Петровичи (Общий обзор)

И. Цынман

16 августа 1993 года мне довелось в третий раз побывать в бывшем местечке, теперь деревне, Петровичи Шумячского района.

Петровичи имеет многовековую историю. Эта земля дала миру многих выдающихся людей. Это — Айзек Азимов, американский писатель-фантаст, родившийся здесь, на берегах запруженной реки Немки, что впадает в реку Остер. Он был вывезен в Америку в малолетнем возрасте. Из деревни Петровичи вышли евреи Лавочкины. Один из их сыновей — С. А. Лавочкин, знаменитый авиаконструктор.

В вышедшей в 1995 г. книге А. Г. Максимчук «Порубежье» (Изд. Смядынь, Смоленск) о живших в Петровичах Лавочкиных написано: «Большинство еврейских семей соблюдали правила питания, но были и такие, которые ели свинину…» А вот Альтер Элевич Лавочкин, по прозвищу Дер Магид (Илья Пророк), как о том пишет в своей книге воспоминаний «Память» Г. С. Локшин, ревностно соблюдал все еврейские требования и обряды. Альтер Лавочкин был одним из самых грамотных в еврейской общине. Он владел не только идишем, но и свободно читал и писал на древнееврейском языке. У него были сын и дочь. Дочь Рива вышла замуж и жила в Петровичах, а сын Семен Алексеевич Лавочкин стал известным авиаконструктором.»

В шумячском и петровичском музеях рассказывают и о других знаменитых людях из Петровичей. Мне бы хотелось отнести к ним и родившуюся здесь Валентину Павловну Максимчук — директора местной школы, организатора и создателя районных музеев, составившей поименный список погибших в районе евреев.

В Петровичах и соседних деревнях столетиями проживало много евреев. По рассказам местных жителей только в местечке их было около тысячи. Действовала церковь и две синагоги. Жили евреи и в соседних деревнях. Так, в деревне Прудок, находящейся в 5 км от Петровичей, был еврейский национальный колхоз «Красный пахарь». К началу войны в нем оставалось только 10 еврейских и 23 русские семьи. В их школе было 33 ученика, еврейские дети учились еще и в хедере — еврейской школе. Председателем этого еврейского колхоза был инвалид, русский, Александр Евсеевич Леонов. Судьба его трагична. Фашисты и полицаи затравили его до смерти собаками.

В Петровичах был постоянный базар, куда съезжались с многочисленных соседних деревень и издалека много подвод и машин с разным товаром. Шла торговля.

Окружающие деревни были полны народа. Это понятно: безлюдные и малолюдные деревни не кормят. На реке Немке были плотины, мосты, мельницы. Кругом — проселочные дороги.

Теперь Петровичи украшают огромный дом культуры, клуб, который может вместить население двух подобных деревень. Кроме клуба и большой школы с музеем, среди достопримечательностей — красивая река Немка, ухоженное русское кладбище и разгромленное, выровненное, чтобы косить траву и пасти скот, бывшее еврейское кладбище, на котором сохранилось несколько сдвинутых бульдозером в одно место памятных камней. Остальные памятники-камни в 5 с лишним лет были использованы как строительный материал. На части территории еврейского кладбища разместились послевоенные постройки. Немногим приезжающим по желанию показывают место расстрела и захоронения погибших здесь евреев. На огромном обелиске, разрушающемся от густо посаженных и сросшихся тополей, есть надпись: «Здесь похоронены советские граждане, расстрелянные 22 июля 1942 года».

Все эти места показали нам глава администрации деревни В. В. Приемко и зав. клубом С. И. Васильева. Они и другие жители рассказали о событиях, связанных с гибелью евреев. По их словам, евреев убивали в разных местах. Полицаи обычно конвоировали евреев в другие места и там расстреливали. Безжалостны полицаи были и к местным евреям, и к беженцам, к коммунистам, партизанам, интеллигенции — учителям.

После войны в карьере, где брали грунт для дорог, находили кости расстрелянных. В 1975–1976 гг. останки собрали и перезахоронили в том месте, где произошел массовый расстрел. Обелиск был поставлен в 1970 году.

Местная жительница Морозова Олимпиада Емельяновна и житель Шаталов Владимир Фомич рассказывали, что две недели земля на месте расстрелов «шевелилась».

