Политические интересы: частные и общие

Сами интересы весьма разнообразны. Было бы ошибкой сводить их только к материальным (“как можно больше богатств здесь и сейчас”) или идеологическим (“умрем, но не предадим нашего дела”). Насколько богата наша жизнь, настолько разнообразны и интересы. В политической науке их принято классифицировать.

Так, интересы, в первую очередь, можно разделить по степени общности: индивидуальные, групповые, этнические, народные, планетарные. Интересы личности составляют исходное звено в этой цепи. Они всегда будут частными по отношению к групповым интересам. В свою очередь, групповые интересы выступают как частные по отношению к национальным и т.д. Это хорошо видно на приведенной ниже схеме.

Было бы неверно думать, что любые общие интересы есть лишь простая сумма частных интересов. Скорее, общий интерес есть среднее арифметическое частных. Например, скажем, существует некий интерес вашего класса в проведении школьной политики, но интересы всех одноклассников в отдельности более разнообразны и не так однородны. В общем интересе отражено главное в положении каждого из вас в данное время в данной ситуации.

Не следует думать, что частные интересы всегда противоположны общим. Так, в жизни человека стремление к тому, что выгодно ему самому, может совпадать с интересами общества. Более того, мыслящая личность, как правило, приходит к пониманию, что достижение обществом благополучия и стабильности (общий интерес) совпадает и с его личным интересом. Представим себе, что станет с человечеством, если каждый отдельный человек будет рассматривать экологическую угрозу как отвлеченную “общую”, а не свою личную заботу.

Вместе с тем неправильно рассматривать интересы личности как второстепенные и малозначимые. Пренебрежение ими всегда оборачивалось в политике ужесточением власти. Ведь человека, лишенного личного стимула к действию, приходилось заставлять силой делать то, что необходимо обществу. Бесчеловечными акциями его превращали в безропотный “винтик”, а само общество рано или поздно заходило в тупик. Вспомним, что интересы зажиточных крестьян, уничтоженных во время коллективизации в 20-30-е годы, формально были частными по отношению к обществу. Их грубое попрание обернулось не только миллионами личных трагедий, но и дорого обошлось всему обществу, лишившемуся мужика-кормильца.