«Няньцзюни» – китайские махновцы

Со второй половины 1862 года блокированный цинскими войсками Нанкин снова становится основным районом приложения военных усилий тайпинов. 6 августа Ли Сючен созывает в городе Сучжоу (80 км к западу от Шанхая) общее совещание генералитета тайпинской армии для обсуждения вопросов по обороне столицы «Царства Небесного».

Лучшему полководцу тайпинов удаётся временно погасить разброд и шатание в среде тайпинских полевых командиров. 14 сентября 1862 года их соединённые войска численностью до 100 тысяч под общим командованием Ли Сючена начали покидать приморские провинции и выдвигаться на запад к Нанкину, частью по суше, частью на судах по рекам и озёрам. В середине октября они атакуют войска Цзэн Гофаня, которыми непосредственно под Нанкином командовал его брат Цзэн Гоцюань. Окружавшие столицу мятежников цинские части попали в весьма сложное положение, к тому же в это время в их рядах свирепствовала эпидемия холеры.

Три месяца у столицы «Царства Небесного» с переменным успехом шли жестокие бои. 27 октября войска империи Цин контрударом разгромили несколько тайпинских полевых лагерей. Но уже 3 ноября отряды под личным командованием Ли Сючэна атаковали сильные полевые укрепления противника на окраинах Нанкина. Атаке предшествовал взрыв фугасов в подкопах под цинскими укреплениями. Тем не менее ни одна из сторон не достигла решающего успеха, и операции под Нанкином приняли форму затяжных, почти позиционных боёв. Весь декабрь 1862 года Ли Сючэн, пользуясь снегопадами и непогодой, пытался рейдами отдельных крупных отрядов по тылам цинской армии отрезать её основные части от тыловых баз снабжения.

Цзэн Гофань несколько раз рассматривал вопрос о снятии осады с Нанкина и отводе войск. Пекинское правительство не присылало ему подкреплений, но категорически запрещало отводить войска от столицы тайпинов. В феврале 1863 года Цзэн Гофань лично прибыл в действующую армию. Он справедливо отметил, что не имеет сил для штурма Нанкина, но и тайпины уже не способны снять осаду своей «Небесной столицы».

Тем временем армии Ли Хунчжана и Цзо Цзунтана при поддержке англичан и французов практически очистили от тайпинов богатые приморские провинции. Резко ухудшилось положение и на периферии Тайпинского государства, где полыхали отдельные восстания и мятежи. В марте 1863 года на северном берегу Янцзы, в провинции Аньхой, в сотне километров к северо-западу от Нанкина, у городка Чжихэцзи монгольский князь Цэнгэринчи, недавно разбитый англо-французами под Пекином, разгромил самую крупную армию повстанцев-«няньцзюней», истребив более 20 тысяч мятежных крестьян. Командир этой повстанческой армии Чжан Лосин попал в плен и был казнён.

Здесь надо сказать несколько слов о восстании «няньцзюней» и напомнить читателю, что в годы тайпинской войны весь Китай был охвачен восстаниями и мятежами, зачастую совершенно независимыми от тайпинов. Восстание «няньцзюней» в Северном Китае в 1851–1864 годах стало самым продолжительным по времени и самым широким по размаху восстанием после тайпинского. Оно охватило 10 провинций Китая, расположенных к северу от Янцзы.

Происхождение термина «Няньдан» (дословно: «союз нянь» или «партия нянь») связано со старинным религиозным обрядом, при котором крестьяне в дни празднования Нового года повсеместно зажигали факелы с целью изгнания злых духов. Впоследствии эти сборища крестьян стали выливаться в антицинские демонстрации, а обычай зажигать факелы был заимствован организаторами тайных союзов в качестве опознавательных знаков для сбора своих людей.

Само слово «нянь» означает жгутик, лучину, факел, а «дан» – партия либо иное политическое объединение (поэтому в русской исторической литературе эти повстанцы стали известны как «факельщики»). Вступление в союзы «Няньдан» было запрещено маньчжурским правительством под страхом смертной казни.

Восстание «факельщиков» началось в 1853 году с выступлений отдельных отрядов в северных районах провинций Аньхой и Хэнань. Во главе восставших вскоре встал Чжан Лосин – разорившийся торговец солью, который объединил разрозненные отряды в одну большую армию, получившую поддержку нищих крестьянских масс. Своё войско Чжан Лосин по примеру армии маньчжуров разделил на пять цветных знамён (чёрное, жёлтое и др.), учредил должности заведующего казной («цзунму»), начальника по военным делам («сыма»), командующего боевыми операциями («сяньфын»).

Сам Чжан Лосин носил титул Мин-вана – «царя приказов». Тайпинского «Царя Небесного» он не признавал, его приказам не подчинялся, но периодически воевал против империи Цин в союзе с отдельными отрядами тайпинов. С марта 1857 года Чжан Лосин поддерживал оперативный контакт с Ли Сючэном.

Отряды няньцзюней насчитывали несколько сот тысяч человек. Но в отличие от тайпинов «факельщики», так и не создав регулярную армию и устойчивую власть, все годы оставались повстанческим и партизанским движением с соответствующей тактикой, напоминая «махновцев» или «зелёных» нашей гражданской войны. Пока китайцы Цзэн Гофань, Ли Хунчжан и Цзо Цзунтан воевали с тайпинами, монгол Цэнгэринчи боролся против няньцзюней, китайских «махновцев».

Даже после казни своего вождя «факельщики» не прекратили боевых действия, командиром их партизанских отрядов стал сын казнённого, Чжан Цзунюй. Тем не менее с разгромом основных сил «факельщиков» к лету 1863 года положение на северном берегу Янцзы на подступах к Нанкину стало для тайпинов ещё более тяжёлым.