680 туземцев.

При этом полковник Леттов-Форбек пополнял ряды военного контингента исключительно за счет вербовки местного населения. Таких добровольцев он набрал 12 000 человек. И это была не принудительная, а честная вербовка, поскольку местный контингент показал стойкость и боевую выучку. На практике это подтвердилось тем, что Леттов-Форбеку удалось развязать полномасштабную партизанскую войну, связав военными действиями огромное число британских солдат.

В ноябре 1918 года, практически в день капитуляции Германии, войска бравого полковника взяли Касаму. И фактически остались единственными непобежденными боевыми частями Германии на африканском театре военных действий. Леттов-Фобека на следующий день после штурма Касамы о капитуляции Германии уведомил британский генерал Девентер. Понятным образом, в Германии полковника встречали как национального героя. Примечательно, что для ветеранов этой военной кампании, в том числе и туземных солдат, правительство Веймарской республики учредило пенсию.

Тем не менее, несмотря на статус и преференции, Леттов-Форбек не поддерживал Гитлера и даже отверг предложение о дипломатической карьере, исходившее от фюрера лично. В общем-то, учитывая «окопный интернационализм» Леттов-Фобека, такая его позиция по вопросу нацистской идеологии вполне понятна.

Тем не менее истории партизан из Германской Восточной Африки использовались в пропаганде того времени, примером которой является фильм «Всадники германской Восточной Африки» 1934 года. Завершающая его сцена – клятва вернуться, которую произносят партизаны на могиле товарища при отступлении с родной фермы. Фильм этот фактически иллюстрирует настроения общества в Германии, связанные и с поражением в колониальном вопросе, позволившие прийти НСДАП во главе с Адольфом Гитлером к власти с горячего одобрения народных масс.

Парадоксальным образом на просторах африканского континента в период Первой мировой войны главным «расистом» была Британия, а германские военные части являли собой образ рационального интернационализма. Впрочем, как уже было неоднократно показано в предыдущих главах, историческая эпоха интербеллума была временем самых странных парадоксов и политических перипетий, невозможных альянсов и самой витиеватой тайной дипломатии.

Африка же в исторических исследованиях считается «второстепенным театром военных действий», но, подытоживая, стоит еще раз напомнить, что одной из причин Первой мировой войны стала именно она. Да и Вторая мировая война отчасти началась именно в «колыбели человеческой цивилизации». К тому же огромную роль сыграла германская жажда реванша, в том числе и за утраченные колонии.

В этой истории по-человечески жаль очень многих, но особенно – коренных африканцев, которых чаще всего использовали как ресурс, разменную монету в «большой игре», и Африка до сих пор пожинает плоды такого с собой обращения.