Житель деревни Александр Михайлович Лабышев, 1925 года рождения, в то время допризывник, утверждал, что на памятнике указана не та дата. Первый расстрел был 4 июня 1942 года, тогда расстреляли 243 человека.

Евреев раздели. Это были, в основном, старые люди, малые дети и беременные женщины. Обреченные кричали. Руководил расстрелом начальник полиции Захаров.

Лабышев Александр Михайлович и Фегловская Нина Стефановна, 1908 года рождения, рассказывали, что 4 июня 1942 года в 8 часов утра подъехали две машины с полицаями из Хиславичей, и они пошли по огородам. Лабышев утверждает, что приехало человек 30 и с ними три немца.

Около 35 мужиков копали яму. После расстрела они же закопали 243 трупа. Вся работа заняла три часа. Большинство полицаев после этого уехало.

Жителям деревни приказали занавесить окна, не разрешали смотреть, как вели на казнь обреченных.

В первый раз расстреляли не всех, всего 243 человека. Оставили мастеровых: портных, сапожников, шорника. Позднее и их расстреляли в Гнесинском лесу, находящемся в 10 км от Петровичей, и других местах, которые потеряны. «Разбросанные, голые или в нательном белье люди лежали мертвые, среди них раненые: кто в голову, кто в грудь. Раненых добивали. Три дня я не ел от расстройства» — говорил Александр Михайлович.

Убегавших в другие деревни евреев ловили, и там, где их обнаруживали, расстреливали. Среди убитых было много беженцев из Хиславичей и других мест.

До расстрела евреи жили свободно. За неделю до расстрела их согнали в 5–6 хат, расположенных возле еврейского кладбища. В каждой хате разместилось по 30–40 человек.

За то, что учительница Лидия Петровна Иванова спрятала еврейского мальчика, полицаи повесили её публично. Ее выдал кто-то из местных жителей. Спасенный мальчик, Лев Исаевич Гуревич, раненым попал в партизанский отряд. Сейчас он — ученый, кандидат химических наук, живет в Иркутске. Всю жизнь он помогал второй семье мужа Ивановой.

Богата на таланты была петровичская земля. После войны несколько уцелевших евреев вернулись в Петровичи. В 1968 году, когда я первый раз был в Петровичах, меня познакомили с вернувшимся с фронта старым сапожником — Давидом Евсеевичем Рыскиным и его женой. В то время разговоры о геноциде могли иметь плохие последствия.

Сейчас в Петровичах нет ни одного еврея. На русском кладбище, на самом почетном месте, похоронен последний житель бывшего местечка. На красивом памятнике — надпись: «Вайнерман Наум Маркович. 1897–1984 г.» Рядом похоронен бывший директор совхоза и школы муж Валентины Павловны Максимчук — Алексей Григорьевич, годы его жизни 1918–1992.

Родные Вайнермана все погибли. Двое сыновей, бежавших из Петровичей, были расстреляны в деревне Селюты.

Шаталов Владимир Фадеевич, 1935 года рождения, местный житель деревни Селюты, рассказал о гибели сыновей Вайнермана.

«Старшему было 15 лет, другой был помладше. Холодную зиму 1941–1942 гг., весну и лето они жили в лесу, в блиндаже. Но хотелось есть. У них были деньги. Они отдавали их моей матери в Селютах, и она покупала им хлеб, давала картошку. После массовых расстрелов, примерно через месяц, кто-то из местных жителей их выдал. Наскочили полицаи, одного убили сразу, второй бежал. Его ранили и раненого добили. После войны их отец, Нохем, нашел их могилу в д. Селюты и перезахоронил. Нохема я знал хорошо. Он пришел с фронта здоровым, полным, приходил в нашу деревню со второй женой-жидовкой. После его смерти она уехала к сестре в Симферополь.

Нохем был трудяга. Коммерцию не вел, любил выпить, ел сало».

Вступивший в разговор Константин Николаевич Данилов похвастал, что привез Нохему машин 15 дров. Отец В. Ф. Шаталова в разговоре участвовать не стал.

Сейчас в деревне Петровичи около полутысячи жителей, в основном, пенсионеры. Всего — около 100 домов.

О евреях здесь вспоминают с теплотой.